¿Es el cielo realmente el infierno? ¿Puede un lugar de pura felicidad y alegría ser considerado moralmente bueno? No puedo imaginar un lugar que exista sin tristeza, dolor y pecado.

Answer 1

No soy cristiano aquí. Ateo y parcialmente budista (algún aspecto filosófico del karma).

¿Ir al cielo es un boleto de ida? ¿O serás condenado si rompes algunas reglas? Hay muchas reglas en la mayoría de las religiones.
¿Entonces el cielo es como una prisión? ¿XY y tú estás condenado?

Según tengo entendido, los humanos mantienen su libre albedrío mientras están en el cielo. Genial, puedes elegir, pero no puedes hacer muchas cosas, ya que debes obedecer todas las reglas. Que tortura.

¿O Dios reduce su emoción y su capacidad de actuar? ¿Entonces no hay libre albedrío?

No parece tan genial tampoco, si ese es el caso, ¿qué hace que tu alma sea “humana”? Actúas como ángeles pero no tienes sus hazañas, genial.

Si solo “existes” y estás satisfecho todo el tiempo sin ninguna razón, ¿eso significa que no estás haciendo nada, sin pensar, sin sentir nada? Suena como siempre en heroína para la eternidad.
¿Cómo puede un alma humana soportar esto con libre albedrío?

¿Eso es aburrido y se convertirá en un infierno después de algunos siglos? ¡Este estado dura la eternidad!

De cualquier manera, la idea de pura felicidad y alegría solo es factible si el alma humana no mantiene su libre albedrío y todo el espectro de su emoción.

En el infierno mantendrás todo para sufrir allí y no podrás morir de nuevo. Si todo funciona como debería, ya no podemos morir, ¿entonces eventualmente las almas humanas se acostumbrarán?

Si realmente puedes acostumbrarte, ¿dónde está la diferencia entre el infierno y el cielo?

Answer 2

Gracias, me gusta mucho esta pregunta. Aprecio la oportunidad de compartir mis propias exploraciones.

Te sugiero que leas El gran divorcio de CS Lewis, y tal vez también el final de La última batalla, el último libro de The Narnia Chronicles y el final de Perelandra. En los dos primeros, encontrará el Cielo representado como un viaje sin fin “más arriba y más adentro”, donde la devoción a Dios es un viaje interminable y emocionante. En el último, encontrarás una imagen del mundo redimido como un baile sin fin en el que todos siempre están gloriosamente vivos y en el centro mientras giramos juntos.

Mis propios puntos de vista, derivados de muchas fuentes, incluida Lewis, es que hay un continuo que dividimos en dos. El extremo inferior es la curación, y el extremo superior es la creatividad. Pasar de la enfermedad y la discapacidad a la salud y el estado físico es un viaje de la limitación a la libertad. Desde el acondicionamiento físico, pasar a la vitalidad, la alegría, el atletismo y la creatividad es otro de esos viajes.

Lo mismo es cierto en el nivel emocional. Pasar de la ira, el miedo, la codicia y la ilusión a la vitalidad, la alegría y la paz, dejando atrás el pecado, es un viaje a la libertad. Pasar de la alegría y la paz al éxtasis y la dicha es otra expansión creativa de nuestra libertad.

¿Y si este es un viaje sin fin hacia una mayor alegría y creatividad? ¿Qué pasa si siempre hay una limitación para dejar atrás y una nueva forma de emoción, alegría, comprensión, descubrimiento, libertad para explorar? Esto es lo que la vida, creo, nos ofrece, comenzando ahora.

Danza del cosmos, imagen de ABC ABIERTA: Danza del cosmos || Del proyecto: foto de la semana

Hace menos de 200 años, la gente pensaba que la ciencia nos llevaría a una utopía o infierno donde entendíamos completamente y podíamos controlar completamente todo. Pero Newton dio paso a Einstien más la física cuántica, luego a la teoría de cuerdas. En ciencia y espiritualidad, se nos abren infinitas vistas.

Answer 3

Esta es una pregunta muy interesante. Los judíos no creían en un lugar de tormento eterno o tortura; en consecuencia, el infierno no se menciona en la Biblia hebrea, que es esencialmente el Antiguo Testamento.

Parece bastante extraño que en ninguna parte de Génesis Dios advierta su creación de una experiencia tortuosa eterna para los malvados. ¿Podría pensar que era insignificante? ¡Seguramente no!

