¿Los teístas carecen de creencia en el ateísmo?

Answer 1

¡Qué pregunta tan interesante!

Todo depende de la forma en que lo mires. La opinión general es que el teísmo es una creencia y que el ateísmo es una falta de esa creencia (y para aquellos que juegan juegos tontos acerca de que el ateísmo es etimológicamente una falta de teísmo, no lo es: la palabra ateísmo es anterior a la palabra teísmo por siglos). Es decir que solo el teísmo requiere creencia porque el teísmo es una creencia en Dios, y el ateísmo es un rechazo de esa creencia.

Pero … creer no significa ‘certeza absoluta’, significa tener cierto grado de confianza en algo. Como tal, si tienes cierto grado de confianza en que Dios no existe (y si fueran honestos, la mayoría de las personas que se identifican como ateos considerarían que la existencia de Dios es muy pequeña), entonces, bajo cualquier definición razonable de creencia, crees Dios no existe No solo eso, sino que cuando te mueves más allá de la pregunta central, hay varias cosas en las que, como ateo, necesariamente debes tener cierto grado de creencia. Por ejemplo, en una visión atea del universo, la realidad no se puede crear, y debe confiar en el azar o causar un efecto; no puede ser dirigido razonablemente por una inteligencia.

Por lo tanto, lo inverso también es cierto: los teístas rechazan los puntos de vista ateos de la realidad. Rechazan una realidad que es eterna o cíclica o que de alguna manera se creó a sí misma. A menos que sean deístas, rechazan una visión del universo basada completamente en el azar o la causa y el efecto. Entonces, hasta cierto punto, los teístas carecen de creencia en el ateísmo.

A pesar de que varias personas aquí demandan que la única forma de ver esto es la que les conviene (una actitud que, dudo, saltaría para condenar el hecho de que vengan de otros, fundamentalistas religiosos, por ejemplo), la realidad es que los argumentos intentan Enmarcar las posiciones de otras personas como una creencia, pero su propia posición como una especie de no posición académicamente distante de puro escepticismo son partes iguales de sofistería y semántica. Todos tenemos posiciones que mantenemos con diversos grados de confianza en la verdad de ellas, y todas ellas son creencias.

Bien podemos discutir sobre la razón y la racionalidad de nuestras posiciones. Pero tratar de argumentar que la nuestra no es realmente una posición es simplemente tratar de evitar todas las críticas para que puedas concentrarte en criticar las ideas de todos menos las tuyas.

Answer 2

¿Los teístas carecen de creencia en el ateísmo?

Es decir, los teístas no ven una buena razón para adherirse al ateísmo (la falta de creencia en el teísmo).

No sirve de nada jugar con las palabras.

La persona sin ningún conocimiento es ateo. No tiene religión ni creencias religiosas.

Al adoctrinar o inventar la religión, una persona se convierte en teísta.

Es posible volver al estado de ateísmo rechazando el teísmo y las creencias asociadas con él.

Por lo tanto, no hay adherencia al ateísmo. No hay reglas o doctrinas, dogmas o enseñanzas.

Simplemente significa que no eres un teísta.

Es posible que un ateo tenga exactamente la misma filosofía de vida que un teísta, solo que sin creencias sobrenaturales.

Por ejemplo, la mayoría de las religiones tienen una regla para hacer el bien a los demás, la razón se describe como “la entidad sobrenatural desea que hagas el bien a los demás” o incluso “serás recompensado por ello”.

Del mismo modo, un ateo podría tener una filosofía de vida basada en un imperativo categórico, sin pensar que es la voluntad de algún ser divino o que recibirá recompensas en alguna otra vida por tal comportamiento. Es meramente una noción que al tratar de construir una guía general sobre cómo conducir la vida podemos pensar si una excepción es tal que estaríamos de acuerdo con que todos los demás tengan una excepción similar o que seguir una regla o ley dada sea tal que lo haríamos estar de acuerdo con que todos los demás lo hagan.

Para los ateos, esta es solo una forma posible de vivir tu vida y puedes usar cualquier otra alternativa porque el ateísmo no implica creer en alguna deidad que nos diga qué debemos hacer o cómo debemos vivir.

