¿Has oído hablar del tercer cielo?

Mucha gente ha oído hablar del “tercer cielo”, y el término, usado por Pablo en 2 Corintios 12, ha generado mucha especulación sobre lugares y capas del cielo y el infierno.

Creo que el significado del término es realmente bastante simple, y varios pasajes bíblicos iluminan lo que Pablo quiso decir.

Piense en la historia humana como tres edades principales: Peter lo explica en 2 Pedro 3.

El primer “mundo” o era comenzó con la creación del hombre y terminó con el diluvio de los días de Noé. Tenga en cuenta que Pedro habla de que consiste en un “cielo y tierra”, y ambos fueron destruidos en el diluvio.
Si reflexionamos sobre lo que está diciendo, podemos ver claramente que el diluvio no destruyó el planeta Tierra. Por lo tanto, “tierra” en estos escenarios no significa el planeta. El cielo, en el sentido normal del espacio interplanetario, tampoco podría haber significado: porque una inundación en el planeta Tierra no tendría impacto en el espacio exterior. Entonces, el Cielo también en este pasaje debe significar algo más, que llegó a su fin en el diluvio.
Yo diría que “tierra” se refiere a la sociedad secular humana o al orden de las cosas que son visibles: gobiernos, leyes, morenas, costumbres.
El “cielo” o “cielos” en esta imagen es la dimensión religiosa o espiritual de la sociedad humana. Incluye a los gobernantes humanos, así como a los seres espirituales o celestiales que están comprometidos con la raza humana en toda la empresa de creencias, religión y lo sobrenatural.

Múltiples pasajes bíblicos presentan el pensamiento de que durante la primera era de la historia humana, los seres espirituales invisibles llamados “ángeles” o “hijos de Dios” tuvieron una interacción directa con la raza humana. Génesis 9 afirma que estos ángeles tenían el poder de materializarse, crear y habitar cuerpos humanos, y que usaron este poder para dominar y explotar a la raza humana. Se casaron con mujeres humanas, produjeron una raza de híbridos llamados “nephilim” o gigantes, y llenaron la tierra de sexo y violencia.

Los relatos bíblicos implican que la inundación obligó a estos ángeles a abandonar sus supuestos cuerpos humanos, mientras que la raza nephilim se ahogó. Isaías declara que este grupo (también llamado refaim) no será resucitado, una promesa que se hizo a todos los descendientes de Adán.
El segundo “mundo”, el cielo y la tierra, comenzó en el diluvio y continuará, según Pedro, hasta que Cristo esté listo para establecer su autoridad en los asuntos humanos. Jude y Peter afirman que los ángeles ya no tienen la capacidad de dominar a la raza humana, sino que están limitados por “cadenas de oscuridad”. Peter usó el concepto griego de Tártaro para describir esta condición.
En este “segundo cielo”, el liderazgo es corrupto, y Dios ha elegido permitir que un genio malvado que la Biblia llama “el Diablo” (acusador) y “Satanás” (adversario) engañen a la mayor parte del mundo de la humanidad. Su engaño es tan efectivo que a veces parece que nadie tiene la capacidad de resistirlo y superar su violenta y maliciosa oposición a Dios. A menudo, tiene éxito en convertir a las multitudes de personas en enemigas de buenas ideas y buenas prácticas. Por esta razón, casi parece más poderoso que el Todopoderoso. La Biblia reconoce este estado de cosas cuando llama a Satanás, el “dios de este mundo” y el “príncipe del poder del aire”. Este es el cielo de la era actual: una amplia variedad de religiones, lideradas por un Gran variedad de influencias espirituales tanto humanas como demoníacas. El cristianismo convencional, una versión apóstata o degradada de las enseñanzas originales de Jesús, es la fuerza espiritual dominante en este segundo cielo que todos hemos estado viviendo. El capítulo 12 de Apocalipsis describe el momento en que el cristianismo apóstata gana el predominio sobre el paganismo en este segundo cielo, la era gobernada por los reinos oscuros del espíritu y aquellos humanos que se alinean con ellos. Apocalipsis 16 a 18 describe los últimos 3 siglos de esta influencia geopolítica cristiana.