Ahora en el Antiguo Testamento en la KJV, la palabra “infierno” aparece 31 veces. Los 31 de esos tiempos, la palabra traducida “infierno” es la palabra hebrea “sheol”. Si bien la palabra inglesa “infierno” tiene connotaciones como lugar de castigo para los condenados, el sheol no tiene esas connotaciones. Sheol simplemente se refiere a la morada de los muertos en general … grave, NO particularmente el lugar del castigo para los malvados.

Durante toda mi juventud y más allá, he visto innumerables números de Biblias de la “Versión King James”. Crecí pensando que este Rey James debe haber sido un gran hombre y un devoto seguidor de Cristo. Hace varios años, tuve grandes dificultades para imaginar a un dios amoroso preparando un lugar de tortura eterna para aquellos a quienes amaba. Pensé: “En realidad, Adolfo Hitler era la encarnación del mal, pero sus planes no eran tan malos como el infierno, que supuestamente fue planeado por un dios amoroso”.

Entonces, comencé a investigar. Mi investigación me llevó al rey James. Está bien documentado que él creía en la brujería; tanto, que escribió un libro sobre brujería antes de que sus intérpretes tradujeran su versión de la Biblia. También supervisó la tortura de mujeres … pero esa es otra historia.

El infierno se menciona en el Nuevo Testamento 23 veces, nunca se menciona en Hechos. Tenemos innumerables predicadores callejeros que advierten a las personas sobre la condenación eterna; sin embargo, los primeros predicadores callejeros en Hechos NUNCA lo mencionaron. Muy poco se menciona del infierno hasta el Libro de Apocalipsis, que fue escrito 40 años después de la crucifixión. Fue escrito por el Juan de Patmos.

Lo escribió cuando tenía unos 92 años, mientras estaba prisionero de Roma en la remota colonia penal del desierto de Patmos, una isla en el Mar Egeo.

Algunos pueden referirse a versículos, como Juan 3:16, “Porque Dios amó tanto al mundo que dio a su único hijo, que todo aquel que cree en él no perecerá, sino que tendrá vida eterna”. Hola, estoy totalmente de acuerdo. Puedes contar conmigo, pero “perecer” no significa ser quemado lentamente. Algunos pueden mencionar Romanos 6:23, “La paga del pecado es muerte …” Bueno, nada de ser cocinado aquí. Además, por “muerte”, Pablo se refería a una muerte espiritual … no a una muerte física.

La mayoría de los cristianos ni siquiera saben que existen grandes diferencias entre las traducciones de la Biblia al inglés. La mayoría no sabe que hay muchas traducciones que NO contienen el concepto de un infierno de castigo eterno. Aquí hay algunos de ellos: Young’s Literal, Rotherham’s Emphasized, Weymouth’s NT in Modern Speech, Concordant Literal NT, 20th Century NT y muchos más.

La mayoría no toma en serio cientos de Escrituras que afirman claramente que cuando Jesús termine su obra en la tierra, ” reconciliará todas las cosas consigo mismo … ya sea en el cielo o en la tierra “. (Col. 1:20) La primera documentación conocida del Infierno fue en Babilonia alrededor del año 300 DC. Así que para responder a su pregunta, no. El cielo no es en realidad el infierno. Esto es principalmente porque no hay infierno.

Answer 4

La versión “cristiana” del cielo puede parecer un infierno para muchos. Puertas nacaradas, calles doradas, pero ¿qué hacen todos durante todo el día? Hay una clara falta de claridad, especialmente de una división del cristianismo a la siguiente.

La visión védica del “infierno” es vivir en un estado alejado de Dios. Entonces, en muchos sentidos, estamos viviendo en el infierno en este momento. El cielo, según los vedas, es un lugar real que uno puede alcanzar después de realizar muchas actividades piadosas en una forma de vida humana. Sin embargo, no es el objetivo final y todavía se considera que está dentro del mundo material. Como tal, uno no puede quedarse allí para siempre. Se dice que es una especie de recompensa por el buen karma, pero cuando ese buen karma se agota, el alma tiene que regresar al planeta terrenal una vez más.

La comprensión védica ciertamente no es infernal, sino todo lo contrario. Se dice que los habitantes del cielo disfrutan de placeres 10,000 veces mayores que cualquier cosa que uno pueda experimentar aquí en la tierra. Suena bastante atractivo ¿eh? Sin embargo, tenga en cuenta que no importa cuánto tiempo pueda durar este placer, todavía es temporal y está dentro de la esfera material.

