¿Cómo esperan los cristianos disfrutar del cielo sabiendo que algunos de sus seres queridos están ardiendo en el infierno?

Gracias por el A2A, pero no puedo responder porque está redactado, ya que no creo que ninguno de mis seres queridos se esté quemando en el infierno.

Todos los espíritus, después de la muerte pero antes del día del juicio (que es una metáfora bíblica conveniente) se encontrarán en un lugar de paz y descanso (paraíso) o en un lugar de culpa y angustia torturadas (infierno o prisión espiritual) tras la muerte. Supongo que aquellos que se encuentran en el paraíso son aquellos que vivieron vidas justas y entienden y han vivido de acuerdo con su fe de que Jesús es su Salvador. Aquellos que no aceptaron a Jesús como su Salvador y / o vivieron vidas injustas estarán en el “infierno ardiente” (otra metáfora de las Escrituras que describe la intensidad de la culpa de aquellos que, por su propia elección, saben de sus pecados pero no de sus pecados). Salvador).

Pero ese no es su estado final. Los que están en el infierno, es decir, la “prisión espiritual”, serán enseñados y, de acuerdo con sus elecciones, podrán escapar de ese infierno y unirse a los espíritus en el paraíso antes del juicio final. Durante el juicio final, que, por lo que sabemos, puede ser en un momento diferente para cada persona, cada persona recibirá su justa recompensa en función del estado de su ser, es decir, qué tan bien “conocen a Dios el Padre Eterno y su Hijo”. , Jesucristo “, que en última instancia será un producto de la totalidad de sus elecciones durante la vida y antes del juicio.

Cada persona recibirá una recompensa no solo justa sino misericordiosa, porque Dios es justo y misericordioso.

Por lo tanto, mi fe en ese Dios justo y misericordioso me da esperanza para mí y para mis seres queridos.

En una nota personal, mi hijo de 18 años, Michael, murió de drogas durante un momento de lucha espiritual donde aún no sabía que Jesús era su Salvador. Eso fue el 26 de abril de 2007. Estoy seguro de que sufrió sabiendo que sus elecciones perjudicaron a sus seres queridos, incluido él mismo, y que estaba en una prisión espiritual (infierno) después de su muerte. Fue una consecuencia natural de las elecciones que hizo que lo llevaron a la muerte.

Pero Michael era un buen niño con un corazón amoroso. Todos los que lo conocían lo amaban. Nunca he visto a más personas en ningún funeral al que haya asistido, más de mil. Entonces, a través de experiencias sagradas que no compartiré aquí, sé que fue enseñado por nuestros antepasados ​​y seres queridos que han fallecido. Estoy seguro de que su bondad esencial lo llevó a comprender y aceptar la plenitud del Evangelio (buenas noticias) de Jesucristo, porque sé, nuevamente basado en experiencias espirituales milagrosas a sagradas para compartir, que el día que hicimos su obra en el templo Michael fue liberado de su prisión espiritual y “llamado a una misión” en el otro lado para enseñar a los espíritus que aún están en prisión.

El plan de Dios para nuestra salvación es maravilloso. Me regocijo en ello. Me da esperanza para todos los pecadores y seres queridos, incluido yo mismo.

Entonces, para responder a su pregunta, sé que ninguno de mis seres queridos sufrirá para siempre en un infierno en llamas. Todos se regocijarán algún día en el amor de Dios.

No puedo hablar por los cristianos en su conjunto (o por ninguno de ellos en realidad), pero al menos es notable que varias religiones promuevan específicamente la petición para la salvación de las almas de los familiares. Espero que la gente de la fe mormona y la fe de Sun Myung Moon puedan corregirme donde he entendido mal.

La Iglesia de los Santos de los Últimos Días (mormones) es conocida por su interés en la genealogía y ha sido útil para mi madre en sus intentos de aprender más sobre nuestros antecedentes familiares. Tengo entendido que este interés y experiencia surge de la creencia de que al llegar al cielo, los mormones pueden solicitar las almas de sus dignos antepasados ​​y parientes que no siguieron (a veces porque las enseñanzas aún no existían) las enseñanzas de su iglesia. Estoy seguro de que están tristes por el destino de aquellos seres queridos que no son dignos de llegar al cielo.

