Siempre son los más cercanos a ti quienes quedan cegados por la luz de tu éxito .
La psicología humana señala que las personas forman amistades y alianzas en aras de la seguridad. En la palabra moderna esto viene en forma de seguridad emocional . Habría observado, cómo las personas con una misma ideología política, las calificaciones, incluso la estatura física, pueden formar vínculos que duran más.
La idea que reúne a un conjunto de personas se convierte en su ideología . Más tarde, esta ideología es ratificada por los miembros de un grupo y progresa hacia una verdad .
” Idea-> Ideología-> Verdad ”
Permítanme agregar un ejemplo de un aula,
Imagina que una linda chica se une. Ahora, esta chica recibe más miradas de sus compañeros varones. Otras chicas la envidian.
Pocos comienzan a cotillear sobre ella. Odiarla así se convierte en el resto aceptado de sus compañeros de clase. De ‘Chica linda’ cae en un ‘B * tch’ en la mente de sus compañeros de clase.
A veces, incluso la idea más tonta y estúpida es aceptada y tiende a convertirse en verdad. Según la visión del mundo hindú, puede tener un efecto adverso en la composición mental de una persona, ya que lo relaciona con “Samsara”.
Swami Vivekananda nunca estuvo en contra de la amistad, pero estaba señalando en contra del puro absurdo y la naturaleza inútil de la misma.
Los sabios siempre nos han aconsejado que nos rodeemos en compañía de personas sáttvicas. Estas personas pueden inspirarnos a mejorar el mundo.
Siempre se aconsejaba a los hindúes que mantuvieran intacta su individualidad mientras estaban en el enjambre.
Estos son los pocos profetas del Dharma hindú que nos aconsejaron sobre la naturaleza de la amistad,
En su último mensaje, Sri Krishna dice: ” Hermanos, esposas, padres y amigos, que eran muy cercanos y queridos de corazón, todos se sienten instantáneamente alienados y convertidos en enemigos incluso por una suma insignificante de dinero. Incluso la menor cantidad de dinero. el dinero los trastorna e inflama su ira, de modo que inmediatamente se separan y, de repente, abandonan la cordialidad, rivalizan e incluso se matan unos a otros “.
El Bhagavad Gita (VI.5) nos dice que el ” yo ” de una persona , dotado de conocimiento discriminatorio, es el único amigo. Los llamados amigos y parientes son en realidad los enemigos del aspirante, ya que son objetos de su afecto y amor. apego, crean esclavitud “.
A la luz de ese conocimiento, como dice Sri Ramakrishna: ” Cuando un hombre se apodera del espíritu de intensa renuncia, considera al mundo como un pozo profundo y a sus parientes como cobras venenosas ” .
El Maestro repite el mismo mensaje en una canción: “¡ Recuerda esto, oh mente! Nadie es tuyo; es tu vagar en este mundo. Atrapado en la sutil trampa de maya como eres, no olvides a la Madre, nombre. Solo un día o dos hombres te honran en la tierra como señor y maestro; muy pronto esa forma, tan honrada ahora, debe ser desechada, cuando la Muerte, el Maestro, te tome. Incluso tu amada esposa, por quien, mientras vives, te inquietas casi hasta la muerte, no te acompañará entonces. Ella también se despedirá y rechazará tu cadáver como un malvado y delgado g “.
Un verdadero amigo es una persona que nos inspira en el camino de Dios, nos protege de todos los vicios y tentaciones, intercede en nuestro nombre ante Dios y ora por nuestro bienestar espiritual.
Por otro lado, el amigo cuya compañía nos hace olvidar a Dios, y despierta en nuestras propensiones mundanas, nunca puede ser llamado un verdadero amigo, por agradable o agradable que sea.
Casi no hay nada más ruinoso para el alma que la compañía de semejante amigo.
La caída de una persona, en todos los países y todas las edades, es causada por la compañía de tan malos amigos.
La mala compañía es el caldo de cultivo de todos los pecados y vicios. Esto es así, como dice Narada en su Aforismo 44: ” Porque causa lujuria, ira, ilusión, pérdida de memoria, pérdida de razón y, finalmente, la ruina total del hombre “.
El Mahabharata señala: ” No tienes deseo de nada hasta que sabes cómo es. Es solo después de haberlo visto, escuchado o tocado, que te gusta. Por lo tanto, el La regla más segura de la conducta humana es no tomar, tocar o ver lo que pueda manchar la imaginación “.
Entonces Narada dice: ” Por supuesto, evita la mala compañía”. La mala compañía aviva las llamas de la pasión: “Estas propensiones, aunque al principio como ondas, adquieren las proporciones de un mar, debido a la mala compañía “.
Sri Krishna en su último mensaje dice: ” Una onda mental nunca es producida por algo que no se haya visto ni oído. Así que la mente de un hombre que controla sus sentidos se calma gradualmente y está perfectamente en paz … Así el hombre sabio debería rehúye la compañía del mal y asóciate con lo sagrado “.