Pedro dice que Dios pondrá fin a este estado de cosas. El segundo cielo (creencias espirituales, leyes y autoridades) y la tierra (estructuras geopolíticas seculares) llegarán a su fin en lo que él llama “fuego”. Tan grave será el ataque de las fuerzas destructivas, que los primeros principios (“elementos”) que unen a la sociedad (instituciones como el matrimonio y la paternidad, morenas como el autocontrol y el respeto por la propiedad de los demás) se derretirán. Los cielos o gobernantes espirituales se describen como partiendo “como un pergamino” – rodando juntos en esfuerzos ecuménicos de autoconservación.

Yo diría que ahora estamos en ese período de fuego. Estamos viendo la fusión de todo el pegamento que ha mantenido unida a la sociedad humana durante milenios, y la desaparición de todas las religiones geopolíticas, especialmente el cristianismo. Los historiadores ahora llaman a esto la “era post-cristiana”, y la Biblia dice que sus momentos finales serán violentos, repentinos y completos. Las fuerzas anárquicas están barriendo las restricciones que en el pasado mantenían a estos líderes espirituales en el poder.

Creo que todas las personas que verdaderamente han adoptado el espíritu de Cristo evitarán participar en la violencia y el caos que predice la Biblia. Los cristianos no deberían unirse a la multitud de la “2da Enmienda”. Deberíamos abogar por la misericordia, la paciencia y la tolerancia. Pero la Biblia es clara en cuanto a que las personas enojadas que han sido perjudicadas por sus líderes políticos, económicos y espirituales incendiarán todo el sistema al final.
Pedro describe el tercer “cielo y tierra” como la “era venidera, en la cual habita la justicia”. Este es el Milenio, el tiempo del gobierno de Cristo sobre la tierra. Yo diría que ahora estamos en el tiempo de transición entre el segundo y el tercer cielo y la tierra. Jesús y su gobierno están entrando, y todos los gobiernos humanos y las filosofías espirituales están saliendo.

Cuando Pablo tuvo sus visiones, fue transportado (mental o físicamente, no estaba seguro) al tercer cielo … el período de tiempo durante el reinado de Cristo. Cristo estaba a cargo de la visión de Pablo, y vio algo que nunca había visto antes: el paraíso.

El término “paraíso” significa jardín, y se refiere a algo aquí en la tierra. Es el momento en que cada hombre y mujer “se sienta bajo su propia vid e higuera” y nadie los asusta. El paraíso es el momento para la “restauración de todas las cosas”. El paraíso es el momento en que “plantarán viñas y comerán el fruto de ellas; y construir casas, y vivir en ellas. No se construirán, y habitarán otros. No plantarán, y otro comerá ”. El paraíso es el momento en que“ se abrirán los ojos de los ciegos y los oídos de los sordos se abrirán ”. El paraíso es el momento en que se eliminarán los escollos y el mundo aprenderá justicia. “Toda la tierra está en reposo, y está en silencio. Se ponen a cantar.

En la sabiduría de Dios, a Pablo no se le permitió compartir todo lo que vio y oyó de ese tiempo. El plan de Dios ha sido hacer que los cristianos se centren en otra cosa, algo único para ellos. Y así, el mensaje del Nuevo Testamento se ha centrado principalmente en el reino celestial, invisible y espiritual al que están llamados los cristianos auténticos. Todos en la raza humana heredarán el Paraíso, el reino mesiánico de Jesucristo en la tierra. Pero a los cristianos se les promete que estarán en los cielos reales y literales durante esa era. El papel de los cristianos será “pastorear las naciones” y ser mediadores y servidores de la reconciliación.

En este sentido, el tercer cielo será un gobierno que comienza en los celestiales reales, con Dios y el Señor Jesús resucitado ejerciendo poder benevolente y amoroso, compartiendo su trono con humanos de hermoso carácter que aprendieron los caminos amorosos y humildes de Jesús, y luego dispensaron poder gentil en toda la Tierra hacia los humanos que se están recuperando de la larga y oscura “noche” del pecado. No se perderá ninguna oportunidad graciosa y amorosa, y así la raza humana tendrá cada lágrima de dolor borrada.