¿Por qué a los protestantes les cuesta tanto que Mary no tenga pecado cuando ella no fue la primera, y tiene sentido ya que Dios odia el pecado y su hijo es perfecto?

Answer 1

Me gusta esta pregunta Trae un punto muy interesante. Dios puede odiar el pecado, pero eso no significa que no tenga un propósito. La parte más difícil es determinar lo que Dios realmente piensa y por qué Dios hace las cosas que Dios hace.

Ejemplo: Isaías 45: 7 Versión King James (KJV)

7 Formo la luz y creo oscuridad: hago la paz y creo el mal: yo, el Señor, hago todas estas cosas.

La parte interesante de esta frase es “crear el mal”, que significa un propósito también para el mal.

Veamos esto de otra manera, la palabra perfección. Si Dios lo hizo, que todas las cosas son perfectas, es el hombre quien ve la imperfección. Eso crea otra paradoja de Dios.

O puedes mirar a Dios siendo infinito. Pero si haces esto de lo que tienes que recordar, Dios no tiene fin y la perfección que radica en que Dios crece continuamente a medida que te vuelves más consciente de lo infinito que es Dios. Pero eso es si Dios es infinito.

Pero ahora entra en juego otra parte: ser hijos de Dios, ¿no somos todos hijos e hijas de Dios?

Answer 2

No sé a quién más en teología romana te refieres “ella no fue la primera”.

Los protestantes ya se habían separado antes de que la inmaculada concepción saliera a la luz; Sin embargo, desde una perspectiva teológica es muy sospechoso.

Primero, es innecesario. En segundo lugar, planteó una extraña idea de que uno puede tener la gracia suficiente para no necesitar la salvación de Jesús, lo que indica que Jesús no es su salvador en la misma función que nosotros (separa a María de la comunidad de la iglesia), y muchas otras quejas rápidas surgen.

Sin embargo, el mayor problema es que es el monofisismo. Es una negación que Jesús tomó nuestra carne y es debilidad. Que “él hizo que el que no conocía pecado se convirtiera en pecado” y “fue tentado como nosotros, pero no pecó”.

En ese sentido, en realidad es un problema muy grande; “Lo que no asumió que no salvó” – Gregory de Nizianzus.

Además de sus otras doctrinas, es difícil afirmar que Jesús es completamente humano como nosotros si lo es: separado de nuestra carne pecaminosa (¿qué fue lo que redimió entonces?), No nacido normalmente (¿puede el nacimiento ser redimido en Cristo si no lo hace? tómelo sobre sí mismo) y agregue los problemas marcionitas de “este es mi cuerpo” (¿qué hombre puede sostenerse como pan?).

Esa es una cristología muy básica, y la concepción inmaculada es solo una de muchas rupturas que Roma ha hecho de la humanidad plena de Jesús.

Los protestantes generalmente sienten que es por eso que los católicos no descansan solo en Cristo para salvación, porque rechazan la humanidad plena. Lamentablemente, se debe principalmente a que en Roma ganó el gnosticismo.

Answer 3

Mary nació de padres totalmente humanos, Joachim y Anne, que no se mencionan en la Biblia.

Se pueden encontrar en los Apócrifos, pero nuevamente no se hacen afirmaciones especiales en cuanto a su divinidad o impecabilidad. Aquí Anne se declara estéril pero da a luz a Mary. Entonces, incluso en la cuenta apócrifa, Ana, como María, ha sido bendecida por Dios con un hijo, pero en este caso totalmente humano.

En una ocasión importante, a María se le dijo que se ocupara de sus propios asuntos y que no interfiriera en el ministerio de Jesús. Marcos 3. A esta reprimenda se le unieron sus otros hijos, que también eran totalmente humanos.

Mary no es, ni tampoco fue sin pecado, como el resto de la humanidad, fue creada por la mezcla de fluidos corporales que resultan en un embrión. La enseñanza católica romana es muy errónea y rechazada por la mayoría de las otras religiones.

Como postdata, el interrogador también está haciendo mal uso del término “protestante” que se aplica a las divisiones anti católicas en el siglo XVI que condujeron a una Iglesia protestante o anti RC. Hoy, el término es utilizado por un grupo limitado de fanáticos que todavía protestan contra los ritos, prácticas y enseñanzas erróneas de la Iglesia en Roma.

Soy un anglicano, un miembro de la Iglesia de Inglaterra que ciertamente no protesta por nada, estamos comprometidos en los esfuerzos continuos por el ecumenismo. Me refiero deliberadamente a la fe “católica romana ” que ha secuestrado el término católico (universal); En nuestros credos nos declaramos miembros de la Iglesia católica, es decir, la Iglesia universal.

Answer 4

Debido a que TODOS están a la altura de la gloria de Dios, incluso Cristo se desesperó en el Jardín de Getsemaní y en la cruz, y como Cristo estaba “debajo de los ángeles” y los ángeles estaban “solo un poco por encima de los hombres”, entonces Cristo era un hombre. Decir que María estaba sin pecado la coloca por encima de Cristo y Cristo es el Señor. Por lo tanto, según María, cualquier estado Divino la coloca por encima de Dios y, en consecuencia, es una blasfemia.

Respetuosamente tuyo.