El único camino hacia la verdadera felicidad eterna es desarrollar una relación amorosa natural con la Persona Suprema. Una vez que esta relación se restablezca, nunca desaparecerá y solo continuará construyendo un mayor amor y felicidad por toda la eternidad.

Answer 5

Aquí está el problema con el cielo.

El libre albedrío es lo que le permite a uno ir al cielo. Todos podemos estar de acuerdo en que, sin libre albedrío, la Tierra estaría llena de autómatas errantes. Quizás no haya pecado, sin embargo, la falta de juicio ejecutivo (que le permite elegir lo correcto o incorrecto) haría que “seguir” a Cristo / creer en Dios sea un gesto inútil.

Pero en el cielo, donde supuestamente no hay pecado y debemos adorar a Dios por la eternidad, ¿no seríamos simplemente autómatas errantes? Si debemos adorar a Dios por la eternidad, ¿nuestra adoración no tendría sentido?

Si hay pecado en el cielo, que aparentemente puede haber (piense, Lucifer …), entonces debemos tener libre albedrío. Pero al tener libre albedrío y la capacidad de pecar, ¿qué hace al Cielo tan diferente de la tierra? ¿Acaso un pecador no solo sería desterrado al infierno, como Lucifer? ¿Realmente puedo estar seguro de una eternidad en el cielo con la oportunidad de pecar para siempre sobre mi cabeza?

En el transcurso de la eternidad (¡eternidad!), ¿La gente no pecaría eventualmente (como lo hacemos en la tierra, no importa cuánto intentemos no hacerlo) y ser desterrados al infierno? Y, por lo tanto, ¿la población del cielo no se reduciría a 0?

Answer 6

¿Conoces la enseñanza budista?

Esencialmente, los budistas practicantes puros son ateos. No creen en Dios, porque Buda afirma no ser uno, solo un ser iluminado.

Por lo tanto, no hay infierno ni cielo. Como dijiste, no habrá alegría sin pena. En eso se basan las enseñanzas budistas. Gautama quería terminar con el sufrimiento y se dio cuenta de que el sufrimiento nos rodea.

La forma de liberarnos de todo el sufrimiento es soltar todas las emociones por completo. No habrá alegría, tristeza, emoción, venganza, nada. De esa manera, podemos confiar completamente en nuestra sabiduría, para tomar las decisiones correctas sin ser nublados por las emociones.

Una vez que uno puede hacer esto, se convierte en un Buda, uno iluminado. Entonces será liberado del ciclo del karma, y ​​no renacerá en la tierra. Residirían en la Tierra Pura, como seres iluminados, difundiendo su sabiduría a todos los demás.

No hay infierno ni cielo. Sigue renaciendo hasta que sea lo suficientemente sabio como para escapar del ciclo.

Answer 7

(Podría recibir críticas por esto, pero solo significa que no has abierto tu mente a varias posibilidades. Aquí hay una posibilidad). El cielo y el infierno son estados mentales. En realidad no son lugares. La manifestación física del cielo y el infierno son argumentos de venta por parte del clero para lograr que el hombre común cumpla con la ley moral. Invoca miedo. Se convierte en una meta. No se puede obtener tal respuesta diciéndole a cada hombre común que el cielo y el infierno son estados mentales.

Answer 8

¿Es el cielo realmente el infierno?

¡Esta pregunta es una discusión teórica! Supongamos que el cielo es un lugar de pura felicidad y alegría. Libre de pecado y maldad. ¿Puede ese lugar considerarse moralmente bueno? Personalmente, no puedo imaginar existir en un lugar sin tristeza, dolor y pecado. (Más en los comentarios)

Mi religión realmente aborda esto.

Algunas personas simplemente no pueden comprender cómo disfrutarían de un lugar donde no se les permite hacer cosas que se consideran pecaminosas, sin importar cuán perfecto sea supuestamente. Es como uno de esos niños enviados al campamento de verano y no puede soportarlo a pesar de que los otros niños se divierten. Si están demasiado apegados a otras cosas para disfrutar realmente el campamento, realmente serían más felices en otro lugar.

La fe SUD enseña tres grados de gloria: reino telestial, reino terrestre y reino celestial. El reino telestial es más asombroso y maravilloso que la Tierra en formas que ni siquiera podemos comprender, y ese es el nivel más bajo. El reino terrestre está tan por encima de lo telestial como lo telestial está por encima de la Tierra, y lo celestial es eso para lo terrestre.

