¿Qué evidencia hay de que Mahoma fue un señor de la guerra conquistador que extendió el Islam por la espada?

Existe una enorme cantidad de evidencia de que Mahoma extendió el Islam por la espada; esta evidencia se encuentra irónicamente dentro de los textos sagrados islámicos, específicamente el Hadith.

El Hadith es una colección de libros islámicos escritos por varias personas que describen las acciones y conquistas del profeta Mahoma. El Hadith se inspiró inicialmente en Uthman ibn Affan (el tercer Califa) cuando les dijo a sus seguidores que escribieran sus narraciones de Muhammad (El Hadith) justo cuando los seguidores de Muhammad transmitieron verbalmente las acciones del Profeta (como al principio Muhammad prohibió a sus seguidores que escribieran sus comportamiento.)

Cabe señalar en este punto que el Hadith ha sido objeto de controversia durante siglos. Algunos versos contradicen otros versos encontrados dentro del Hadith. Por ejemplo:

El Apóstol de Alá se inspiró divinamente a la edad de cuarenta años. Luego permaneció en La Meca durante trece años , y luego se le ordenó migrar, emigró a Medina y permaneció allí durante diez años y luego murió. – Sahih Bukhari (58: 242)

completamente contradice:

El Apóstol de Alá no era ni muy alto ni bajo, ni absolutamente blanco ni marrón oscuro. Su cabello no era rizado ni lacio. Allah lo envió (como apóstol) cuando tenía cuarenta años. Posteriormente residió en La Meca durante diez años y en Medina durante diez años más. Cuando Alá lo llevó a Él, apenas había veinte cabellos blancos en su cabeza y barba. Sahih Bukhari (58: 190)

Para compensar la contradicción, cuando proporcione evidencia de la propagación violenta del Islam por parte de Mahoma, solo usaré versos sobre los que no ha habido disputas importantes de contradicción.

Lo siguiente proporciona evidencia de que el Profeta difundió violentamente el Islam:

  • El Apóstol de Alá dijo … “He sido victorioso del terror” – Sahih Bukhari (52: 220)
  • el Mensajero de Allah dijo: Me han ordenado luchar contra las personas hasta que testifiquen que no hay otro dios que Allah, que Mahoma es el mensajero de Allah – Sahih Muslim (1:33)
  • El Mensajero de Allah dijo: Se me ha ordenado luchar contra las personas siempre que no declaren que no hay otro dios que Allah. Sahih Muslim (1:30)
  • El Apóstol de Alá dijo: “Sepa que el Paraíso está bajo la sombra de las espadas”. Sahih Bukhari (52:73)
  • Abu Dharr informó: Dije: Mensajero de Allah, ¿cuál de los hechos es el mejor? Él (el Santo Profeta) respondió: Creencia en Allah y Jihad en su causa – Sahih Muslim (1: 149)
  • Quien muere sin haber luchado o pensado en luchar, muere en una de las ramas de la hipocresía: Sunan an-Nasa’i.

Mahoma era un hombre extremadamente violento que disfrutaba en el derramamiento de sangre. Él extendió la fe islámica por la espada y no tenía reservas al respecto.

Respuesta simple

Indonesia, la mayor población musulmana del mundo. Qué ejército musulmán fue allí para difundir el islam.

Según tengo entendido, todo se extiende de dos maneras, geográficamente y por fe. Y el Islam también, se extendió geográficamente y con fe.

Una persona nunca puede forzar una fe en la mente de otras personas. Podemos evadir regiones con espada, pero no podemos hacer que una persona crea en un Dios con espada.

Entonces, no podemos decir que el Islam se extendió por la espada. Es el mensaje del Islam, que es aceptado por la gente. Muhammed (SAW) estaba solo al principio. Y sus seguidores, como mínimo, Cientos de miles en el momento de su muerte y hoy es de 1,8 mil millones en número. ¡No es razonable que un hombre inteligente piense que él extendió el Islam con la espada, de una persona hasta ahora!

Hay toneladas de evidencia que puede encontrar si toma ciertos eventos, comunicaciones, acciones del Profeta Muhammad (la paz sea con él) y versos del Corán y elimina el contexto de ellos o las situaciones históricas en las que ocurren esos eventos / dichos / acciones.
Si lees el Corán y la historia del período de 23 años y pudieras ubicar eventos, dichos y acciones de la línea de tiempo y el mapa, podrías ver fácilmente lo que los islamófobos no pueden ver.

