¿Qué significa “pueblo elegido” en el judaísmo? ¿Es un insulto a los no judíos? ¿Cómo se ha entendido mal la doctrina de la “elección” a lo largo de la historia?

Los judíos no creen que sean el pueblo elegido de Dios, como en una idea de ser una raza maestra o tener un destino manifiesto. Todo lo que creen es que fueron elegidos para llevar la carga de la Torá junto con las Mitzvot, así como para llevar a cabo Tikkun Olam. Para nosotros, la elección no es un privilegio, es una carga. Esto es diferente a las ideas musulmanas y cristianas de elección, que es esencialmente “Somos tan especiales que somos los únicos que vamos al cielo mientras que todos los demás van al infierno” o ideas nacionalistas de elección como el nazismo y otros tipos de racismo. nacionalismo que se puede reducir a “Somos tan innatos superiores que el mundo debería ser nuestro”.

También preste atención a que menciono otras concepciones de elección utilizadas por otros pueblos, porque literalmente cada nación y religión piensa que es un copo de nieve elegido especial y único. Los estadounidenses piensan que fueron elegidos para el destino manifiesto. Las dinastías chinas piensan que fueron elegidos para el Mandato del Cielo, y los musulmanes piensan que fueron elegidos para recibir la revelación final y más verdadera de Dios.

La idea judía de la elección no tiene absolutamente nada que ver con superioridad o inferioridad, ni con consecuencias como el cielo o el infierno. ¿Es simplemente creer en la idea de que somos elegidos por Dios para seguir las 613 mitzvot de la Torá, que es una carga más que cualquier otra cosa? Si esto molesta tanto a alguien, entonces también eres libre de circuncidarte, no usar la tecnología moderna un día a la semana, dejar de comer tantas comidas deliciosas que se niegan a los judíos religiosos y rezar por 4 horas al día, entre 609 otras reglas ridículas y gravosas.

La idea de que las personas elegidas significan algún tipo de superioridad fue inventada en la era medieval por musulmanes y cristianos (en su mayoría cristianos) con el fin de justificar la persecución de los judíos mediante la lógica de “Esos imbéciles piensan que son mejores que nosotros, así que vamos a matarlos, violar a sus mujeres y robarles todas sus cosas. Eso los demostrará por ser superioristas hambrientos de dinero ”(nunca dije que fuera una buena lógica).

Nunca en mi vida he oído a un judío abrazar sentimientos de superioridad basados ​​en la idea de la elección. Las únicas veces que los judíos mencionan la elección son para culpar a otros judíos de que sigan realmente las leyes de la Torá, o para quejarse sarcásticamente de la persecución que enfrentamos constantemente.

He escuchado que los nacionalistas de todos los países adoptan una idea de superioridad basada en su nación, y una creencia dada por Dios en algún tipo de destino manifiesto. Y constantemente escucho sobre musulmanes y cristianos que matan a otras personas en base a su creencia en cómo Dios los eligió para mostrarle al mundo el camino correcto e ir al cielo. Entonces, en lo que respecta a las concepciones de elección, la judía es bastante benigna.

Ser elegido significa que Di-s eligió entablar una relación única y cercana con el pueblo judío. Es una relación más cercana que un padre a su hijo o un amante a su amado. No hay una relación más estrecha que la que existe entre Di-s y el pueblo judío.

La forma de la relación es que uno de nosotros reconoce el amor de Di-s y nos corresponde correspondiendo al cumplir su voluntad como lo describió en la Torá. No tiene ningún beneficio personal de nuestro servicio que no sea saber que cada mandamiento que cumplimos nos acerca a él.

La relación entre el hombre y Di-s es la razón y el propósito final de la creación del mundo.

Los no judíos también pueden desarrollar una relación más limitada con Di-s observando las 7 leyes de Noahide y no deben ser insultados por la cercanía única que Di-s tiene con el pueblo judío. En última instancia, los judíos nacidos hoy están obligados automáticamente por esta relación, mientras que los no judíos pueden elegir qué tan cerca quieren estar con Di-s.

