¿Existe una creencia entre los protestantes estadounidenses de que los católicos no son cristianos? Si es así, ¿por qué?

Sí, esta es una creencia bastante común entre los protestantes, y se basa principalmente en la doctrina de la salvación. Si una persona es “salvada” o no, determina si es realmente cristiana o no. El punto de vista protestante se suscribe a la participación directa de Dios, y el punto de vista católico se suscribe a un ejercicio religioso confuso.

Te dejaré ser el juez. ¿Qué método crees que Jesús vino a darnos?

Los protestantes creen lo que la Biblia enseña sobre la salvación , y nada más. Creen que somos salvos por fe, y que esta fe es el resultado de tener un encuentro real con Dios. La persona que experimenta esto se transforma. Se convierten en una nueva criatura en Cristo, sus pecados son perdonados y reciben una medida del Espíritu Santo que comienza a residir en ellos. Así es como saben que realmente pertenecen a Cristo y que heredarán el reino de los cielos.

Por el contrario, los católicos creen que la salvación es un proceso. Comienza con Dios otorgando gracia real a una persona que le permite creer en Cristo y también en la verdad de la Iglesia Católica. Después de creer, la persona debe ser bautizada, lo que ellos creen que es necesaria para la salvación. Este bautismo borra el pecado original, une a la persona con Cristo, infunde gracia en la persona y le otorga justificación. Después del bautismo, se salva. Pero, para mantener su salvación, es necesario que realice buenas obras y participe en los sacramentos que proporcionan la gracia que es “propia de cada sacramento”. Esto es necesario para mantener la gracia infundida. Sin embargo, la gracia puede ser disminuida por los pecados veniales o completamente perdida por los pecados mortales. Los pecados veniales eliminan parte de la gracia infundida, pero no la gracia salvadora conocida como gracia santificante. Para remediar el problema de los pecados veniales, el católico debe tomar la Eucaristía que la Iglesia enseña que perdona los pecados veniales. También debe realizar varias penitencias que deben hacerse en concierto con perfecta contrición. Pero hay un problema. Los pecados requieren castigo. Aunque los pecados son absueltos por un sacerdote, el castigo debido a una persona debido a su pecado puede permanecer. Para lidiar con el castigo restante, se administran indulgencias para lidiar con el castigo debido a la culpa de los pecados ya perdonados. Estas indulgencias se basan en las “buenas obras de la Santísima Virgen María” y “de Cristo y los santos” para obtener “la remisión del castigo temporal debido a sus pecados”. Además, las indulgencias pueden aplicarse a sí mismos o a los muertos que están en el purgatorio. Ahora, en caso de que el católico haya cometido un pecado mortal, se pierde toda su gracia infundida. Para recuperar esta gracia, debe participar de una penitencia especial, ya que ayuda a restaurar la gracia que se perdió. Para concluir, el católico romano debe tener fe, participar en los sacramentos, tomar la Eucaristía, guardar los mandamientos, realizar penitencias y hacer indulgencias para alcanzar, mantener y recuperar su salvación, así como reducir el castigo que se le debe por los pecados de los cuales ya ha perdonado.

Tengo una respuesta ligeramente diferente como mucha gente ha dicho.

Sí, hay muchos protestantes que no consideran a los católicos como cristianos, y no, no se trata de dogmas o desacuerdos fundamentales.

En las diversas iglesias de las que he formado parte, he conocido a muchas personas que comparten el testimonio de convertirse del catolicismo al cristianismo (no al protestantismo).

La plantilla básica es esta:

  • Crecieron católicos porque sus padres eran católicos, lo que significa confirmación, primera comunión, etc. Nunca se les dijo realmente por qué algo de esto era importante, pero aprendieron algunas historias.
  • Se vieron obligados a ir a la iglesia y a menudo a la escuela católica. ¿Por qué? Porque eres católico y es lo que hace la gente buena.
  • Con el tiempo, internalizaron las lecciones (no bíblicas) de que hay muchas cosas que debes hacer para ser un buen católico, y si las haces lo suficientemente bien, podrías ir al cielo. A Dios realmente no le importas personalmente, pero a él le importa mucho si te equivocas. Tampoco eres lo suficientemente bueno como para interactuar con Dios, pero si sigues los movimientos de escuchar a los sacerdotes que hacen cosas extrañas sin ninguna razón, eso ayudará.
  • Se cansaron de eso. En algún momento ya no estaban obligados a ir a la iglesia, así que dejaron de ir.
  • Más adelante en la vida se les presenta a la persona de Jesús, desarrollan una fe personal y se hacen cristianos.

He escuchado esta historia una y otra vez. También he conocido a muchos católicos que están en los primeros 2 puntos. Van a misa porque se supone que deben hacerlo, pero no tienen participación en la iglesia o la comunidad de la iglesia, y nada de eso tiene ningún significado fuera de esa hora (¡50 minutos si puedes escabullirte temprano para evitar el tráfico!) contraste muy agudo tanto con las enseñanzas como con las prácticas de las iglesias a las que he pertenecido.

Ahora, también he conocido a algunos católicos muy devotos y sinceros que dejan que su fe afecte su vida, entiendan el por qué de sus prácticas y tengan una relación personal con Jesús. Pero muchas de las personas que se sientan a mi lado escuchando los testimonios que describí anteriormente no lo han hecho, por lo que concluyen que estas prácticas que no se parecen en nada al cristianismo que conocen deben ser algo totalmente diferente y peligroso.

Soy católico, he sido rechazado por algunos protestantes que insisten en que la religión católica me ha llevado a la idolatría.