Como hay una respuesta de Steve Sharp que hace referencia a @Mike Muluk, creo que necesito decir esto también.
Hay varias definiciones de “Señor de la Guerra”, la definición utilizada por él si se usa, entonces muchos reyes, emperadores, señores y presidentes entran en la categoría de “Señor de la Guerra”, incluidos tantos presidentes de los Estados Unidos. Pero si tomas una definición más adecuada “Un señor de la guerra es un líder capaz de ejercer control militar, económico y político sobre un territorio subnacional dentro de un estado soberano debido a su capacidad para movilizar fuerzas armadas leales”. Entonces claramente no era señor de la guerra desde entonces. El panorama político árabe era muy diferente al actual y no había un estado, y mucho menos un estado soberano, el panorama político era muy tribal.

Soy de Indonesia, un país del sudeste asiático con la mayor población musulmana. Y también está Malasyia con 19,5 millones de musulmanes. Francamente, no sé cuándo llegó el árabe con su camello y espada y subyugó el sudeste asiático, debe ser culpa de un historiador o algún troll.

Aquí hay una sección de un poema que Ka’b b. Malik compuso antes de la conquista islámica de Al-Ta’if.

Si ofreces paz lo aceptaremos
Y hacerte socios (con nosotros) en paz y guerra.
Si te niegas, pelearemos contra ti. …
Lucharemos mientras vivamos
Hasta que recurras al Islam, buscando humildemente refugio.
Lucharemos sin importar a quién nos encontremos
Ya sea que destruyamos posesiones antiguas o ganancias recién obtenidas. …
Y les cortamos la nariz y las orejas
Con nuestras finas espadas indias pulidas,
Conduciéndolos violentamente ante nosotros al mando de Dios y el Islam,
Hasta que se establezca la religión, justa y recta. (Ibn Ishaq, Sirat Rasul Allah , págs. 587-588)

Estas batallas no fueron en defensa propia, fueron batallas ofensivas cuyo objetivo era difundir el imperio islámico y el gobierno de Mahoma. Esta fue la guerra misionera y la yihad violenta.

A lo largo de este período de guerra, la enseñanza de Muhammad fue muy importante. Inspiró a sus soldados a luchar con la promesa del paraíso. Para aquellos que peleaban, había la promesa de perdón, estatus, vírgenes, ropa cara, jardines regados con abundante fruta, ríos de vino, leche y miel, esclavos y hermosas casas.

Lo! los que cumplieron con su deber estarán en un lugar seguro en medio de jardines y manantiales, vestidos con seda y bordados de seda, uno frente al otro. Aun así (lo será). Y los casaremos con los justos con ojos grandes y encantadores. (Corán 44: 51-54, Pickthall)

Los musulmanes que no lucharon por Mahoma no tenían el mismo estatus que los que sí lo hicieron:

No son iguales los creyentes que se sientan (en casa), excepto los discapacitados (heridos o ciegos o cojos, etc.), y los que se esfuerzan mucho y luchan en la Causa de Alá con sus riquezas y sus vidas. . Allah ha preferido en grados a aquellos que se esfuerzan mucho y luchan con su riqueza y sus vidas por encima de los que se sientan (en casa). En cada uno, Alá ha prometido el bien (Paraíso), pero Alá ha preferido a aquellos que se esfuerzan mucho y luchan, por encima de los que se sientan (en casa) con una gran recompensa; (Corán 4:95, Al-Hilali y Khan)

Estas promesas de Mahoma inspiraron a los musulmanes a dar su vida hacia la expansión del imperio islámico. Considere el ejemplo de ‘Umayr b. al-Humam:

Entonces el apóstol se acercó al pueblo y los incitó diciendo: “Por Dios en cuya mano está el alma de Mahoma, ningún hombre será asesinado este día luchando contra ellos con firme coraje avanzando sin retirarse, pero Dios lo hará entrar al Paraíso. “Umayr b. Al-Humam, hermano de B. Salima, estaba comiendo algunas fechas que tenía en la mano. “¡Bien, bien!”, Dijo, “¿no hay nada entre mí y mi entrada en el Paraíso, salvo para ser asesinados por estos hombres?” Lanzó las fechas de su mano, agarró su espada y luchó contra ellos hasta que lo mataron. (Ibn Ishaq, Sirat Rasul Allah , p. 300)

Así, la guerra y la predicación del paraíso fueron métodos importantes que Mahoma usó para difundir el Islam.

