Solo la minoría más pequeña de cristianos se preocupa por razones por las cuales su religión es verdadera. La mayoría simplemente cree que es así porque el cristianismo es la religión en la que fueron criados. A menudo, cuando los cristianos comienzan a considerar qué razones pueden existir, comienzan a dudar, y la duda conduce a la pérdida de la fe.
Esa pequeña minoría de cristianos que se dedican a proporcionar razones por las que su religión es verdadera, están tratando de contener la corriente al encontrar las razones. Si muchos cristianos comunes no logran encontrar alguna razón para decir que su religión es verdadera, estos cristianos deben dar razones que los satisfagan antes de que la duda se convierta en pérdida de fe.
Una razón que parece común al judaísmo, el cristianismo y el islam es la percepción de que solo una religión monoteísta puede ser verdadera. Incluso hay argumentos entre los seguidores de estas religiones sobre qué religión es más fuertemente monoteísta. El cristianismo resolvió el problema de una percepción del politeísmo bastante temprano definiendo la Santísima Trinidad, haciendo al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo tres personas en un solo Dios. Por supuesto, no hay razón para que una religión monoteísta necesite ser más verdadera que una politeísta, pero, durante siglos antes de Cristo, los judíos habían enfatizado la importancia del monoteísmo.
Una segunda razón es que se cree fervientemente que la Biblia es literalmente verdadera, o al menos en todos los aspectos importantes. Cualquier consulta sobre la verdad del cristianismo generalmente se responde con una cita de la Biblia, como si eso fuera suficiente prueba para responder cualquier duda.
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Otra razón es que los evangelios aparentemente proporcionan cuatro relatos independientes que están en gran parte de acuerdo en cuanto a la vida y la misión de Jesús, y dos de ellos incluso han sido escritos por testigos oculares. Cualquier discrepancia se descarta como similar a las discrepancias de cuatro testigos de un accidente de tráfico. Esto ya no es una prueba válida, porque ahora sabemos que el Evangelio de Marcos fue el primer evangelio del Nuevo Testamento que se escribió y que los otros evangelios se copiaron sustancialmente de Marcos , ya sea directamente ( Mateo y Lucas ) o indirectamente ( Juan ). Ahora tenemos solo una cuenta independiente, con tres cuentas derivadas y ninguna cuenta de testigo ocular.