Ahora solo ignoro sus intentos de salvar mi alma. En el pasado he tratado de explicar que NO adoramos las estatuas de los santos o incluso el crucifijo que se exhibe en nuestra iglesia PERO, insisten en que saben mejor. Su opinión “experta”, por cierto, basada en un sermón despectivo que alguna vez escucharon en comparación con mis 12 años de educación formal sobre el Catecismo Católico.

Me recuerda a las personas que menosprecian el Islam al elegir el Corán, como si realmente supieran de qué están hablando.

Es mejor mantener la boca cerrada y ser considerado un idiota que abrir la boca y demostrarlo como un hecho.

Entonces sí, algunos protestantes no me consideran cristiano. Ya no trato de decirles algo diferente.

He sido católico por mucho tiempo.

En nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti

Algunos lo hacen. Creo que es bastante político. Hubo una gran lucha entre protestantes y católicos cuando se separaron de la iglesia. Supongo que para sentirse mejor consigo mismos, dijeron que los católicos no eran verdaderos cristianos. También hubo algunos católicos que dijeron, y tal vez algunos todavía lo hacen, que los no católicos no son cristianos.

Hay algunos grupos en el cristianismo que dicen que su versión es la única correcta. Es bastante de mente estrecha. A veces, es inseguridad. Para sentirse mejor consigo mismos, necesitan a alguien a quien despreciar, por lo que dicen que otro grupo no es tan bueno como ellos, o que realmente no es parte del grupo real. Por eso creo que es político en cierto sentido.

¿Existe una creencia entre los protestantes estadounidenses de que los católicos no son cristianos? Si es así, ¿por qué?

Hubo un tiempo en que católicos y protestantes (estadounidenses o no) se consideraban herejes.

Pero han pasado décadas desde que hubo violencia entre los dos, y siglos desde cualquier otra violencia que no sea Irlanda del Norte (y como han señalado los comentaristas, Irlanda del Norte fue más un conflicto político, no realmente religioso).

Todavía hay algunos de cada lado que piensan que el otro es menos que cristiano, pero los dos puntos de vista están más cerca que nunca, y este tipo de enemistad se está reduciendo a nada.

Ver también: la respuesta de Warren Kramer a ¿Por qué se hace referencia al catolicismo como cristianismo cuando tienen creencias diferentes?

Los católicos son cristianos tanto como protestantes y ortodoxos. Estas tres son las tres ramas. Ha habido mala sangre, derramamiento de sangre, guerras por quién tiene razón.

Dios está interesado en nuestro corazón. No es nuestro ego. Está bastante en contra de nuestro ego, ¡y preferiría que lo amemos y lo escuchemos! La mayoría, si no todas, nuestras diferencias PUEDEN reconciliarse con una cerveza fría y dejar nuestro ego en el automóvil mientras vamos a almorzar con nuestro amigo de una denominación diferente. He estudiado la mayoría de ellos, tuve largas conversaciones con ministros de muchos de ellos. Hice preguntas en las que no estamos de acuerdo y ESCUCHÉ !!!! No agregué comentarios coloridos, no juzgué, no agregué un versículo de la Biblia y dije: “¡Te tengo!”. No di nada. Solo escuché, para poder saber por qué piensan lo que piensan.

Todo se reduce a malentendidos y ego. Todo se puede volver a uno con la cooperación y la lectura del texto original. Y admitiendo nuestros propios errores. Por cada denominación tiene errores.

¡Sin embargo, los tres anteriores son TODOS cristianos! Todos creen y siguen los principios básicos del cristianismo. Tenga en cuenta que Peter y Paul no estaban de acuerdo. Pero cuando surgió un problema ante James (el líder de la iglesia primero), Peter fue el primero en defender a Paul. Somos humanos. Nos equivocamos Intentamos día a día ser mejores y mejores, pero siempre seremos humanos. Siempre nos equivocaremos. A veces trágicamente.

El problema es el amor y el respeto. ¡El hecho de que el Papa Francisco y el Patriarca Kirill se reunieran en 2016 habla un millón de palabras! Ante todo, ¡habla amor!

Puede ser extraño que un ateo canadiense se meta en este. Pero de hecho me he encontrado con esto, y fue una revelación para mí.

Personalmente, conozco a algunos entre la Convención Bautista del Sur (SBC) que afirman con certeza que los católicos romanos no son cristianos. Lo veo como una interpretación del credo. Me parece que la descalificación clave (según ellos) es que a los católicos se les enseña a conocer a Dios a través de la mediación de los sacerdotes y hasta el Papa, lo que se considera contrario a su interpretación literal del Nuevo Testamento. Consideran que la doctrina católica invalida la forma correcta de tener una relación personal con Jesús.

Encontré todo el asunto fascinante, y conduje nuevo para profundizar en él.

Conozco a otros cristianos que parecen considerar a los católicos como no cristianos. La actitud general parece girar en torno a la noción de que los católicos deifican a María como la Madre de Dios, casi deifican a los santos y elevan al Papa y al sacerdocio a una posición de intercesión entre el no clero y Dios. Personalmente, creo que esto es erróneo. Los católicos todavía consideran a Dios el Padre / Dios el Hijo / Dios el Espíritu Santo como una sola deidad trina, y a Jesucristo como muerto por los pecados de la humanidad. Pueden venerar a María, pero en mi observación no como otra deidad. Puede que no esté totalmente de acuerdo con la noción de que el sacerdocio actúe como intermediario entre Dios y yo (puedo hablar con él por mi cuenta, muchas gracias), pero respeto sus tradiciones y prácticas y no las considero objetables al sistema cristiano de creencias.

Los protestantes que piensan que los católicos romanos no son cristianos a menudo no entienden la teología católica rom y confunden el dogma con ella. El dogma no es la religión.

¡Las otras respuestas son tan largas!

El protestantismo no venera a la Virgen María, así que adorarla como más santa que Jesús es idolatría, muy poco cristiana.