Lista de asesinatos de Mohamed
1 ‘Asma’ bint Marwan Enero 624 [2] Mata a ‘Asma’ bint Marwan por oponerse a Mahoma con poesía y por provocar a otros a atacarlo [3] [4] [2]
Asma ‘bint Marwan asesinado [2] [5]

Ibn Hisham e Ibn Ishaq, Sirat Rasul Allah [6]
Ibn Sa’d, Kitab al-tabaqat al-kabir, Volumen 2 [3]

2 Abu ‘Afak Febrero de 624 [7] Mata al poeta judío Abu Afak por oponerse a Mahoma a través de la poesía [4] [6] [7] [8], y según ibn Sa’d, instigando al pueblo contra Muhammad [9]
Abu Afak asesinado [7] [6] [4]

Ibn Hisham e Ibn Ishaq, Sirat Rasul Allah [6]
Ibn Sa’d, Kitab al-tabaqat al-kabir, Volumen 2 [9]
3 Al Nadr ibn al-Harith después de la batalla de Badr
624 de marzo [10] Según Mubarakpuri, Al Nadir fue capturado durante la Batalla de Badr. Se reveló un verso del Corán sobre Nadr bin Harith por burlarse del Corán como “cuentos de los antiguos”. Fue uno de los dos prisioneros que fueron ejecutados y no pudieron ser rescatados por sus clanes porque se burló y hostigó a Mahoma y escribió poemas e historias que lo criticaban [10] [11]. Según Waqidi, también torturó a los compañeros de Muhammad [12]
Nadr bin Harith decapitado por Ali [10] [11]

Corán 83:13 [13]
Ibn Hisham e Ibn Ishaq, Sirat Rasul Allah [13]
4 Uqba bin Abu Muayt después de la batalla de Badr
624 de marzo [10] Uqba bin Abu Muayt fue capturado en la Batalla de Badr y fue asesinado en lugar de ser rescatado, porque arrojó entrañas de animales muertos sobre Muhammad y envolvió su vestido alrededor del cuello de Muhammad mientras rezaba [10] [11]
Uqba bin Abu Muayt decapitado por Asim ibn Thabbit o Ali [10] [11]

Sahih Bukhari 1: 9: 499, Sahih Bukhari 6: 60: 339
Ibn Hisham e Ibn Ishaq, Sirat Rasul Allah [14]
Tabari, Volumen 9, Los últimos años del Profeta [15]
5 Ka’b ibn al-Ashraf 624 de septiembre [16] [17] [18] Según Ibn Ishaq, Mahoma ordenó a sus seguidores que mataran a Ka’b porque “había ido a La Meca después de Badr y” se había inventado “contra Mahoma y compuso versos en los que lamentaba a las víctimas de Quraysh que habían sido asesinadas en Badr. Poco después regresó a Medina y compuso versos amatorios de naturaleza insultante sobre las mujeres musulmanas “. [19] [20] [21]. Ibn Kathir agrega que incitó a la gente a luchar contra Mahoma.
Ka’b ibn al-Ashraf asesinado [21]

Sahih Bukhari 5: 59: 369, Sahih Muslim 19: 4436
Ibn Hisham e Ibn Ishaq, Sirat Rasul Allah [19]
Sira al-Nabawiyya de Ibn Kathir [22]
6 Abu Rafi ‘ibn Abi Al-Huqaiq, diciembre de 624 [23] Mata a Abu Rafi’ ibn Abi Al-Huqaiq por burlarse de Mahoma con su poesía y por ayudar a las tropas de los confederados proporcionándoles dinero y suministros [24] [23]
Abu Rafi asesinado [24] [23]

Sahih Bukhari 4: 52: 264, Sahih Bukhari 5: 59: 370, Sahih Bukhari 5: 59: 371, Sahih Bukhari 5: 59: 372 y más [25]
Ibn Hisham e Ibn Ishaq, Sirat Rasul Allah [26]
Tabari, Volumen 7, La fundación de la comunidad [27]
7 Khalid ibn Sufyan 625 [28] Mata a Khalid bin Sufyan, porque había informes de que consideraba un ataque a Medina y que estaba incitando a las personas en Nakhla o Uranah a luchar contra los musulmanes [28] [29]
Khalid ibn Sufyan asesinado [28] [29]