Las personas que no siguen las enseñanzas de Cristo no pueden ser felices en el reino celestial, incluso si se les permite allí. No es Dios siendo un imbécil terco y diciendo “no puedes estar aquí solo porque no hiciste lo que dije”, es solo el hecho de que las personas pecaminosas serían más miserables allí que en el infierno real.

La gente irá a donde sea más capaz de ser feliz. La razón de los mandamientos es ayudar a las personas a ser felices en el reino celestial.

Además, la única forma de llegar a lo que es básicamente el verdadero infierno (por alguna razón, lo llamamos “oscuridad exterior”) es tener un conocimiento completo de la bondad de Cristo y ser un seguidor devoto y, básicamente, dar la vuelta y ser sincero. el mal sabiendo muy bien que lo que estás haciendo es malo y que Dios es bueno. Muy pocas personas son capaces de hacerlo. Las personas vivas en la Tierra que podrían hacer eso probablemente podrían contarse con una mano.

Entonces, si no puedes imaginar cómo Dios puede amar a sus hijos y aún así enviarlos al Infierno, creo que esta versión de las cosas tiene mucho más sentido.

Answer 9

Bueno, todo esto es completamente subjetivo. Se basa completamente en cómo imaginas que las cosas suceden después de la muerte.

Como usted dice, supongamos que el Cielo es un lugar de pura felicidad y alegría, libre de pecado y maldad.

¿Cómo podría un lugar así no ser bueno? No hay nada malo, por definición, tendría que estar al menos contento.

¿Por qué el cielo requiere que imagines un lugar sin tristeza, dolor o pecado? El Eath aún existiría, ya sabes del Infierno, tienes experiencias de tristeza, sufrimiento y pecado para comparar el Cielo y las diferencias y entender que realmente es feliz.

Un lugar donde no se permite que exista el pecado no significa necesariamente que los vicios / comportamiento pecaminoso ya no exista. Quizás no hay pecado en un sentido conceptual , nada de lo que haces se considera pecado como una recompensa por vivir bien en primer lugar.

Para ser encarcelado debes estar en un estado de confinamiento o cautiverio, lo cual no sería el caso en el Cielo como en el Infierno. Claro, no tienes el poder de abandonar el Cielo, pero no llamas a la Tierra una prisión porque no puedes permitirte hacer un viaje a la Estación Espacial Internacional.

Una vez más, la felicidad eterna solo significa ser feliz por tiempo indefinido, no significa forzarte mágicamente a ser feliz. Viviste en la Tierra, aún experimentaste lo bueno y lo malo, la felicidad y la tristeza, sabes lo que te hace feliz y, aparentemente, el Cielo te proporcionará. El dios abrahámico es supuestamente omnipotente, después de todo, podrías desarrollar los gustos que quisieras y, en teoría, Dios siempre podría mantenerte feliz. No hay necesidad de soportar una eternidad de exactamente lo mismo.

Me gustaría decir que realmente no puedes encontrar evidencia a favor o en contra de la religión. Las religiones se basan en la fe, es decir, la creencia a pesar de la falta de evidencia. Me imagino que la razón principal por la que las personas terminan siendo ateas o religiosas no practicantes es porque depende de los religiosos proporcionar pruebas de sus creencias y no pueden hacerlo.

Answer 10

Según la teología abrahámica, la raíz del pecado y el mal es el libre albedrío.

Cosas malas, torturas, violaciones, guerras, pecados, tristezas y crímenes ocurren porque el dios abrahámico le dio a los humanos el derecho a elegir.

Siguiendo esta lógica, un cielo sin pecado y sin maldad significaría un lugar sin libre albedrío. Serás un esclavo.

Todavía te sentirás feliz, incluso frente a la evidente injusticia de ver miles de millones ardiendo en el infierno, que probablemente sean personas que te gustan o amas.

O tal vez, de hecho, Dios es bueno y nadie va al infierno. Pero el problema sigue siendo el mismo, aún sentirás la dicha eterna, incluso mientras tu amado hijo pase por un drama horrible en la tierra.

Me resulta realmente horrible, la aniquilación de la empatía y de tu humanidad, ser feliz mientras ves sufrir a las personas y a tus seres queridos.

Como humanos, estamos diseñados y adaptados por la evolución para vivir en este mundo, no en otro lugar. Florecemos entre los éxitos y los fracasos en la tierra. Como amo mi vida, preferiría la vida eterna aquí.