Solo sé sobre las enseñanzas de Sun Myung Moon a este respecto de un amigo de un amigo que fue ‘desprogramado’ después de ser absorbido por esta fe después de ser invitado a una comuna en la década de 1970. Esta pobre niña parecía (para mi ojo inexperto) estar sufriendo de algo como un trastorno de estrés postraumático. Ella ofreció sus experiencias con bastante buen detalle. Ella y un amigo se habían escapado de su casa y viajaron a Berkeley, California, donde conoció a algunas personas realmente agradables que les contaron sobre una comuna a la que pertenecían. Después de una conversación, invitaron a las chicas a unirse a ellas. En la comuna, había algunas reglas muy estrictas. Aparentemente, hubo varios niveles definidos de iluminación a través de los cuales los individuos ascendieron. La regla principal era que nunca se le permitía hablar con nadie en su propio nivel de iluminación (pueden haber usado una palabra diferente para esto). La idea era que nunca podías compartir dudas con otros, les enseñaste a la gente en niveles inferiores a los tuyos cómo superaste las dudas que tenías en ese nivel, y escuchaste a las personas en niveles superiores a los tuyos.

El amigo se fue bastante temprano en el proceso. Finalmente, los padres de la niña contrataron a un ‘desprogramador’ que era alguien entrenado para ‘no lavar el cerebro’ a personas que habían sido absorbidas por cultos. Secuestraron a la niña. Aquí está la parte en la que me enteré de ‘solicitar las almas de los seres queridos’: mientras la niña, sus padres y el desprogramador se iban, mientras me lo contaba, estaba tan aterrorizada que sus padres iban a quemarse porque no creían en las enseñanzas del reverendo, ella agarró el volante del auto e intentó conducirlo por un precipicio para matar a todos en el auto. Su razonamiento fue que (según lo enseñado por el reverendo) si ella muriera junto con sus padres, podría pedir su salvación y evitarían la condenación eterna.

Aunque esta historia me fue contada hace 40 años, me ha quedado grabada. Demostró el asombroso poder de la creencia de consumir a una persona.

Este ha sido un problema planteado en el cristianismo desde su inicio. Muchas personas, incluidos muchos cristianos que no han estudiado su religión demasiado profundamente, piensan que este es el único concepto del más allá en el cristianismo. De hecho no lo es. Desde su comienzo, ha habido tres escatologías en competencia dentro del cristianismo. Los tres son igualmente antiguos y todos están representados en la Biblia misma.

El primero, y el más famoso, es la escatología del “Tormento eterno”. Irónicamente, esta visión de la vida futura tiene el apoyo bíblico menos directo, pero parece ser la más común que se predica hoy, especialmente en los círculos evangélicos. Este es el que se asume en esta pregunta, que los justos y fieles viven en el cielo para siempre, y los pecadores y no arrepentidos viven en tormento eterno.

El segundo se llama “aniquilacionismo” y es una visión de la vida futura basada en la creencia de que los justos y los fieles van al cielo para continuar sus vidas en paz y el resto simplemente permanece muerto. Sus nombres están “borrados del libro de la vida” Apocalipsis 3: 5. En esta escatología no hay tormento eterno, solo muerte y vida. O vas al cielo (o resucitas físicamente para aquellos que creen en el aniquilamiento de la resurrección) o te quedas en el suelo y te conviertes en alimento para gusanos. Esta escatología en realidad tiene la mayor cantidad de versos para apoyarla tanto en el antiguo como en el nuevo testamento.

El tercero, y al que me suscribo, es el “universalismo”, la idea de que todos, de forma inmediata o eventualmente, van al cielo. Hay sabores ligeramente diferentes del universalismo, al igual que hay un par de sabores diferentes de las otras dos escatologías, pero todos se reducen a una idea básica, todos van al cielo. Algunos pueden tener que pasar por un lugar de tormento primero, dependiendo del sabor del que estén hablando, pero todos finalmente entran. Esta opinión es la menos común hoy, pero en realidad fue muy común en los primeros días de la iglesia, que es por qué en realidad tiene mucho apoyo bíblico. Vea Romanos 11:32, 1 Pedro 4: 6, Juan 3:17, 2 Pedro 3: 9 y mi favorito personal 1 Timoteo 4:10, solo por nombrar algunos ejemplos. Estos pasajes se han vuelto tan desconcertantes para los cristianos modernos que toman la visión del “castigo eterno” que ha surgido todo un campo de apologética para tratar de racionalizarlos.