Musnad Ahmad 3: 496 [30]
Sunan Abu Dawud 1244 (Ref. Ahmad Hasan)
Ibn Hisham, Sirat Rasul Allah [28]
Tabari, Volumen 9, Los últimos años del Profeta [31] [32]
8 Abu ‘Azzah’ Amr bin ‘Abd Allah al-Jumahi 625 de marzo [33] Decapitar a Abu’ Azzah ‘Amr bin’ Abd Allah al-Jumahi porque era un prisionero de guerra capturado durante la invasión de Hamra al-Asad, que Muhammad lanzado una vez, pero tomó las armas contra él otra vez [34] [35]
Abu ‘Azzah decapitado por Ali [34] [35]

Tabari, Volumen 7, La fundación de la comunidad [35]
9 Muawiyah bin Al Mugheerah Marzo 625 [33] Mata a Muawiyah bin Al Mugheerah, porque Muhammad lo acusó de ser un espía. Fue a Uthman (su primo) en busca de refugio, y Uthman arregló su regreso a La Meca, pero se quedó demasiado tiempo en Medina. Después de que Muhammad escuchó que todavía estaba en Medina, ordenó su muerte [34] [36]
Muawiyah bin Al Mugheerah capturado y ejecutado [34] [37]

Ibn Hisham e Ibn Ishaq, Sirat Rasul Allah [37]
10 Al-Harith bin Suwayd al-Ansari 625 de marzo [33] Mata a Al-Harith bin Suwayd [38] porque, según algunas tradiciones islámicas, Alá reveló el Corán 3: 86-8, lo que indica que aquellos que rechazan el Islam después de aceptar debe ser castigado. [39] Al-Harith bin Suwayd fue un musulmán que luchó en la batalla de Uhud y mató a algunos musulmanes, luego se unió al Quraysh y abandonó el Islam. Después de ser amenazado con esos versos, Al-Harith envió a su hermano a Muhammad para pedirle perdón. [37] [40] [41]
Informes conflictivos

Mahoma permitió su regreso, pero luego decidió matarlo. Al-Harith fue decapitado por Uthman [37] [40]
Allah reveló el Corán 3:89 y Al-Harith se arrepintió y “se convirtió en un buen musulmán” [41] [39]
Corán 3: 86-88 [40] [39]
Ibn Hisham e Ibn Ishaq, Sirat Rasul Allah [37]
11 Abu Sufyan 627 [42] Amr bin Umayyah al-Damri enviado para asesinar a Abu Sufyan (líder de Quraysh) [43] [43]
3 politeístas asesinados por musulmanes [43]

Tabari, Volumen 7, La fundación de la comunidad [44]
12 Tribu Banu Qurayza Febrero-marzo 627 [45]
Ataque a Banu Qurayza porque, según la tradición musulmana, el ángel Gabriel le había ordenado que lo hiciera. [46] [47] [48] [49] [50] [51] Uno de los compañeros de Mahoma decidió que “los hombres deberían ser asesinados, la propiedad dividida y las mujeres y los niños tomados como cautivos”. Mahoma aprobó el fallo, calificándolo de similar al juicio de Dios, [49] [50] [52] [53] [54] después de lo cual todos los miembros varones de la tribu que habían alcanzado la pubertad fueron decapitados [47] [55]

Musulmanes: 2 muertos [46]
No musulmanes:

600-900 decapitados (Tabari, Ibn Hisham)
[46] [47] [56]
Todos los hombres y 1 mujer decapitados
(Hadith) [57] [58]
Corán 33:26, [47] Corán 33:09 y 33:10 [59] [60]
Sunan Abu Dawud 38: 4390
Sahih Bukhari 4:52:68, Sahih Bukhari 4:57:66 y más
Tabari, Volumen 8, Victoria del Islam [61]
13 Abdullah ibn Ubayy, diciembre de 627 [42]
(durante la invasión de Banu Mustaliq [62]) Mata a Abdullah ibn Ubayy, a quien se refiere el versículo 63: 8, y a quien Muhammad acusó de calumniar a su familia al difundir rumores falsos sobre Aisha (su esposa). [63] Su hijo se ofreció a decapitarlo [64] [65]
Muhammad cancela el asesinato y le dice a Umar “si lo hubiera matado a él (Abdullah bin Ubai), un gran número de dignatarios se habría apresurado a luchar por él” [66] Más tarde revela un verso del Corán que prohíbe a los musulmanes asistir al funeral. de incrédulos e “hipócritas” [67] [68]

