Pregunta original: “ ¿Cuáles son los argumentos de judíos, cristianos y musulmanes para afirmar que Isaac o Ismael es el que estaba a punto de ser sacrificado?”
Responder:
Curiosamente, existe una uniformidad de opiniones entre los adherentes de las religiones abrahámicas sobre el sincero sacrificio de Abraham. Pero el único punto de disparidad está en “¿quién fue el hijo previsto para el sacrificio, Ismael o Isaac?
En la cristiandad , la Biblia (Génesis 22: 1-2) nos hizo creer que el hijo previsto para el sacrificio era Isaac, que en ese momento era el único hijo de Abraham. Sin embargo, esta afirmación contradice otros versículos de la Biblia, que declararon claramente que Isaac nunca fue el único hijo de Abraham. Ismael fue identificado como su primer hijo ( Génesis 16: 1-4; Génesis 16: 11). Además, la Biblia también confirmó que Abraham tenía 86 años en el nacimiento de Ismael y 100 años en el nacimiento de Isaac. Por lo tanto, si la ofrenda se le hubiera pedido al único hijo, no sería Isaac sino Ismael; quien era el único hijo en el momento de la ofrenda. Esta contradicción en la Biblia podría ser el resultado de una distorsión en la Biblia actual. Además, el problema que los judíos y los cristianos tenían sobre Ismael es que creían que él no era el “hijo prometido”, ya que era hijo de una sirvienta egipcia; Agar
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En el Islam, hay diferencias de opinión entre los eruditos musulmanes debido a la diversidad en las tradiciones citadas por los compañeros y sus seguidores inmediatos. Algunos opinan que el hijo previsto para el sacrificio era Isaac, mientras que otros creen que fue Ismael. Sin embargo, con base en los siguientes argumentos, se establece que el hijo previsto para el sacrificio era Ismael:
- Del Corán [Corán 37: 101] , las buenas noticias de un hijo clemente se hicieron cuando Abraham no tenía hijos y el hijo era su primogénito (como se muestra en el Corán 14:39 ). Sin embargo, las palabras como “… un hijo que posee conocimiento” [Corán 15: 53 y Corán 51: 28] se usan en el Corán mientras se dan las buenas noticias del nacimiento de Isaac. Y la ofrenda se le había pedido al hijo clemente y no al hijo que poseía conocimiento.
- En el Corán [Corán 37: 112], después del cumplimiento del sacrificio, Abraham recibió una buena noticia de Isaac. Esto muestra claramente que no era el mismo hijo, a quien se le ordenó sacrificar. Era otro hijo (es decir, Ismael), que nació varios años antes que él.
- Las tradiciones auténticas confirman que los cuernos del carnero, que fue sacrificado como rescate por Abraham, se conservaron en la Ka’bah hasta la época de Abdullah Ibn Zubayr antes de la demolición de la Ka’bah por Hajjaj Ibn Yusuf. Esta es una prueba del hecho de que el evento del sacrificio tuvo lugar en La Meca y no en Siria, y se refería a Ismael y no a Isaac.
- Antes del surgimiento del Islam, las tradiciones árabes confirmaron que el evento de sacrificio había tenido lugar en Mina (cerca de Makkah) y que prácticamente se había convertido en parte de los ritos del Hayy durante siglos. Luego, cuando el Santo Profeta (PBUH) fue criado como Profeta, también mantuvo y continuó la misma práctica. Incluso hasta hoy, se ofrecen sacrificios en Mina en el 10 de Dhul-Hijjah de cada año.
Mientras tanto, en un análisis exhaustivo de las tradiciones que afirman que el hijo previsto para el sacrificio era Isaac, se descubrió que la idea era la prevalencia entre los musulmanes a través de Kaab Ahbar, que era un converso judío musulmán y trajo algunas de esas historias judías o bíblicas. en el islam
Para lecturas adicionales: http://www.islamicstudies.info/t…