Algunos ateos encuentran un sentido de espiritualidad a partir de conceptos como la vida y la conexión con el cosmos que tenemos como parte de este árbol de la vida. Del mismo modo, hay muchos ateos que no tienen tales ideas.

Puedo entender que la idea de que nadie te atrape o cuide como una figura paterna o maternal puede ser intimidante. Plantea muchas preguntas que pueden parecer desestabilizadoras y desorientadoras.

Para mí, tener preguntas sin respuesta es parte de por qué la vida es divertida e interesante.

También puedo entender que algunas personas sienten la necesidad de creer.

Para mí, es hermoso que no necesite creer en nada. Por lo tanto, tenemos estos términos como “libre pensamiento” o “libre pensador”, etc., “libertad mental”. Nos gusta gratificarnos a nosotros mismos acerca de que nuestras mentes no están encadenadas.

En realidad, es posible sostener creencias que son tan ‘generales’ que no limitan mucho el pensamiento de uno. Por ejemplo, un teísta podría decir: “Creo que hay un dios, pero no sé cómo es”, esto difícilmente limita el pensamiento de una manera significativa.

Hay muchos tipos de teístas y muchos tipos de ateos.

No podemos comenzar a responder esta pregunta para todos los teístas ni en su nombre tampoco.

Answer 3

El teísmo es la creencia en al menos un dios. Los teístas varían en cuanto a si creen o no que hay personas que son ateos. Muchos teístas tratan de negar la existencia de los ateos y los caracterizan erróneamente, diciendo que los ateos realmente creen en los dioses inconscientemente o se convertirán en teístas en situaciones estresantes, es decir, “no hay ateos zorrillos”, que los ateos están enojados con los dioses, o que los ateos son inmorales o amorales.

El ateísmo no es una religión o filosofía secular, por lo que no hay nada a lo que adherirse en el ateísmo. El ateísmo es solo la falta de creencia en los dioses, y los ateos pueden suscribirse a varias filosofías seculares diferentes y participar en religiones ateas o religiones que las aceptan.

Lo que todos deberían saber sobre el ateísmo por Janine White sobre Ausencia de evidencia

Answer 4

¿Estás pensando que tal vez esta es una manera de cambiar la carga de la prueba?

Echemos un vistazo más cuidadoso:

El ateísmo no es estrictamente un isismo, ya que no tiene principios, credos o creencias. Eso significa que no es el tipo de cosas que uno puede creer o no creer. Es una respuesta a las afirmaciones de alguien más sobre la existencia de un dios.

El teísta dice que hay un dios, el ateo responde: “No lo creo”. Punto.

De ello se deduce que el ateísmo es una falta de creencia, ya que no hay nada en el ateísmo en sí mismo para creer, tampoco hay nada que no creer.

Se podría decir que no crees en la falta de fe en un dios, pero ¿qué significa eso?

Un ateo puede decir que no cree que haya un dios, ¿tiene sentido para un teísta decir “No creo que haya un” no creas que hay un dios “? Lo más cercano es una negación de las afirmaciones ateas que no creen. Es decir: el ateo miente o se engaña a sí mismo y realmente cree.

Muchos teístas realmente hacen eso, pero no es una característica definitoria de todos los teístas.

El otro camino a seguir es decir que los teístas carecen de la creencia de “falta de creencia en un dios” en el sentido de que pueden rechazar la noción de que uno debe distribuir la creencia a la evidencia. Es decir, carecen de creencia en el valor del escepticismo, al menos en lo que respecta a las reclamaciones de Dios.

Eso sería coherente, y es cierto que los escépticos tienen una carga de la prueba si quieren afirmar que ocultar una creencia hasta que se presente evidencia suficiente es una buena idea.

Sin embargo, no todos los ateos son escépticos … así que esta no es una posición de falta de creencia en el ateísmo. Además, no todos los teístas rechazan el valor de la evidencia como un camino hacia la verdad, por lo que no es una generalización útil.

Los teístas carecen de creencia en el ateísmo en el sentido de que no creen que el ateísmo sea el camino a seguir. Entonces la respuesta corta es; “Un poco”.

Los teístas siguen siendo los que tienen la afirmación positiva de Dios, por lo que son los que tienen la carga de la prueba.

Answer 5

Nunca dejo de sorprenderme de los cojos y desesperados intentos de algunos creyentes religiosos de plantear una falsa equivalencia entre el teísmo y el ateísmo.