Sin embargo, a lo largo de la iglesia primitiva, se enseñaron los tres puntos de vista, por lo que los tres aparecen en la Biblia y por qué los críticos históricos pueden incluso identificar falsificaciones que afirman la autoría de cierto escritor bíblico en función de si el falsificador comparte la escatología de los escritores originales.

Entonces, en conclusión, no todos los cristianos creen que mirarán hacia abajo y verán a sus seres queridos arder para siempre. Me imagino que quienes lo justifiquen fingiendo que ninguno de sus seres queridos estaría en ese grupo. Personalmente, dejo el juicio a Dios. Incluso si me equivoco, la escatología universalista es, en mi opinión, la única que un humano puede aplicar justificadamente al adivinar el destino espiritual de otro humano.

Entonces, ¿cómo podríamos disfrutar del cielo sabiendo que un ser querido está en el infierno? JI Packer ofrece una respuesta que es difícil pero bíblica:

“Dios el Padre (que ahora suplica a la humanidad que acepte la reconciliación que la muerte de Cristo aseguró para todos) y Dios el Hijo (nuestro Juez designado, que lloró sobre Jerusalén) en un juicio final expresarán ira y administrarán justicia contra los humanos rebeldes. Dios la santa justicia será revelada por el presente; Dios estará haciendo lo correcto, vindicándose finalmente contra todos los que lo han desafiado … (Lea todo Mateo 25; Juan 5: 22-29; Rom. 2: 5-16) , 12:19; 2 Tes. 1: 7-9; Apocalipsis 18: 1-19: 3, 20: 11-35, y lo verán claramente.) Dios juzgará con justicia, y todos los ángeles, santos y los mártires lo alabarán por ello, por lo que parece ineludible que, con ellos, aprobemos el juicio de las personas, los rebeldes, a quienes hemos conocido y amado.

En el cielo, veremos con una perspectiva nueva y mucho mejor. Estaremos totalmente de acuerdo con el juicio de Dios sobre los impíos. Los mártires en el cielo le piden a Dios que juzgue a las personas malvadas en la Tierra (Apocalipsis 6: 9-11). Cuando Dios juzga a la malvada ciudad de Babilonia, se le dice a la gente en el cielo: “¡Alégrate por ella, oh cielo! ¡Alégrate, santos, apóstoles y profetas! Dios la ha juzgado por la forma en que te trató ”(Apocalipsis 18:20).

El infierno mismo puede proporcionar un telón de fondo oscuro para la gloria brillante de Dios y su gracia insondable. Jonathan Edwards hizo este caso, diciendo: “Cuando los santos en gloria, por lo tanto, vean el estado triste de los condenados, ¿cómo aumentará esto su sentido de la bendición de su propio estado, tan extremadamente diferente de él”. “Verán las terribles miserias de los condenados, y considerarán que merecían la misma miseria, y que fue la gracia soberana, y nada más, lo que los hizo diferir tanto de los condenados”.

Nunca cuestionaremos la justicia de Dios, preguntándonos cómo podría enviar buenas personas al infierno. Más bien, estaremos abrumados con su gracia, maravillándonos de lo que hizo para enviar gente mala al Cielo. (Ya no tendremos ninguna ilusión de que las personas caídas son buenas sin Cristo).

En el cielo veremos claramente que Dios se reveló a cada persona y que le dio la oportunidad a cada corazón o conciencia de buscarlo y responderle (Romanos 1: 18-2: 16). Aquellos que han escuchado el evangelio tienen una mayor oportunidad de responder a Cristo (Romanos 10: 13-17), pero cada incrédulo, a través del pecado, ha rechazado a Dios y su autorrevelación en la creación, la conciencia o el evangelio.

