¿Es el Domingo de Ramos un acto de provocación revolucionaria de Jesús?

No estoy de acuerdo con las personas que buscan la historia y las tradiciones para tratar de relacionarlo con el recuento de la Biblia.
La biblia es el recuento del pueblo de Israel de su cultura, historia y tradiciones.
DOMINGO DE PALMA es el reconocimiento de Jesús como rey israelí, no rey romano.
También es el cumplimiento de la profecía.
Domingo de palma
[Extracto]
Mateo 21: 1 Y cuando se acercaron a Jerusalén, y llegaron a Betfagé, al monte de los Olivos, enviaron a Jesús dos discípulos,
Mat 21: 2 Diciéndoles: Id a la aldea que está en contra de vosotros, y enseguida encontraréis un asno atado y un potro con ella: sueltolos y tráedmelos.
Mat 21: 3 Y si alguno os dice algo, diréis: El Señor los necesita; y enseguida los enviará.
Mateo 21: 4 ¶ Todo esto se hizo para que se cumpliera lo dicho por el profeta, diciendo:
Mateo 21: 5 Decid a la hija de Sión: He aquí, tu Rey viene a ti, manso, y sentado sobre un asno, y un potro el potro de un asno.
Mateo 21: 6 ¶ Y los discípulos fueron e hicieron como Jesús les mandó:
Mat 21: 7 Y trajeron el asno y el potro, y se vistieron con ellos, y lo pusieron sobre ellos.
Mat 21: 8 Y una gran muchedumbre extendió sus vestiduras en el camino; otros cortaron ramas de los árboles y las aplastaron en el camino.
Mat 21: 9 Y las multitudes que iban antes, y que seguían, lloraron, diciendo: Hosanna al Hijo de David: Bienaventurado el que viene en el nombre del Señor; Hosanna en lo más alto. ********** Salmo 118: 26
Mateo 21:10 ¶ Y cuando él entró en Jerusalén, toda la ciudad se conmovió, diciendo: ¿Quién es este?
Mateo 21:11 ¶ Y la multitud dijo: Este es Jesús el profeta de Nazaret de Galilea.
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Mateo 21: 5 cumple la profecía:
Zacarías 9: 9 escrito c. 520 a. C.
Alégrate mucho, hija de Sion; grita, hija de Jerusalén: he aquí, tu Rey viene a ti; él es justo y tiene salvación; humildemente, y montado sobre un asno, y sobre un potro, el potro de un asno.
Mateo 21: 8 Era costumbre extender las prendas para un rey que pasaba.
Ejemplo rey Jehú:
2Re 9:11 Entonces Jehú salió a los siervos de su señor, y uno le dijo: ¿Está todo bien? ¿Por qué vino este loco a ti? Y él les dijo: Ustedes conocen al hombre y su comunicación.
2Re 9:12 Y ellos dijeron: Es falso; cuéntanos ahora Y él dijo: Así y así me habló, diciendo: Así ha dicho Jehová: Te he ungido por rey sobre Israel.
2Re 9:13 Entonces se apresuraron, y tomaron cada uno su vestido, y lo pusieron debajo de él en lo alto de las escaleras, y tocaron las trompetas, diciendo: Jehú es rey.
[Extracto]

No, se trataba principalmente de cambiar los corazones y las mentes de las personas. Mientras cabalgar a Jerusalén en un corcel blanco habría sido un acto de revolución y provocación, habría evocado la sensación del Mesías militar que venía a deshacerse de los grilletes de la opresión romana. El no lo hizo. Se montó en un joven burro. Representando a un gentil líder de servicio.

Mientras la gente agitaba ramas de palma y gritaba “” ¡Hosanna! ¡Bienaventurado el que viene en el nombre del Señor, incluso el Rey de Israel! ”, Agitó a la multitud. Sin embargo, lloró por Jerusalén, reprendió a los líderes que dijeron que estaba tratando de causar problemas y disturbios. Se opuso a un acto de provocación revolucionaria que atraía los corazones del pueblo al permanecer en silencio e incluso ser crucificado.

Jesús fue provocativo, pero se relacionó principalmente con los corazones, las mentes, las actitudes y las expectativas. Vino a restaurar la relación con Dios y a llevar a las personas más profundamente en el pensamiento de Dios, que fue revolucionario de una manera diferente.

¡Si!

La entrada de Jesús a Jerusalén en la puerta oriental fue programada para coincidir con la entrada de Pilato a Jerusalén en la puerta occidental.

Pilato vivía en Caesaria Maurita, al oeste de Jerusalén. Él entraría a Jerusalén en fiestas con la caballería romana para asegurarse de que se mantuviera la paz.

Jesús desafiaba abierta y directamente al imperialismo romano con el Reino de los Cielos.

El domingo de las ramas es una copia fiel de uno de los festivales romanos dedicados a Baco, donde la estatua del dios Baco va a caballo y a sus pies pone ramas.

Jesús satiriza la religión romana montando un burro.

El Domingo de Ramos es Jesús viniendo a Jerusalén para la Pascua como es la Ley que él nunca violó, aunque sus apóstoles le rogaron que no fuera. Estaba sin mancha ni mancha.

La antigua profecía decía que entraría a Jerusalén en burro. Tenía poco control sobre cómo reaccionarían las multitudes. Sabía que lo harían, y sabía que se volverían contra él con la misma rapidez cuando lo arrestaran.

La gente vino a él, él no los reclutó. Los judíos que regresaron a Jerusalén para la Pascua fue una ocurrencia común. Era, para entonces, conocido entre la población judía. En todo caso, era más probable que el Rey judío y el liderazgo lo establecieran para calmar a Jesús y sus seguidores en una falsa sensación de seguridad mientras reunían a su fuerza policial para arrestarlo, lo que hicieron justo después de la Pascua.

En realidad, fue una erupción espontánea de alegría y alabanza por parte del pueblo de Jerusalén y el cumplimiento de una antigua profecía.