Es como si tuviera un Hummer, y el chico de al lado caminaba a todas partes, y seguí acercándome a él y le dije: “Dices que no eres dueño de un automóvil, pero realmente, no son tus pies una especie de ¿vehículo? Después de todo, son cómo llegar a cualquier parte “.

Si quieres creer en Dios, solo hazlo. Nadie te está deteniendo.

El teísmo es una creencia positiva de que hay un Ser Supremo, por encima y aparte de todo lo demás, que creó todo, lo ve todo y lo gobierna todo. Sus propósitos, cree el teísta, afectan nuestros destinos, lo sepamos o no.

El ateísmo es una falta de creencia en esa entidad, al igual que yo no creo que un niño llamado Jack haya plantado un puñado de frijoles mágicos que se convirtieron en un tallo de frijoles que llegó al cielo.

Un ateísmo más enfático dice que, si bien uno no puede refutar absolutamente la existencia del Ser Supremo, es tan improbable como la judía de Jack.

El antiteísmo sostiene que si hubiera razones para sospechar que realmente existe un Ser Supremo, el antiteísta desearía que no fuera así. Por ejemplo, Christopher Hitchens dijo que le resultaría intolerable vivir bajo el ojo que todo lo ve de una Deidad; sería como “vivir en una Corea del Norte celestial”, como él lo expresó.

Algunos teístas, que parecen ser numerosos en Quora, están aparentemente avergonzados e inquietos de que los ateos puedan de alguna manera atravesar la vida sin creencias religiosas. Comparten el estado de ánimo en el que estaba cuando, a la edad de 4 o 5 años, vi a un hombre en otra mesa en un restaurante prepararse para comer, y esperé a que inclinara la cabeza y dijera gracia. Cuando procedió a cavar sin decir gracia, me quedé atónita y esperé con horrorizada fascinación que se ahogara y cayera muerto.

Para este tipo de teístas, un ateo es como una persona que conduce toda la noche sin faros. El teísta está seguro de que este tipo despreocupado morirá en un horrible accidente, y su propia existencia es una afrenta a la necesidad del teísta de una confirmación existencial fuera de sí mismo. Pero ese es su problema.

Answer 6

Estas son opiniones opuestas, ya sabes. Uno se trata de creer en un poder superior, el otro la falta de tal creencia.

Me han dicho, y estoy algo inclinado a estar de acuerdo, que creer no es del todo una elección. No estoy hablando de adoctrinamiento directo aquí (aunque puede desempeñar un papel en él), sino que usted, si está cómodamente ubicado dentro del campo teísta o ateo, generalmente no puede simplemente sentarse un día y decir “alegremente”. tal vez probaré el otro campamento por un tiempo, ¿por qué no? Claro, puedes hacer un esfuerzo para intentar entrar en el campo contrario. Vaya a manifestaciones (o iglesia), o lo que sea, e intente actuar como si la otra realidad fuera suya, y a veces podría funcionar. Otras veces, no tanto.

No creo que sea tanto que un teísta carece de una creencia en el ateísmo (o un ateo carece de una creencia en el teísmo), sino un caso de no ser capaz de ponerse en esa mentalidad. Si realmente crees que hay un Dios (o dioses), entonces la mentalidad de uno inexistente no es realmente algo con lo que te puedas identificar. Es lo mismo con los ateos y su falta de creencia en tal entidad. Claro, puede arrojar cierta incertidumbre allí y nombrarlo agnosticismo (que puede apegarse semi-cómodamente a su -ísmo de elección), pero en general (no sea que haya vivido realmente en ambos mundos y no haya llegado a resentirse con el primero) El concepto opuesto es difícil de entender para cualquier seguidor del teísmo o del ateísmo.

Podemos teorizar cómo sería, pero en gran medida se basaría en nuestra propia percepción sobre el asunto.

Y para que conste, un ateo no cree en el teísmo, sino en la existencia de dios (s). Soy muy consciente de la existencia del teísmo: la creencia en dios (s).

Espero que esto ayude.

Answer 7

La respuesta simple:

Tiendo a considerar el ateísmo como una forma de escepticismo sobre Dios o los dioses.

