Hay un proceso que Dios sigue al llamar a un profeta. Comienza mucho antes de que se emita la llamada. Comienza con ser obediente a Dios en todo lo que Él ordena. Requiere mansedumbre y humildad. Lo que no se menciona son las pruebas y los ensayos que uno soporta antes de que se emita tal llamado.
Cuando se emite la llamada, es de una manera segura para que la persona a la que se llama no tenga que especular o preguntarse si una llamada se extendió o no. Esa persona tiene la opción de aceptar o rechazar el llamado: nunca se ve obligado ni obligado a hacerlo. Un ejemplo de esto es Isaías. Fue llevado al cielo y el Señor observó que la gente necesitaba recibir alguna dirección. Luego pregunta “¿a quién enviaré?” Isaías luego habla y dice “envíame” (Isaías 6: 8).
Amós habría pasado por el mismo proceso de ser primero obediente y luego haber extendido el llamado. Se habría ofrecido voluntario para ello y el Señor lo habría aprobado.
¡Ahora Jonás es interesante! Habría pasado por el mismo proceso y también aceptó el llamado. No fue hasta que lo aceptó, hasta que se enteró de que debía predicar a un pueblo al que no le gustaba. Si hubiera rechazado la llamada, no se vería obligado a ir, pero dado que aceptó la llamada, se le pidió que fuera una vez que lo llamaron. Por eso también fue castigado en su intento de escapar de la obligación. Eso también muestra que los profetas todavía tienen debilidades humanas y es la observancia de esas debilidades lo que hace que los espectadores digan “¡no hay forma de que Dios lo llame!” Pero es Dios quien elige, no nosotros.
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