La pregunta, ¿Pueden los cristianos probar que la mitología clásica está equivocada? ”Es abordada por el apóstol Pablo. Él proporciona una respuesta a los griegos en su culto a las deidades del Olimpo.
El apóstol Pablo mientras camina en Atenas responde a una ciudad llena de ídolos. En Hechos 17: 16–34, Pablo dice esto a los atenienses: “Pablo se puso de pie en la reunión del Areópago y dijo:” ¡Gente de Atenas! Veo que en todos los sentidos eres muy religioso. 23 Porque mientras caminaba y miraba cuidadosamente sus objetos de adoración, incluso encontré un altar con esta inscripción: a un dios desconocido. Así que ignoras lo que adoras, y esto es lo que te voy a proclamar.
24 “El Dios que hizo el mundo y todo lo que hay en él es el Señor del cielo y de la tierra y no vive en templos construidos por manos humanas. 25 Y no es servido por manos humanas, como si necesitara algo. Más bien, él mismo les da a todos vida y aliento y todo lo demás. 26 De un hombre hizo todas las naciones, para que habitaran toda la tierra; y marcó sus tiempos señalados en la historia y los límites de sus tierras. 27 Dios hizo esto para que lo buscaran y tal vez lo buscaran y lo encontraran, aunque él no está lejos de ninguno de nosotros. 28 ‘Porque en él vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser’. Como algunos de sus propios poetas han dicho: “Somos su descendencia”.
29 “Por lo tanto, dado que somos descendientes de Dios, no debemos pensar que el ser divino es como el oro, la plata o la piedra, una imagen hecha por el diseño y la habilidad humana. 30 En el pasado, Dios pasó por alto tal ignorancia, pero ahora ordena a todas las personas en todas partes que se arrepientan. 31 Porque él ha establecido un día en el que juzgará al mundo con justicia por el hombre que ha designado. Él ha dado prueba de esto a todos al resucitarlo de la muerte “.
- ¿Qué poder tenía el Jesús, hijo de Dios?
- Como creyente, ¿cuál es su argumento más fuerte para la existencia de Dios como una criatura parecida a un hombre a quien tiene sentido orar?
- ¿Por qué hay tantos dioses y religiones diferentes?
- ¿Por qué Dios ya no nos llama? ¿Fue algo que dijimos?
- ¿Hay alguien todavía en este mundo que haya visto a Dios?
El apóstol Pablo no refuta las deidades olímpicas. Los señala al Dios verdadero y vivo.
1. Pablo reconoce el politeísmo ateniense en la medida en que incluso incluyeron una estatua “Al Dios desconocido” (vs. 23)
2. Pablo reconoce el celoso culto ateniense de las deidades olímpicas al erigirles estatuas (vs. 22)
3. Pablo no refuta el politeísmo ateniense, sino que los señala al Dios Creador Único – Al Dios Desconocido (vs. 23).
4. Pablo declara que este Creador Dios hizo el cielo y la tierra (vs. 24). Él es diferente a todo en esta tierra (vs. 29).
5. Pablo declara que este Dios Creador no necesita templos humanos para habitar o necesita nada de los humanos. Es autosuficiente y trascendente. No es como los pequeños dioses atenienses (vs. 25).
6. Pablo declara que este Dios Creador sostiene la vida humana desde el aliento hasta el sustento (vs. 25b).
7. Pablo declara que este Creador Dios hizo al hombre y de él nació toda la humanidad (vs. 26).
8. Pablo declara que este Dios Creador es soberano, designa los tiempos y límites de las naciones (vs. 27).
9. Pablo declara que este Dios Creador es inminente para todos los que lo buscan (vs. 28).
10. Pablo declara que este Dios Creador ha designado un juez justo sobre la tierra a quien resucitó de la muerte (vs. 31).
El apóstol Pablo vio las deidades olímpicas en las ciudades de Grecia y de Roma. Era muy consciente de sus creencias incluso cuando los judíos veían a las deidades romanas que adoraban. Pablo argumenta que la resurrección puede ser atestiguada por testigos (vs. 31). En otras ocasiones da testimonio de su encuentro con Jesús como en Jerusalén en Hechos 21–22) y antes de Agripa y Festo (Hechos 25–26). Pablo argumenta que el Dios Creador es el Dios verdadero y no los dioses olímpicos.
Resumen: Pablo no refuta a los dioses atenienses, sino que señala al Dios Creador.