El cielo al que querían ir los antiguos ritualistas era Pitriloka … los que hacen buenas obras van a este cielo y vuelven a la tierra después de que se agotan los méritos. Este camino se llama Pitriyana, el camino de los Manes.
El camino de la investigación filosófica y el abandono de los frutos de las acciones lleva a uno a Brahmaloka. Se llama Devayana, el camino de los dioses. No hay regreso de este avión.
Los que van a Brahmaloka se fusionan gradualmente en dios.
Entonces, tanto Pitriloka como Brahmaloka son los objetivos que los Brahmins tenían.
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Pero los monjes, que no quieren ni a Pitriloka ni a Brahmaloka, intentan alcanzar a Dios directamente.
Entonces, si su definición de Brahmin es una que quiere Brahmajnana (conocimiento supremo de Dios), entonces es cierto. Tales personas ni siquiera quieren Brahmaloka. Pero el objetivo de los sacerdotes, es decir, los brahmanes, era ir a cualquiera de estos mundos.