Esa no es una creencia, ya que una religión es una creencia, sino una decisión de ser escéptico sobre todas las afirmaciones religiosas y una posición para rechazar esas afirmaciones sin pruebas de algún tipo.

Sin embargo, no hay ninguna razón intrínseca para que el ateísmo no pueda considerarse una creencia. Consideremos el conjunto de todas las creencias posibles. Un miembro de ese conjunto sería una “creencia” de que Dios o los dioses no existen. Por lo tanto, es posible sostener tal creencia.

Dado que un teísta no creerá esto, sugiero que todos los teístas carecen de creencia en el ateísmo de esta manera.

La respuesta a la pregunta detrás de la pregunta.

Hay un aspecto en el que los teístas simplemente parecen negarse a creer que los ateos no creen en Dios o en dioses de algún tipo. Eso es bastante molesto (para algunos teístas y para los ateos).

Si bien me parece casi incomprensible, tengo suficiente evidencia para indicar que tales personas existen. Probablemente sea una falta de imaginación por parte de esos teístas.

En respuesta a esa pregunta, diría que sí, algunos teístas carecen de la creencia en el ateísmo de esta manera.

Una forma alternativa de ver las cosas.

Esto puede llevarme un poco más allá de la pregunta, pero puede ser útil considerar que cuando veo a alguien que carece de suficiente imaginación para ver las cosas desde mi perspectiva, hay muchas circunstancias posibles en las que también podría faltarme la imaginación. La falta de imaginación en sí misma podría ser una forma de creencia. Es decir, consideramos la forma en que vemos las cosas como verdaderas, incluso si el ejercicio de un poco de comprensión podría ayudarnos a ver las cosas de manera diferente. El sesgo de confirmación es un ejemplo de este tipo de pensamiento.

Si cambio mi afirmación en la respuesta simple anterior, podría sugerir que el teísmo también podría considerarse una decisión de ser escéptico sobre las afirmaciones ateas sobre Dios o los dioses. Si bien esto puede ser provocativo, ofrece una perspectiva ligeramente diferente, al igual que la pregunta aquí intenta ofrecer una perspectiva diferente. A veces, cambiar las cosas puede ayudarnos a ver las cosas más claramente.

Answer 8

A = no, o falta

Theos = dios

Por lo tanto, no existe un dios, o el universo carece de un dios.

Eso es el ateísmo.

La falta de falta es una presencia. Pero ese anverso en realidad puede ser engañoso.

Entonces no, no les falta creencia en el ateísmo. La palabra ateísmo implica falta de creencia en su construcción. Por lo tanto, son los ateos los que no creen en nada.

Answer 9

El ateísmo no es realmente una creencia. Es más el seguimiento de la ciencia, el sentido y la lógica, sin el mito mágico que se utiliza para explicar lo inexplicable, que podría explicarse con la ciencia, el sentido y la lógica.

Answer 10

Como ateo agnóstico, tengo que decir que hay algo de mérito en el pensamiento, pero solo con una definición defectuosa de “ateo”. Te refieres al ateísmo gnóstico o al ateísmo “duro”, y eso es esencialmente una creencia, la creencia de que no hay seres divinos de ningún tipo (¡aunque NO una religión!). El ateísmo agnóstico es una no creencia que tampoco descarta a los seres divinos, por lo que definitivamente no es una creencia.

Answer 11

¿Estás hablando del ateísmo no conocido o del ateísmo doble A … el ateísmo?

AAtheism – ¡Buena! Creemos otra etiqueta absurda, el ateísmo, para perseguir a los teístas al igual que los ateos son perseguidos. Aatheist! Gran idea..

Pero preguntas, entonces, ¿qué es un ateo triple A? ¡Un ateo! Debido a que las A se cancelan nuevamente, entonces regresas al ateísmo. Al menos eso creo. AAAtheist. ¿Para cuántos negativos dobles o triples negativos puede continuar este ingenioso truco?

Creo que en el punto triple A, has alcanzado un límite de humor. Si comienzas a llevarlo más lejos, como 6 A o sextetos de A, ya no es tan divertido. Por ejemplo AAAAAAtheist .. ← – no es tan divertido

Saca tus parches y logotipos ateos de Triple A y ponlos en tus mangas para reunirte en la doble alianza atea (AA). ¿No debería ser la Alianza Ateo realmente una triple A? Si todas las A se cancelan y he hecho mis cálculos correctamente

¡Ahí tienes, ateísmo Triple A! Pero realmente estabas preguntando sobre el ateísmo Doble A.