Answer 11

Gracias por el A2A.

Primero, el infierno es un concepto cristiano (recogido por el Islam): el judaísmo del que proviene el cristianismo no tiene infierno. Tiene Sheol, el lugar de los muertos, como era común en ese momento. Todos los muertos fueron al mismo lugar. (Para seguir viviendo de alguna manera, no podían concebir simplemente no ser más).

¿Cielo? ¿Cómo? Si mueres, tu cerebro también muere. Y ahí es donde están tus pensamientos, tu razonamiento y tu memoria. Entonces allí estás en el cielo, sin sentido. Tal vez, pero nunca nos daríamos cuenta, la realización también está en ese cerebro muerto.

¿Difícil de aceptar la ‘nada’? ¿Recuerdas los 13.8 mil millones de años antes de que existieras? Probablemente no. Entonces, ¿por qué debería esperar ‘recordar’ los 10 ^ 100 años después de su muerte? Será lo mismo: no existes. Oh, tu cuerpo lo hace, pero después de un millón de años más o menos (eso es 10 ^ 6 años), la subducción transportará la tierra en la que se encuentra tu tumba debajo de otra placa tectónica y “te fundirás” como el resto del continente. tú.

Answer 12

No, no creo que el cielo sea en realidad el infierno considerando lo que la Biblia tiene que decir sobre los dos, KJV, pero esto está en la línea de algunas cosas que me preguntan a menudo.

Supongo que sí? Un lugar sin muerte, sin dolor y sin pecado sería un lugar hermoso y maravilloso, pero como estoy ahora, no creo que pueda imaginarlo, o un lugar sin conflicto.

Para ser honesto contigo, actualmente tampoco puedo encontrar un lugar sin conflicto como algo bueno en mi mente. No puedo decir que esté mal porque realmente no sé cómo es, pero el conflicto avanza todo en la vida. Conflicto, resolución, conflicto, resolución, conflicto … etc. Entonces, un mundo con nada más que resolución, o un mundo que es en esencia resolución, me parece muy extraño y un poco aburrido. A menudo me he acostado por la noche tratando de descubrir lo que esto significa para mí, ya que como se supone que el cielo cristiano es mi lugar de descanso final, entonces “¿eso significa que preferiría el infierno?” Es una pregunta aterradora casi constantemente plagando mi mente Lo siento, eso no responde a tu pregunta muy bien.

Answer 13

Un conjunto interesante de pensamientos que he tenido …

1. Cuando mueres, si eras bueno, vas al cielo
2. Cuando llegues al cielo, verás y estarás con todos los que amas que han pasado antes que tú.
3. Ciertamente, algunos de los que amas no han vivido una vida digna del cielo.
4. Entonces, no puedes ver a TODAS las personas que amas cuando mueres, O:
5. Cuando mueres, la parte buena de ti va al cielo, la parte mala de ti va al infierno. De esa manera, incluso si fueras malvado, aquellos que te amaron y fueron buenos tendrán la alegría de tu presencia. Esta es una solución imperfecta ya que todos son una combinación de lo bueno y lo malo (ver Star Trek). Todos los que lo esperan sabrán de inmediato que usted no es el verdadero yo.
6. Otra solución: vas a donde te mereces, pero una “sombra” toma tu lugar en el otro lugar. Si soy malo, voy al infierno, pero aparece una sombra en el cielo que se parece a mí, actúa como yo, recuerda todo como lo haría. De esa manera, aquellos que requerirían que estuviera en el cielo serían engañados para creer que estoy allí. Esto no funciona porque significaría que Dios es un mentiroso. Le prometieron que toda su familia y amigos estarían allí, pero ellos no. Estás siendo engañado para creer que lo son.

De todos modos, soy ateo, así que estoy perdiendo el tiempo …

Answer 14

No, el cielo es el cielo y el infierno es el infierno.

En el cielo, no habrá más dolor, dolor o pecado. Solo perfección, alegría perfecta y paz perfecta.

Escribe que no puede imaginar “un lugar que exista sin tristeza, dolor y pecado”. ¡Por supuesto que no puedes! De hecho, ninguno de nosotros puede, al menos no perfectamente. Tal lugar está más allá de la comprensión humana. Tuve el mismo problema con el concepto mismo de la eternidad, pero solo tuve que aceptarlo como un hecho y aceptar que mi mente finita no puede procesar tal concepto.