Corán 63: 7-8
Sahih Bukhari 6: 60: 424
Sahih Bukhari 5: 59: 462
Ibn Hisham, Sirat Rasul Allah [66]
14 Al-Yusayr ibn Rizam Febrero 628 [42] Mata a Al-Yusayr ibn Rizam porque Mahoma escuchó que su grupo se estaba preparando para atacarlo [69] [70]
30 asesinados por musulmanes [69] [70]

Tirmidhi no. 3923 [71]
Ibn Hisham e Ibn Ishaq, Sirat Rasul Allah [72]
15 Ocho hombres de ‘Ukil Febrero 628 [42] Mata a 8 hombres que vinieron a él y se convirtieron al Islam, pero luego apostataron, mataron a un musulmán y se fueron con los camellos de Mahoma [73]
Musulmanes: 1 muerto
No musulmanes: 8 torturados hasta la muerte [73] [74]

Corán 5: 33-39 [73] [75]
Sahih Bukhari 1: 4: 234, Sahih Bukhari 5: 59: 505, Sahih Bukhari 7: 71: 623 y más
16 Rifa’ah bin Qays 629 [76] [77] Para matar a Rifa’ah bin Qays, porque Mahoma escuchó que supuestamente estaban atrayendo al pueblo de Qais a luchar contra él [77]
1 decapitada, [78] 4 mujeres capturadas por musulmanes [79]

Ibn Hisham e Ibn Ishaq, Sirat Rasul Allah [78]
Tabari, Volumen 8, Historia del Islam [79]
17 Abdullah bin Khatal durante / después de la conquista de La Meca
(630 de enero) [80] [81] [82] Mata a Abdullah bin Khatal por matar a un esclavo y huir, y por recitar poemas que insultan a Muhammad [80] [81] [82]
2 musulmanes lo ejecutan, después de encontrarlo escondido debajo de las cortinas de la Ka’aba [80] [81] [82]

Sahih Bukhari 5: 59: 582, Sahih Bukhari 3:29:72
Ibn Hisham e Ibn Ishaq, Sirat Rasul Allah [83]
Ibn Sa’d, Kitab al-tabaqat al-kabir, Volumen 2 [84]
18 Fartana durante / después de la conquista de La Meca
(630 de enero) [80] [85] Mata a Fartana (una esclava de Abdullah ibn Khatal), porque solía cantar canciones satíricas sobre Mahoma [80] [82]
Fartana es asesinada [80] [82] [85]

Sunan Abu Dawud 14: 2678
Ibn Hisham e Ibn Ishaq, Sirat Rasul Allah [86]
Ibn Sa’d, Kitab al-tabaqat al-kabir, Volumen 2 [84]
Al-Waqidi, Kitab al-Maghazi [87]
19 Quraybah Durante / después de la conquista de La Meca
(630 de enero) [80] Mata a Quraybah (una esclava de Abdullah ibn Khatal), porque solía cantar canciones satíricas sobre Mahoma [80]
Quraybah se convierte al Islam y es perdonado [80] [84]

Sunan Abu Dawud 14: 2678
Ibn Hisham e Ibn Ishaq, Sirat Rasul Allah [86]
Ibn Sa’d, Kitab al-tabaqat al-kabir, Volumen 2 [84]
Al-Waqidi, Kitab al-Maghazi [87]
20 Huwayrith ibn Nafidh Durante / después de la conquista de La Meca
(630 de enero) [80] Cuando las hijas de Muhammad huían de Medina, apuñaló a sus camellos y lesionó. Fue un poeta que “deshonró y abusó” del Islam [80] [82] [88]
Huwayrith ibn Nafidh asesinado [82] [88] por Ali [80]