A ningún niño le gusta la idea de que un padre favorezca a otro hijo sobre ellos a pesar de que se basa en el mérito del comportamiento de nuestros antepasados ​​en el momento en que se entregó la Torá. Si un no judío quiere esta relación, puede convertirse al judaísmo en este momento de la historia. La conversión no siempre fue posible y no será posible en el futuro con la venida del Mesías.

Esta es la razón por la cual el antisemitismo se ha desatado desde el Sinaí, que connota la palabra hebrea “Sinah” odio, ya que tan pronto como recibimos la Torá, se despertaron sentimientos de odio y celos en el resto de la humanidad.

El judaísmo enseña que todas las personas, judíos y no judíos por igual, son hijos de Dios y están creados a la imagen de Dios. La noción de elección no se trata en absoluto de la inferioridad de los no judíos, sino más bien de un conjunto diferente de responsabilidades; En el judaísmo, solo los judíos están obligados a seguir las leyes de la Torá (que, según la tradición, se les dio al pueblo judío a través de Moisés en el Monte Sinaí), mientras que los que no son judíos solo están obligados a seguir las leyes de Noé ( un subconjunto de las leyes de la Torá). Esa, en efecto, es la noción de elección.

También vale la pena señalar que muchas religiones afirman ser el camino exclusivo a la verdad, a Dios, al más allá, a la salvación, etc. A diferencia de muchas de esas religiones, el judaísmo no hace un reclamo tan exclusivo. El judaísmo afirma una relación especial con Dios (en virtud del pacto entre el antepasado Abraham y Dios, así como la aceptación de la Torá por parte del pueblo judío; según una tradición, Dios ofreció la Torá a todas las naciones del mundo , ofreciéndola al pueblo judío por última vez después de que todas las demás naciones rechazaran la oferta, citando un elemento de las leyes a las que no deseaban adherirse … solo los israelitas lo aceptaron incondicionalmente y por fe y, de ese modo, se convirtieron en personas quienes eligieron, no las personas que fueron elegidas; sin embargo, según otra variación de la misma historia, los israelitas también rechazaron la Torá y la aceptaron solo después de que Dios levantó el Monte Sinaí sobre sus cabezas y amenazó con destruirlos si no aceptaban la Torá … en ese sentido, aunque elegido, la noción no es positiva sino gravosa). Aunque el judaísmo tradicionalmente reclama una relación especial con Dios, no reclama una relación exclusiva o superior. Además, no hace un reclamo exclusivo de la vida futura, que considera que tiene un lugar para cualquier persona moral (judía o no). Además de eso, en términos de tener una relación especial con Dios, hay denominaciones de judaísmo que minimizan esto (por ejemplo, el judaísmo reconstruccionista prácticamente elimina ese concepto).

La elección es a menudo el objetivo de los antisemitas que tergiversan la idea de supremacía y superioridad. Esta tergiversación es a la vez inexacta y también perjudicial en su aplicación, ya que las religiones que hacen afirmaciones mucho más exclusivas rara vez reciben críticas similares por posiciones teológicas que en realidad son exclusivas y supremacistas.

(1) “Elegido” no implica absolutamente superioridad, inferioridad o insulto.

  • No es un sistema de clasificación.
  • Es un simple reconocimiento de que los antiguos judíos aceptaron los mandamientos dados por Dios.
  • De hecho, se enseña que Dios había ofrecido su pacto a otras naciones antes de los judíos, lo que disputaría cualquier afirmación de superioridad.

(2) Lo que implicaelección” es responsabilidad .

  • Los judíos están acusados ​​de guardar 613 mandamientos.
  • Los no judíos son responsables de solo 7.
  • (Tenga en cuenta que aunque otras tradiciones religiosas pueden estar en desacuerdo con tener 7 mandamientos, esta respuesta discute el punto de vista judío , que es la fuente de este concepto particular de “elección”.)
  • A los no judíos se les concede el mismo grado de aceptación divina que a los judíos, con 606 mandamientos menos de los cuales ser responsables.
  • (3) La mala interpretación de la “elección” ha resultado en resentimiento, odio y violencia.

    Espero que esta respuesta sea útil.

    Es una referencia de la Torá, cuando se cita a Dios diciendo ‘ustedes (los israelitas) solo he elegido …’

    No es un insulto a los no judíos.