El infierno es el infierno. No es un lugar con un poco de tristeza, dolor, pecado y alguna bendición. Es la separación eterna de Dios. No es más que tristeza, dolor y pecado. No habrá fiestas ni libertad allí. Solo maldad.

El cielo, por el contrario, tiene una fiesta de bodas y nada más que libertad y perfecta alegría y paz. Está y estará siempre empapado en la presencia de Dios. Será encantador y hermoso. Tanto para ti como para mí y para todos los demás porque Dios es perfecto para todos nosotros.

El cielo es el cielo; el infierno es el infierno El cielo es por siempre perfecto. No es, no será y nunca podrá ser el infierno.

Vea también el comentario de Richard P. Morrall: https://www.quora.com/Is-heaven- …

Answer 15

El hecho de que no puedas imaginar que no significa que no existe. Una persona ciega nunca puede imaginar el color, pero existe. El problema con nuestras mentes es que nunca hemos conocido un entorno perfecto. Aquí hay un extracto interesante de Isaías para aclarar la imagen mental contemporánea del cielo que no suena nada mal (a diferencia de flotar en las nubes para siempre).

“Porque he aquí, creo nuevos cielos y una nueva tierra; y las cosas anteriores no serán recordadas ni vendrán a la mente”. Pero alégrate y regocíjate para siempre en lo que creo; Porque he aquí, creo a Jerusalén para regocijarme y a su pueblo para alegría. “También me alegraré en Jerusalén y me alegraré en mi pueblo; y ya no se oirá en ella la voz del llanto y el sonido del llanto.” Ya no habrá en él un bebé que viva unos pocos días, O un anciano que no vive sus días; Porque el joven morirá a la edad de cien años. Y el que no cumpla los cien años será considerado maldito. “Construirán casas y las habitarán; también plantarán viñas y comerán sus frutos”. No construirán y habitarán otros, no plantarán y otros comerán; Porque como la vida de un árbol, así serán los días de mi pueblo, y mis elegidos desgastarán el trabajo de sus manos. “No trabajarán en vano, ni tendrán hijos por calamidad; porque son descendientes de aquellos bendecidos por el Señor, y sus descendientes con ellos. También sucederá que antes de que llamen, responderé; y mientras ellos todavía estoy hablando, oiré. El lobo y el cordero pastarán juntos, y el león comerá paja como el buey; y el polvo será el alimento de la serpiente. No harán mal ni mal en todo mi santo monte “, dice El Señor .

Isaías 65: 17-25 NASB

Isaías 65: 17-25, New American Standard Bible (NASB)

Answer 16

El cielo y el infierno son dos lugares distintos. De ahí la pregunta: ¿Es el cielo realmente el infierno? aunque una discusión teórica es defectuosa.

Aquí está mi razonamiento:

1. Para uno concluir que el cielo es en realidad el infierno implicaría que el Dios Creador está en el infierno.

• Dios está en el cielo, no en el infierno.
• Los ángeles lo adoran en el cielo. Rev. 4 dice esto: “Después de esto miré, y allí delante de mí había una puerta abierta en el cielo. Y la voz que escuché por primera vez que me hablaba como una trompeta dijo: “Ven aquí, y te mostraré lo que debe suceder después de esto”. 2 De inmediato estaba en el Espíritu, y allí delante de mí había un trono en cielo con alguien sentado en él. 3 Y el que estaba sentado allí tenía la apariencia de jaspe y rubí. Un arco iris que brillaba como una esmeralda rodeaba el trono. 4 Alrededor del trono había otros veinticuatro tronos, y sentados en ellos había veinticuatro ancianos. Estaban vestidos de blanco y tenían coronas de oro en la cabeza “.

1. Para concluir que el cielo es en realidad el infierno implicaría que no hay diferencia entre el buen comportamiento moral y el mal comportamiento.

• La persona justa e injusta terminaría en el mismo lugar. Por lo tanto, implica que el estilo de vida en la tierra no importa. Eso es falso.
• Jesús dijo en Mateo 24 estas palabras: “37” Entonces los justos le responderán: ‘Señor, ¿cuándo te vimos hambriento y te alimentamos, o sediento y te dimos de beber? 38 ¿Cuándo te vimos un extraño y te invitamos a entrar, o necesitamos ropa y vestirte? 39 ¿Cuándo te vimos enfermo o en la cárcel y te fuimos a visitar? 40 “El Rey responderá: ‘En verdad te digo, lo que hiciste por uno de estos hermanos y hermanas míos, lo hiciste por mí’. 41 “Entonces les dirá a los que están a su izquierda: ‘Apártate de mí, maldito, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles. 42 Porque tenía hambre y no me diste nada de comer, tenía sed y no me diste nada de beber, 43 era un extraño y no me invitaste a entrar, necesitaba ropa y no me vestiste, estaba enfermo y en prisión y no me cuidaste “.
• Si no hay distinción entre el buen y el mal comportamiento, no hay justicia divina.