Ibn Hisham e Ibn Ishaq, Sirat Rasul Allah [83]
21 Miqyas ibn Subabah Durante / después de la conquista de La Meca
(630 de enero) [80] Miqyas mató a un musulmán que accidentalmente mató a su hermano, y escapó a La Meca y se convirtió en un apóstata abrazando el politeísmo [80] [82] [83] [88]
Miqyas asesinado [80] [82] [88]

Ibn Hisham e Ibn Ishaq, Sirat Rasul Allah [83]
22 Sara Durante / después de la conquista de La Meca
(630 de enero) [80] Ibn Ishaq dice que Mahoma ordenó que mataran a Sara porque ella “lo había insultado en La Meca” [83] [80]
Informes conflictivos:

Ibn Ishaq informa que abrazó el Islam pero fue asesinada más tarde, durante la época de Umar [83]
Tabari informa que fue asesinada [89]
Ibn Hisham e Ibn Ishaq, Sirat Rasul Allah [83]
Tabari, Volumen 8, Historia del Islam [89]
23 Harith ibn Hisham durante / después de la conquista de La Meca
(630 de enero) [80] Mata a Harith ibn Hisham, razón desconocida [80] [83], aunque estaba entre los que lucharon contra los musulmanes en la batalla de Uhud [90]>
Según Ibn Sa’d, Zubayr ibn Abi Umayyah y Harith ibn Hisham buscaron refugio en una casa de parientes musulmanes, el pariente le pidió clemencia a Muhammad, por lo que los perdonó con la condición de que abrazaran el Islam [80] [91]

Ibn Hisham e Ibn Ishaq, Sirat Rasul Allah [83]
Ibn Sa’d, Kitab al-tabaqat al-kabir, Volumen 2 [91]
24 Zubayr ibn Abi Umayyah Durante / después de la conquista de La Meca
(630 de enero) [80] Mata a Zubayr ibn Abi Umayyah, razón desconocida [80] [83]
Ver resultado anterior [80] [83]

Ibn Hisham e Ibn Ishaq, Sirat Rasul Allah [83]
25 al-Aswad al-Ansi Durante / después de la conquista de La Meca
(630 de enero) [80] Muhammad envió un mensajero a Yemen instruyendo que al-Aswad al-Ansi (que no debe confundirse con Habbar al-Aswad) debería ser asesinado porque era un “falso profeta” [92] y un “mentiroso “[93]
al-Aswad al-Ansi fue asesinado el día antes de la muerte de Muhammad [92] [93]

Sahih Bukhari 5: 59: 662, Sahih Bukhari 4: 56: 817
Tabari, Volumen 9, Los últimos años del Profeta [92]
26 Ikrimah ibn Abu Jahl Durante / después de la conquista de La Meca
(630 de enero) [80] Mata a Ikrimah ibn Abu Jahl, porque era hostil a Mahoma como su padre Abu Jahl [80] [83]
Informes conflictivos

Ibn Ishaq dice que su esposa “se convirtió en musulmana y pidió inmunidad para él y el apóstol la dio” [83]
Tabari dice que fue “eliminado” [94]
Ibn Hisham e Ibn Ishaq, Sirat Rasul Allah [83]
Tabari, Volumen 8, Historia del Islam [94]
27 Wahshi ibn Harb Durante / después de la conquista de La Meca
(630 de enero) [80] Mata a Wahshi ibn Harb, por matar al tío de Muhammad durante la Batalla de Uhud [80]
Wahshi ibn Harb, indultado por Muhammad después de pedir perdón y ofrece convertirse al Islam [80] [95]

Ibn Sa’d, Kitab al-tabaqat al-kabir, Volumen 2 [95]
28 Ka’b ibn Zuhayr ibn Abi Sulama después de la conquista de La Meca
(630 de enero) [80] Asesinen a Ka’b ibn Zuhayr ibn Abi Sulama por escribir poemas satíricos sobre Mahoma [80] [96] [97]. Uno de sus poemas grabados por Ibn Ishaq incluye la frase “Me dijeron que el Mensajero de Allah me amenazó (con la muerte), pero con el Mensajero de Allah tengo la esperanza de encontrar el perdón” [98].
Ibn Ishaq escribió que cuando uno de los Ansar le pidió permiso para decapitar a Ka’b, “el apóstol le dijo que lo dejara en paz porque había venido arrepentido de su pasado”, por lo que fue indultado [98] [97]