    El judaísmo tiende a clasificar prácticamente todo en … bueno, categorías. Hay animales que mastican cud y animales que no. Pescado con escamas y pescado sin. Pájaros y cosas que vuelan, y otras cosas que no. Agua y tierra. Árboles con árboles frutales y para la construcción, y el tipo raro de árboles buenos para ambos.

    Pero – categorías.

    Entonces, cada ‘pueblo’ (cada nación) en la tierra tiene algún propósito o característica, o algo que diferencia a esa gente de los demás. Estas cosas no tienen mucho que ver con el RANKING, solo con las ‘categorías’.

    Los israelitas fueron ‘elegidos’ o, de lo contrario, los israelitas ELIGIERON – hay comentarios en ambos lados – para ser una gente ‘especial’ (es decir, meramente separada de otras), para vivir de cierta manera y para seguir a una persona específica (y diferente ) conjunto de normas.

    Eso no los hace ‘superiores’ a otras naciones, simplemente ‘diferentes’.

    Justo después de esa cita sobre ‘solo he elegido’, recibimos una pequeña declaración que dice: no eres numeroso (y por lo tanto fuerte), no eres rico (de hecho, eres muy pobre) y no eres De ninguna manera es innatamente especial.

    Así que no, ¡no creemos que ser ‘elegido’ signifique nada sobre ser superior! ¡Ni siquiera se ve siempre como algo deseable! Es algo así como ser seleccionado para ser el monitor del pasillo en la escuela primaria: mucha responsabilidad, ninguna autoridad útil en absoluto, y todos te odian porque piensan que vas a criticarlos ante el maestro.

    Los judíos creen que son elegidos para ser judíos, que es el mito fundamental de casi todas las religiones occidentales. Toda religión se cree elegida, especial, tener la verdad. Pero no hay indicios de que los judíos consideren inferior a los demás. Los judíos ven ser elegidos como parte de una misión, de elegirnos a nosotros mismos. Muchos de nosotros ya no creemos en la Torá, ni en Dios, pero aún nos sentimos elegidos para hacer el bien en este mundo, según nuestro sistema de valores.

    Y dada nuestra historia, no hay valor de ser elegido. La respuesta de Elke Weiss a ¿Los judíos creen que son el pueblo elegido?

    No es un insulto para nadie. En el judaísmo, el concepto es que hemos sido elegidos para una responsabilidad adicional relacionada con una tarea específica. Vemos que las naciones del mundo tienen sus roles y que los judíos han sido elegidos para un rol específico relacionado con llevar el conocimiento de Di-s y la santidad al mundo. Como tal, tenemos leyes específicas que se relacionan con nosotros y no con los demás, ya que nuestro papel requiere que seamos elevados espiritualmente para cumplirlo. Pero no nos hace mejores ni superiores, solo tenemos un papel diferente. Vemos lo mismo dentro del pueblo judío: los Kohanim que sirven en el Templo tienen un papel especial y, por lo tanto, tienen leyes adicionales que no se aplican a otros judíos. Diferente, responsabilidad extra pero no una implicación de superior e inferior.

    La idea de que el pueblo judío sea un pueblo elegido, בחירת עם ישראל, dentro de Yiddishkeit , significa muchas cosas. Una cosa que NO significa es superioridad racial. La idea de ser elegido está relacionada con el pueblo judío que acepta la Torá en el monte. Sinaí Coloca una carga sobre el pueblo judío que, desde una perspectiva judía, los no judíos del mundo no tienen. Los no judíos del mundo tienen las siete mitzvot de Noé / נוח. Sin embargo, debo señalar que el Talmud ( Masechet Sanhedrin 105a) establece que “los justos de todas las naciones tienen una participación en el mundo por venir”. No dice “los justos monoteístas” de las otras naciones. El énfasis está en la acción en Yiddishkeit. Acción ética Esto me recuerda libremente la historia clásica del midrash en el que HaShem recorrió las diferentes naciones del mundo ofreciéndoles la Torá . Algunas de las naciones acordaron aceptar la Torá , pero no les gustó la parte “sin robo”. A otros les gustó la Torá a excepción de la parte de “no asesinato”. Si no recuerdo mal, el midrash afirma que el pueblo judío fue una de las últimas naciones a las que HaShem se acercó. Y el pueblo judío solo aceptó la Torá cuando HaShem levantó el monte. Sinaí sobre sus cabezas, y dijo que si no lo aceptan, serán enterrados allí. Haga lo que quiera de ese midrash , pero muestra que en la mente judía, los judíos no son inherentemente mejores que cualquier otra nación. La palabra “elegido” en inglés conlleva muchas connotaciones. Uno de ellos es mejor. Es especial por una razón. El pueblo judío solo es especial porque el pueblo judío aceptó la Torá . Esto también debería ser evidente por el hecho de que Yiddishkeit acepta conversos. Ve a Israel Verás judíos de todos los colores.