Answer 12

“¿Los teístas carecen de creencia en el ateísmo?”

Los teístas creen en un solo dios o en múltiples dioses. Los ateos no creen en ningún dios.

Los ateos no carecen de creencia en el teísmo. Sabemos y aceptamos que existe el teísmo.

La pregunta en realidad no tiene sentido. Estoy perdido incluso para entender cómo analizar la falta de creencia en una falta de creencia.

Además, no hay nada a lo que adherirse con respecto al ateísmo. Dada la definición, eso tampoco tiene sentido.

-Doug

Answer 13

No puede faltar creer en una falta de creencia, eso no tiene sentido lingüísticamente.

Los teístas creen en uno o más dioses, los ateos no (creen en ninguno). No solo es así de simple, no puedes hacerlo más simple. Decir que los teístas carecen de creencia en la falta de fe en los dioses es solo una ensalada de palabras.

Answer 14

La gente no “cree en el ateísmo”. El ateísmo es en sí mismo una falta de creencia en algo, a saber, Dios. Tiene poco sentido decir que te falta creer en la falta de creencia en algo. Tú crees en Dios, los ateos no. Es así de simple.

Answer 15

Esto es un poco ridículo.

¿Crees en los unicornios? Duendes? ¿Pie Grande? ¿Arañas gigantes que viven en la luna? Si su respuesta a cualquiera de esas preguntas fue ‘no’, ¿no cree en lo que sea una creencia a la que se puede ‘adherir’?

Miremos esto matemáticamente. Si decimos que una ‘falta’ es una inexistencia, podemos darle un valor de 0 (cero). Como ateo, mi valor de creencia es 0. Si continuamos el experimento mental, entonces una creencia sería un número positivo distinto de cero. Entonces, si tomamos mi falta de creencia (0) y le agregamos creencia (+1), mi valor de creencia sería 1 (uno).

Con eso en mente, se pregunta si un 1 es menor que un 0. Y eso simplemente no es posible, ¿ves? No tiene sentido. Es como comparar un lugar donde no hay nada allí con un lugar donde hay algo allí y decir que el lugar con algo allí ‘carece’ del no algo allí del lugar sin nada allí. Solo estás jugando con las palabras.

Y lo entiendo. Desea presentar el ateísmo como un sistema de creencias para poder equipararlo con su creencia y decir que no hay diferencia (aunque secretamente cree que sí la hay). Vas por un ‘gotcha’, pero ¿ves cómo si giras por completo tu lógica y te diriges al campo izquierdo sin un guante, solo te haces parecer tonto? No hay ‘gotcha’ en eso.

Answer 16

Es decir, ¿hay teístas por ahí que no están convencidos de la noción de incredulidad en ningún dios o dioses?

No veo como

¿Acaso no todos los libros sagrados hacen referencia a este tipo de personas y qué tan “perdidos” están?

¿No tenían ellos mismos ninguna creencia antes de que se les presentara este concepto de dios (o dioses) en primer lugar?

No digo que sea imposible que alguien no pueda creer que existe el ateísmo, ya que las capacidades alucinantes del adoctrinamiento y la auto manipulación parecen no tener límites, pero es mucho más probable que el teísta solo esté vomitando un intento falaz de demonizar o descartar cualquiera que no crea como ellos.

Answer 17

El ateísmo no es falta de creencia en el teísmo. Es la falta de creencia en una deidad. Creo que reconocen que la existencia del teísmo es verdadera, de ahí la autoidentificación reveladora como a-teístas.

Entonces, si los teístas carecen de la creencia de la falta de creencia en una deidad, entonces su convicción es tan grande que no pueden imaginar que alguien no pensaría exactamente como ellos.

Eso a veces parece ser el caso, pero no se debe generalizar. Pero también se ha encontrado que algunos ateos muestran una incredulidad similar hacia opiniones diferentes.