Ibn Hisham e Ibn Ishaq, Sirat Rasul Allah [98]
29 Al-Harith bin al-Talatil Durante / después de la conquista de La Meca
(630 de enero) [80] Por burlarse de Mahoma a través de la poesía [80]
Al-Harith bin al-Talatil es asesinado por Ali [80] [99]

Sira al-Nabawiyya de Ibn Kathir [99]
30 Abdullah ibn Ziba’ra Durante / después de la conquista de La Meca
(630 de enero) [80] Mata a Abdullah ibn Ziba’ra, por escribir poemas insultantes sobre Mahoma [80]
Abdullah ibn Ziba’ra se arrepiente y se convierte al Islam, por lo que Muhammad lo perdonó [80]

Kitab al-Maghazi de Al-Waqidi [100]
Ibn Sa’d, Kitab al-tabaqat al-kabir [95]
31 Hubayrah Durante / después de la conquista de La Meca
(630 de enero) [80] Mata a Hubayrah (primo de al Ziba’ra), por burlarse de Mahoma a través de la poesía [80]
El volumen 39 de Tabari afirma que Hubayrah “se escapó cuando la Meca fue conquistada y murió en Najran como un infiel” [80]

Tabari, Volumen 39, Biografías de los compañeros del Profeta y sus sucesores [101]
Kitab al-Maghazi de Al-Waqidi [100]
32 Hind bint Utbah Durante / después de la conquista de La Meca
(630 de enero) [80] Mata a Bint Hind Utbah (esposa de Abu Sufyan) por cortar el corazón del tío Hamza de Muhammad después de su muerte, durante la Batalla de Uhud [80]
Tabari dijo: Hind “juró lealtad y se convirtió en musulmana”, [102] fue perdonada por Muhammad [80]

Sunan Abu Dawud 33: 4153
Tabari, Volumen 8, Historia del Islam [102]
33 Amr ibn Jihash (convertido al Islam) [103] Durante la invasión de Banu Nadir [103]
(625 de agosto) [104] Según Ibn Kathir e Ibn Ishaq, Muhammad le dijo a Yamin bim Umayr, sobre Amr ibn Jash “¿Has visto la forma en que tu primo me ha tratado y qué propuso hacer?” [105] [103 ] Muhammad lo acusó de tratar de asesinarlo [106]
Amr ibn Jihash es asesinado después de que un musulmán ofrece una recompensa por su asesinato [103]

Ibn Hisham e Ibn Ishaq, Sirat Rasul Allah [105]
34 Rey o Príncipe de Dumatul Jandal 630 de octubre [107] Ataque al jefe de la Duma para Jizyah y botín [108] [109]
1 asesinado, 2 capturados. El Jefe de la Duma fue liberado ileso. [110]

Sunan Abu Dawud 19: 3031
Ibn Sa’d, Kitab al-tabaqat al-kabir, Volumen 2 [111]
Tabari, Volumen 9, Los últimos años del Profeta [108]
35 Umaiya bin Khalaf Abi Safwan Desconocido Matar a Umaiya bin Khalaf, se desconoce la razón de Muhammad. [112] Pero Bilal quería matarlo por torturarlo [113]
Umaiya bin Khalaf asesinado por Bilal [112] [113]

Sahih Bukhari 4: 56: 826
36 Esposa / concubina del ciego Desconocido Asesinado por un musulmán por iniciativa propia porque la mujer insultó a Muhammad. Cuando Mahoma se enteró de lo sucedido, dijo que no se pagaban represalias por su sangre. [114] [115]
Musulmán ciego mata a su esposa / concubina [114] [115]

Sunan Abu Dawud 38: 4348
Sunan an-Nasa’i 5: 37: 4075
37 Ibn Sunayna desconocido Muhammad, según los informes, ordenó a sus seguidores que “maten a cualquier judío que caiga en su poder”, Muhayissa escuchó esto y salió a matar a Ibn Sunayna (un judío) [116] [117]
Ibn Sunayna asesinado por Muhayissa [116] [117]

Sunan Abu Dawud 19: 2996
Ibn Hisham e Ibn Ishaq, Sirat Rasul Allah [118]
38 Abdallah ibn Sa’d ibn Abi Sarh Durante / después de la conquista de La Meca [80]
(630 de enero) [