    En conclusión, me gustaría dar algunas citas del Talmud que muestran que el pueblo judío no se considera superior a los demás, y se nos dice que seamos amables con los no judíos.

    1. Se nos dice que proveamos a los pobres de los no judíos, que visitemos a los enfermos de los no judíos y que entierremos a los no judíos.
    2. Somos una raza humana.
    3. Aumentar la paz con los no judíos.

    Mi amigo me comentó el otro día “Él (Di-s) es el todo” y, por lo tanto, SU prerrogativa es bendecir a quien quiere y maldecir a quién quiere. Esto es lo que le dijo a Abraham, que era el padre del pueblo judío cuando dijo: “Bendeciré a los que te bendigan y maldeciré a los que te maldicen”.

    Desde el principio, Él, en Su soberanía, “eligió” esta nación para trabajar y cumplir Su Palabra y Sus promesas y luego la Ley y el poder de SU Presencia. Entonces, si bien es un hecho que los judíos a menudo son bendecidos y prosperan excepcionalmente, creo que uno debería enfocarse en el hecho de que fueron y son y siempre serán los guardianes de Su Palabra y es a través de ellos que Él tiene elegido para bendecir a los otros natons espirituales que caminan de acuerdo a sus caminos, planes y propósitos.

    Dios NUNCA cancelará su relación preferencial con la nación de Israel. Son excepcionalmente especiales y excepcionalmente amados por él mismo. ¡De hecho, Él dijo que cualquiera que los toque, toca la niña de Sus ojos! es decir, lo toma como algo personal.

    Usted pregunta cómo fue mal interpretado; nadie debería usar tal elección como una excusa para el orgullo espiritual, pero todo hombre debería darse cuenta de que, aunque sea “elegido”, la humildad debería ser lo que lo distingue como seguidor de Dios. Jesucristo era judío Y era el Santo Hijo de Dios (¡Guau!) PERO siempre fue humilde y manso … hasta la muerte. Jesús descansó en el hecho de que fue favorecido por Dios Todopoderoso porque él conocía a Dios.

    Creo que la tarea de explicar el papel de las personas elegidas realmente recae en el cristianismo, no en el judaísmo. Yahweh eligió a los israelitas, por lo que fueron su pueblo elegido. Durante 1.600 años, Yahweh no mostró el más mínimo interés en nadie más en todo el planeta, y luego él y su pueblo elegido se separaron.

    Fin de la historia.

    Luego, el cristianismo tomó la historia de fondo judía y agregó algunos nuevos giros. Pero nunca lo han hecho y nunca podrán explicar algunas incongruencias incómodas:

    • ¿Por qué el Dios del AT es tan diferente al del NT?
    • ¿Por qué el AT Dios siempre estaba en guerra?
    • ¿Por qué el Dios del NT alguna vez tuvo un pueblo elegido en su oscuro pasado, pero ya no?

    Las respuestas habituales provienen de la escuela de pensamiento de la rueda del entrenador: Yahweh tuvo que comenzar despacio, avanzar, los israelitas debían ser una luz para las naciones, gradualmente llevar al resto del “mundo” al redil, etc. Sí, lo sabemos, pero ¿por qué? Si iba a terminar gobernando todo el “mundo”, ¿por qué no hacerlo desde el primer día?