Todos merecen el infierno. Nadie merece el cielo. Jesús fue a la cruz para ofrecer la salvación a todos (1 Juan 2: 2). Dios es absolutamente soberano y no desea que ninguno perezca (1 Timoteo 2: 3-4; 2 Pedro 3: 9). Sin embargo, muchos perecerán en su incredulidad (Mateo 7:13).

Abrazaremos la santidad y la justicia de Dios. Lo alabaremos por su bondad y gracia. Dios será nuestra fuente de alegría. La sombra pequeña y distante del infierno no interferirá con la grandeza de Dios o nuestra alegría en él. (Todo esto debería motivarnos a compartir el evangelio de Cristo con familiares, amigos, vecinos y el mundo entero).

Aunque inevitablemente sonará duro, ofrezco este pensamiento adicional: en cierto sentido, ninguno de nuestros seres queridos estará en el Infierno, solo algunos a quienes alguna vez amamos. Nuestro amor por nuestros compañeros en el cielo estará directamente vinculado a Dios, el objeto central de nuestro amor. Lo veremos en ellos. No amaremos a los que están en el infierno porque cuando veamos a Jesús como es, amaremos solo, y solo querremos amar, a quien sea y lo que le plazca, lo glorifique y lo refleje. Lo que amamos en aquellos que murieron sin Cristo fue la belleza de Dios que una vez vimos en ellos. Cuando Dios se retire de ellos para siempre, creo que ya no tendrán su imagen y ya no reflejarán su belleza. Aunque serán las mismas personas, sin Dios serán despojados de todas las cualidades que amamos. Por lo tanto, paradójicamente, en cierto sentido, no serán las personas que amamos.

  • Si nuestros seres queridos están en el infierno, ¿eso no estropeará el cielo?

por Randy Alcorn, Eternal Perspective Ministries, 39085 Pioneer Blvd., Suite 206, Sandy, OR 97055, 503-668-5200, sitio web oficial del autor Randy Alcorn

Otra discusión de esto es el infierno y la felicidad del cielo
http://www.reclaimingthemind.org

A2A.

La respuesta corta: sus seres queridos no arderán en el infierno.

La respuesta larga: los cristianos podrán disfrutar del “Cielo” porque aquellos de sus seres queridos que estén dispuestos a recibir la exaltación completa lo disfrutarán con ellos, y aquellos que elijan no recibir una plenitud aún recibirán el grado de bendición que están dispuestos a recibir, y estarán felices con eso.

La dualidad Cielo / Infierno está gravemente tergiversada. No recibes una plenitud de exaltación por confesar a Cristo y luego navegar por la vida haciendo lo que quieras. Por el contrario, un bebé no arde en el infierno para siempre porque sus padres deciden no bautizarlo. La exaltación es algo que se recibe de Dios en la medida en que estemos dispuestos a aceptarla; habrá muy pocos que no recibirán algún grado, y las personas estarán felices con lo que reciben.

Haga preguntas en los comentarios si desea más detalles.

La pregunta original es:

¿Cómo esperan los cristianos disfrutar del cielo sabiendo que algunos de sus seres queridos están ardiendo en el infierno?

Responder:

Deben seguir el consejo de líderes cristianos notables y disfrutar viendo sufrir a sus seres queridos.

Citas sobre el fuego del infierno de líderes cristianos
http://www.tentmaker.org/Quotes/

Peter Lombard, el maestro de las oraciones

“Por lo tanto, los elegidos saldrán … para ver los tormentos de los impíos, viendo que no se entristecerán, sino que se saciarán de alegría al ver la indecible calamidad de los impíos “. Enviado. Iv 50, ad fin

Martin Luther

Cuando se le preguntó si el Bendito no se entristecerá al ver sus respuestas torturadas más cercanas y más queridas, “No en lo más mínimo”.

Gerhard

“… los Bienaventurados verán a sus amigos y relaciones entre los condenados con la frecuencia que deseen, pero sin la menor compasión”.

Andrew Welwood

(habla de los santos como si estuvieran) “encantados de contemplar la venganza de Dios “, y su contemplación del humo del tormento de los impíos como “un deleite pasajero”.