Answer 18

Simplemente no entiendes, los ateos afirman positivamente que el dios sobre el que varios seres fantasean no existe y que es pura invención de parte de dichos fantasiosos que se engañan a sí mismos. Tiene que ser porque no hay la más mínima evidencia que respalde lo que afirman los fantasmas, por lo que SOLO puede ser pura imaginación. uno no cree que la fantasía no exista fuera de las mentes de los fantasías, lo SABE CIERTAMENTE, porque es imposible, no tiene más que imaginación loca. Solo los locos imaginan que existen seres sobrenaturales.

No tengo ningún problema con que varias personas usen la palabra, solo una palabra, Dios como una forma compendiosa de indicar lo desconocido y lo desconocido, pero lo que encuentro positivamente loco es unir características humanas para hacer algo para lo cual no hay absolutamente ninguna evidencia ; Incluso cuando era niño sabía que me estaba mintiendo a mí mismo cuando me conté sobre esta cosa de Dios, SABÍA QUE ERA UNA MENTIRA. Sé con certeza que las personas a las que llaman “creen_en Dios se mienten a sí mismas”, no lo creo y ahora está más allá de toda duda. También entiendo muy claramente cómo y por qué pasan por este proceso de engañarse a sí mismos: Es pura imaginación y una ilusión de una naturaleza casi infantil, no de una naturaleza completamente infantil. Sin embargo, son lunáticos relativamente inofensivos y, si les gusta fantasear, que sigan adelante, dice I. Si quieren seguir repitiendo la misma mentira hasta se convencen a sí mismos de que no es una mentira lo que les incumbe ni un problema mío. Los peores de ellos han atribuido al señor bar Joseph algo que él nunca afirmó una vez, a saber, que esta fantasía suya de Dios que está construida sobre arena, en realidad existe porque nunca dijo una vez que existía; Nunca dijo una vez que su padre en el cielo era un ser humano por la razón obvia de que no estaba loco.

Answer 19

Algunos teístas afirman que no creen en el ateísmo, pero esto me sorprende como una especie de la respuesta del patio de la escuela “Sé lo que soy, pero qué eres …”.

La proposición parece ser que todos tienen algo que tienen en suprema consideración, que luego se combina con la opinión de los teístas sobre Dios que supuestamente muestra que los ateos ” realmente ” creen en Dios, a pesar de sus afirmaciones en contrario.

En general, tenga cuidado con palabras como “realmente” porque tienden a ser palabras de comadreja usadas justo antes de que el usuario redefina una palabra o se entregue a una combinación conceptual.

Supongo que un teísta podría encontrar la idea de que alguien no cree en Dios tan inconcebible que se ve obligado por su falta de capacidad para ver el punto de vista del ateo para negar la posibilidad de que el estado de no creer exista o pueda existir. . Pero entonces la evidencia nunca ha sido particularmente importante en el esquema teísta de las cosas, como vemos ilustrado aquí a diario.

Answer 20

Tengo una confesión para ti, no creo en el ateísmo.

También creo que las ideologías y suposiciones que rodean el ateísmo se refutan a sí mismas.

¿Por qué no ser escéptico del escepticismo? Si solo eres escéptico de un lado, has creado un dogma. Eso no te lleva a ninguna parte. De hecho, es lo opuesto al mercado de ideas y lo opuesto al intercambio abierto.

De la misma manera que no puedes jugar en el ajedrez a menos que realmente juegues en el ajedrez. No puedes buscar la verdad solo en función de tu propio interés. Nuestro propio ser es bastante finito. Es solo al abrir esas partes de nosotros a la luz de la verdad que llegamos a saber quiénes somos y qué representan nuestras ideologías.

El relativismo, que es defendido por Dawkins, pero es precisamente una vulnerabilidad masiva en cualquier caso para el ateísmo, mucho menos cualquier cosa. Sin valor, no podemos tener una conversación viable. Sin ética, la violencia, el poder, la injusticia y la deshumanización son el resultado final. La posición de Dawkins y muchos como él lo dejan vulnerable a abogar por una sociedad basada en esos mismos principios. Necesitamos un valor objetivo para los humanos y un valor objetivo más amplio para tener normas como los derechos, la justicia y la vida. De lo contrario, retrocedemos el reloj en la constitución anterior a 1776 o peor.

El problema central es el naturalismo y el materialismo no proporciona una base para la ética. No pueden proporcionar una noción de bien o mal que sustente la base de la justicia, los derechos o el bien común.