1. Para concluir que el cielo es en realidad el infierno, distorsiona el carácter de la santidad de Dios.

• Implicaría que Dios es amoral o inmoral.
• Dios es santo y no hay maldad en él.
• Los ángeles atestiguan la santidad de Dios en Apocalipsis 4 al declarar: “Cada una de las cuatro criaturas vivientes tenía seis alas y estaba cubierta de ojos por todas partes, incluso debajo de sus alas. Día y noche nunca dejan de decir: “‘Santo, santo, santo es el Señor Dios Todopoderoso’, que fue, y es, y que ha de venir”. Los ángeles celestiales dan verdadero testimonio del carácter de Dios.

He leído que algunos de los que responden no creen en el infierno o el castigo eterno que el concepto del infierno se agregó en el siglo III o que un Dios amoroso no enviaría a nadie al infierno.

Jesús deja muy claro que los que hacen el mal serán enviados al castigo eterno en Mateo. 25. “Entonces les dirá a los que están a su izquierda: ‘ Apártate de mí, tú que estás maldito, hacia el fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles … 44″ Ellos también responderán,’ Señor, ¿cuándo te vimos? ¿Hambriento o sediento o un extraño o que necesita ropa o enfermo o en prisión, y no te ayudó? 45 “Él responderá: ‘En verdad te digo, lo que no hiciste por uno de los más pequeños, no lo hiciste por mí’. 46 “ Entonces se irán al castigo eterno, pero los justos a la vida eterna. ”

Note cuidadosamente que Jesús revela que el fuego eterno fue hecho para el diablo y sus ángeles. Originalmente no fue hecho para el hombre, pero debido a la conducta inmoral del hombre, será enviado a un castigo eterno. Los justos en la vida eterna y en el reino de Dios.

Resumen: El cielo es distinto del infierno.

Answer 17

Leí algo hace un tiempo que ilustraba muy bien esta idea. Decía que el cielo y el infierno se representaban mejor como habitaciones redondas separadas, con una gran mesa en el medio con platos de todo tipo de alimentos imaginables para el hombre.

Todos tienen una cuchara, pero es unos 20 centímetros más corta que la habitación en sí, y no pueden recoger alimentos con las manos ni doblar la cuchara. Solo pueden comer la comida con la cuchara.

En el infierno, todos se mueren de hambre con una mesa de comida frente a ellos, ya que sus cucharas son demasiado largas para llevar la comida de la mesa a la boca.

En el cielo, nadie pasa hambre y todos comen. ¿Cómo? Usan sus cucharas masivas para alimentarse mutuamente .

Esto sugiere que lo que separa el Cielo y el Infierno no son los entornos, sino las personas allí. Y la única forma de cambiar a las personas allí es cambiar los requisitos de entrada.

Descargo de responsabilidad: no creo en el cielo ni en el infierno.

Answer 18

En la Biblia, la elección del hombre no está entre el dolor eterno y la alegría eterna, sino entre perecer y tener vida eterna:

Porque Dios amó tanto al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que cree en él no perezca , sino que tenga vida eterna . Juan 3:16 RV

Solo Dios es inmortal y la suya es la eternidad. En el Antiguo Testamento, el hombre no tiene ninguna promesa de algo eterno.

18. Te denuncio este día, que seguramente perecerás , y que no prolongarás tus días en la tierra, donde pasas el Jordán para ir a poseerla. 19. Llamo al cielo y a la tierra para que registren este día contra ti, que he puesto delante de ti la vida y la muerte , bendiciendo y maldiciendo: por lo tanto, elige la vida , para que tú y tu simiente vivan. Dios, y para que puedas obedecer su voz, y para que puedas unirte a él: porque él es tu vida y la duración de tus días: para que puedas morar en la tierra que el SEÑOR juró a tus padres, a Abraham, a Isaac, y a Jacob, para darles. RV – Deuteronomio 30: 18-20

¿Tengo algún placer en que los malvados mueran ? dice el Señor DIOS: ¿y no que él debe volver de sus caminos y vivir ? RVa – Ezequiel 18:23