Obispo Newcomb

“La puerta de la misericordia se cerrará y todas las entrañas de la compasión serán negadas, por Dios, quien se reirá de su destrucción; por los ángeles y los santos, que se regocijarán cuando vean la venganza “por parte de sus semejantes: sufren el diablo y los condenados se regocijan por su miseria”. Sermones Catequéticos

Este es uno de los acertijos tristes creados por la “iglesia”, creado por el “cristianismo”, una máquina por la cual el creyente pierde la espiritualidad.

La “máquina de la iglesia” es tal que crea culpa / vergüenza / dependencia, esclavizando al creyente a un ciclo de absoluta y absoluta culpa y vergüenza. Así es como continúa alimentándose “a sí mismo” y restando valor al mensaje de “amor” como lo que se pretendía en primer lugar.

“Dios” / Alá, o lo que sea que consideres llamar “Es”, opera claramente en “amor completo absoluto e incondicional”, lo que significa que el único “infierno” que existe es aquello en lo que uno cree.

Un padre amoroso no enviaría a un niño creado al dolor y al sufrimiento.

Sin embargo, los HUMANOS harían que un creyente creyera exactamente eso.

Paz y bendiciones.

A decir verdad, no puedo estar seguro. Que yo sepa, no hay indicios de un borrado de memoria o lo que sea. De hecho, todo lo contrario.

EDITAR – Ahora, si hablas de los NUEVOS cielos y la tierra, dice esto:

Isaías 65:17 “Porque he aquí, creo nuevos cielos
y una tierra nueva, y las cosas anteriores no serán recordadas
o viene a la mente.

Sin embargo, las Escrituras dicen que tendremos mucho más conocimiento y comprensión. Lo que puede llevar a tal comprensión que no nos molestará saberlo. Especialmente cuando ocurre el Día de la Resurrección y obtenemos nuevos cuerpos.

Las Escrituras también dicen que, al final, él limpiará las lágrimas de nuestros ojos cuando el viejo orden de cosas finalmente haya desaparecido. Destruye el universo y todo, lo que supongo que significa que las personas en el infierno son borradas, borradas de la existencia. Así que supongo que eso podría ayudar.

Esa es una muy buena pregunta, que incluso los cristianos más estoicos tienen que luchar para responder.

La Biblia dice que Jesús “limpiará cada lágrima de nuestros ojos”. Algunas personas que he conocido consideran que significa que Él nos hará olvidar mágicamente de las personas en el Infierno … lo cual parece un poco aterrador.

Otras personas dicen que la naturaleza de los cristianos cambiará en un nivel fundamental que les permitirá ver las cosas en perspectiva … y, al parecer, dentro de la perspectiva adecuada, se ve por qué deberían estar en el infierno y eso no te molesta … o algo así.

He conocido a un puñado de personas que se deleitan ante la idea de los pecadores quemándose en el infierno, e incluso hablé con algunas personas que dicen que esperan que Dios les permita verlo (lo sé, repugnante). Pero incluso estos generalmente tardan en responder cuando le preguntas acerca de un ser querido que va al infierno. Por lo general, dicen: “Estoy demasiado atrapado en Dios como para pensar en eso”. Pero se nota que les molesta en el fondo de sus mentes.

Otra paradoja más con respecto al infierno. Es curioso cuántos de estos hay.

Nadie está en el cielo excepto Jesús. Nadie está en un infierno ardiente tampoco. Si cualquiera de las ideas fuera cierta, entonces la profecía del regreso de Cristo y la resurrección de los muertos sería una mentira. Como sabemos que morimos y estamos enterrados esperando la resurrección de Cristo, en su segundo advenimiento y, aún no ha llegado el día del juicio para juzgar a los vivos y a los muertos, ninguno ha subido de la tumba todavía.

Obviamente no lo harán, esas personas serán borradas de nuestra memoria. No hay otra explicación … probablemente ni siquiera sepamos más sobre el infierno, eso es lo que creo ahora que lo preguntas. El infierno va a ser lo peor … evítalo a toda costa … Juan ch.3