Mata a Abdallah ibn Sa’ad, porque se convirtió en apóstata (dejó el Islam) y huyó a La Meca. También afirmó que él fue quien escribió ciertos versos del Corán y comenzó a burlarse de Mahoma, lo que lo hizo enojar [119]
El día de la conquista de La Meca, Abdallah ibn Sa’d ibn Abi Sarh aceptó nuevamente el Islam [120]. Un malentendido conduce a su perdón. Fue llevado frente a Muhammad y ofreció su lealtad, Muhammad levantó la mano para indicar que sus seguidores deberían matarlo, pero los musulmanes pensaron que lo perdonaba. [119] Él dijo: “¿No había un hombre sabio entre ustedes que se opusiera a él cuando viera que había retenido mi mano de aceptar su lealtad y matarlo?” [121]

Sunan Abu Dawud 38: 4346, Sunan Abu Dawud 14: 2677
Ibn Hisham e Ibn Ishaq, Sirat Rasul Allah [86]
Al-Tabari, Historia Vol.9 [120]
39 Ibn an-Nawwahah Desconocido Ibn Kathir y Sunan Abu Dawud registran que Muhammad dijo una vez sobre Ibn an-Nawwahah “Te habría cortado la cabeza, si no fuera porque los emisarios no son asesinados” porque afirmó que Musaylimah era un Profeta, así que Abdullah ibn Masud mató a Ibn an-Nawwahah cuando ya no era un emisario [122] [123]
Abdullah ibn Masud decapita a Ibn an-Nawwahah [122] [123]

Sunan Abu Dawud 14: 2756
Tabari, Volumen 10, Conquista de Arabia [124]
40 Espía sin nombre Desconocido Mata a un hombre que Muhammad sospechaba que era un espía [125] [126]
Salama bin Al-Akwa persigue y mata al presunto espía [125] [126]

Sahih Bukhari 4: 52: 286
41 Hombre de la tribu Aslam Desconocido Mata a un hombre de la tribu Aslam por adulterio [127] [128]
Hombre de la tribu Aslam apedreado hasta la muerte [127] [128]

Sunan Abu Dawud 38: 4414
42 Kinana ibn al-Rabi ibn Abu al-Huqayq Julio 628 [129] Tortura Kinana ibn al-Rabi para encontrar la ubicación del presunto tesoro escondido de Banu Nadir [130] [131]
Kinana ibn al-Rabi ibn Abu al-Huqayq decapitado después de ser torturado con fuego [130] [131]

Sunan Abu Dawud 19: 3000
Ibn Hisham e Ibn Ishaq, Sirat Rasul Allah [132]
43 Tribus de Bahilah y Banu Khath’am 632 Muhammad envía a Jarir ibn-‘Abdullah para destruir la Ka’aba de Yemen, Dhu-l-Khalasah, que fue objeto de idolatría. Jarir informa a Muhammad de la destrucción y los asesinatos, que Muhammad aprueba.
100 hombres de Bahilah y 200 de banu-Khath’am fueron asesinados para destruir el ídolo de Dur l-Khalasa [133]

Sahih Bukhari 5: 59: 641, Sahih Bukhari 4: 52: 262, Sahih Bukhari 4: 52: 310
Hisham ibn al Kalbi, El libro de los ídolos [133]

Lista de asesinatos ordenados o apoyados por Muhammad

Pon atención al número 37.

Me gustaría remitirlo a la respuesta del usuario de Quora a una pregunta similar:

Respuesta del usuario de Quora a ¿Es cierto que Mahoma era un señor de la guerra que extendió el Islam por la espada?

No quiero robarle el trueno, porque él sabe mucho más sobre el tema que yo.

Aunque, por lo que sé, casi todo lo que Muhammad hizo para difundir el Islam está en el Corán (y otros textos sagrados islámicos relacionados, como los Hadiths), pero nunca dice directamente que fue una conquista, aunque eso fue esencialmente lo que era. Esas evidencias están en el Corán y otros textos sagrados islámicos.

No tengo otras evidencias aquí, pero nuevamente, lo remito a la respuesta de Mike. Él tiene varias fuentes sobre esa respuesta.

Es un conocimiento común entre los musulmanes que Muhammad vio. era un estadista y un líder de guerra.

La historia islámica (tarikh) está llena de campañas armadas del Profeta e historias heroicas de guerra de sus compañeros ( sahabat ).