La promesa de la eternidad que solo Jesucristo trae al hombre porque solo Él puede liberarnos de nuestros rasgos pecaminosos de personalidad. Debemos ser crucificados con Cristo para vivir:

Estoy crucificado con Cristo: sin embargo vivo; pero no yo, sino que Cristo vive en mí: y la vida que ahora vivo en la carne la vivo por la fe del Hijo de Dios, que me amó y se entregó por mí. Gálatas 2:20 RV

Ahora, pues, teme al Señor, y sírvele con sinceridad y en verdad: y aleja a los dioses que tus padres sirvieron al otro lado del diluvio, y en Egipto; y servid al Señor. Y si te parece malo servir al Señor, elígete hoy a quién sirvas; si los dioses a los que sirvieron vuestros padres que estaban al otro lado del diluvio, o los dioses de los amorreos, en cuya tierra habitan, pero en cuanto a mí y a mi casa, serviremos al Señor. Josué 24: 14-15 RV

Answer 19

Para mí lo sería. Pero con respecto a la interpretación bíblica del cielo, no es un lugar al que irás de todos modos. El cielo es el reino de Dios, su hijo, el anfitrión de los ángeles, y en algunas versiones, las nuevas almas de los humanos no nacidos que esperan su tiempo. Y también 10,000 (y solo 10,000) almas humanas a las que se les permitirá entrar al cielo, a quienes Jesús instruirá en el gobierno del reino de los dioses en la tierra después del juicio.

ocurrirá un juicio, en el que todos los muertos que alguna vez vivieron se despertarán, la batalla climática del bien contra el mal tendrá lugar, y las personas serán juzgadas una por una hasta el final. Los llenos de pecado serán arrojados a un lago de fuego que matará el alma de la persona, los que siguieron el camino de Dios tendrán su cuerpo juvenil sano restaurado, y obtendrán una vida / inmortalidad duradera, para ser gobernada por siempre por Jesús. y los 10000 elegidos.

El infierno, por otro lado, tampoco es un lugar al que vayan los humanos, el infierno es la prisión de Satanás y su hueste de ángeles caídos, demonios y, en algunos libros, también los nephilim.

Y a menos que seas uno de los elegidos, cuando mueres, tu alma permanece dormida en tu cuerpo hasta que te despierten para el juicio. Lo que en teoría apesta para los incinerados …

pero sí, las versiones sociales del cielo y el infierno tienen poco o nada que ver con la Biblia o las enseñanzas cristianas, pero se interpretan de obras como la comedia divina.

Answer 20

Los comentarios son bastante tristes en esta publicación y están llenos de odio, lo cual es algo irónico en el esquema más grandioso de las cosas.

Parece que el problema que tiene la gente es su lógica.

Todas las personas que acogen con gusto no tener que servir a un Dios narcisista tan tirano están verdaderamente perdidas.

A nadie se le da la opción de “¿Quieres el cielo, el infierno o una vida en el purgatorio tramando venganza? Eso no es lo que se presenta, aunque muchos comentarios parecen pensar eso.

Si asumimos que el cielo y el infierno son reales, también debemos asumir que la versión de Hollywood de cómo se ve el infierno es completamente falsa. No es una cueva subterránea dentro de un volcán que hace calor, donde las personas se sientan todo el día tramando cómo escapar y vengarse de Dios. Eso es solo estupidez en su máxima expresión.

En cambio, la gente debería estar pensando en el infierno como … oh no lo sé … digamos salir y beber un vaso de gasolina, y luego arrojarse uno mismo en gasolina y prenderse fuego … solo el fuego nunca puede apagarse … nunca … simplemente nunca termina de gritar dolor tortuoso … y luego tomar un martillo y comienza a golpearte en la boca una y otra vez … solo que no tienes control sobre el dolor que termina … y nunca lo hará. Tan consumido por el dolor que no puedes pensar nada excepto OMG HAZLO PARAR. Sin trama. Sin venganza No beber felizmente en un volcán caliente con otras personas que odian a Dios …

Algunas personas … están tan auto diluidas en su comportamiento narcisista y existencia que la única lógica en su mente es que no deben ser ellos … debe ser Dios.

¿Cómo podría alguien PRÁCTICAMENTE elegir el infierno … si el infierno y el cielo realmente existen, sin importar cuán malo pueda parecer el cielo de nuestra pequeña existencia terrenal?