    Porque de lo contrario, parece que has estado pellizcando y volviendo a proponer el dios de la guerra de otra persona.

    La elección, bíblicamente hablando, se trataba de ser elegido para creer, elegido para ser miembro de la familia de Dios. (Sí, menos libre albedrío de lo que la gente más orgullosa querría, pero ahí está). Bíblicamente hablando, ‘Israel’ era en realidad una familia de fe, no un país terrenal, y no un ADN carnal, razón por la cual los no judíos sinceros se mezclaron libremente (Rut, Rahab, el romano bautizado, etc.).

    Solo la humanidad se obsesiona con esperma, toros, linaje, carne, ADN y se queda obsesionado. La visión terrenal común de los judíos tiene que ver con el origen étnico y la cría carnal. La definición bíblica de judío es espiritual. Familia de fe desde Abraham. La humanidad malinterpreta deliberadamente la cosa de la familia de la fe, aunque Las Escrituras bíblicas (y judías) convencionales dicen que la elección se trata de ser elegido para ser de Dios, no elegido para ser físicamente judío. Por otra parte, las personas que piensan que Dios estaría colgado de la reproducción física tienen una idea equivocada acerca de Dios, de todos modos. Y como he observado en otros temas también y como solía decir mi padre, seis mil millones de personas pueden estar equivocadas.

    A2A

    Hay un pequeño problema de traducción.

    Está “marcado”, no “elegido”.

    Marcado como diferente.

    Como observar algunas costumbres diferentes.

    Como estar sujeto a estándares más estrictos.

    Como ser responsable de los desaires reales y no reales.

    Por ejemplo, como un niño judío con altas calificaciones en la escuela soviética, fui elegido para ser responsable de un niño que fue atrapado robando en tiendas.
    Las reglas eran muy simples: si obtiene una calificación aprobatoria, obtendré una A, pero si no lo hace, también obtendré una mala calificación. Y si la atrapan de nuevo, los dos somos castigados.

    Ahora, ¿quién me envidia por esta “elección”?

    Por cierto, esta respuesta fue eliminada por Quora:

    La razón por la cual los judíos son los elegidos no es algo obvio para la mayoría, porque como he visto, la mayoría de la gente lo da por sentado.

    Los judíos fueron esclavizados por los Pharos de Egipto, hombres, mujeres y niños durante siglos violados, esclavizados, asesinados, hambrientos, golpeados, mentalmente abusivos, supongo, Dios envió a Moisés para salvarlos, pero sin un ejército, ¿cómo podría?

    Entonces hace lo que hace como haría cualquier líder al planear y funcionó y escaparon, pero no demasiado lejos, porque han llegado a las costas del mar, cansados, débiles y llenos de miedo con arrepentimientos que comienzan a mostrarse y dudar, así que Aquí tienes un profeta enviado por Dios contra su enemigo y fracasó miserablemente, que quedaría en los libros para siempre y nadie creería en otro profeta después de eso. Entonces, ¿qué pasa después? Dios interviene y se hace cargo y termina el escape para mantener la fe. ((Esto fue donde los judíos fueron elegidos)) por Dios, porque interfirió con las acciones de los humanos y desvió el resultado natural para ello. Es por eso que se convirtieron en las personas elegidas, pero la mayoría nunca terminaron la oración ((porque eran pobres, esclavizados, débiles, quebrantados, maltratados mentalmente, pero mantuvieron la fe)) y necesitaban ayuda, y la reputación de las religiones está en juego. línea para la historia

    Entonces le dijo a Moisés que golpeara el mar con su palo y se separó dándoles un camino a la seguridad. El Pharos se ahogó y el cuerpo se conservó como Mark y la evidencia del incidente. Y el pueblo de Israel tenía cara de salvamento.

    Entonces, al llegar al otro lado, vieron a personas adorando ídolos y querían ídolos, querían comida del cielo, la tenían, querían agua fresca, la obtuvieron, las demandas se volvieron cada vez más audaces, les gustó la nueva situación de recibir sin trabajo , luego llegaron a la ciudad y es la primera vez y esta vez Dios les pide que hagan algo y digan (hitta) y se les otorgará la entrada a la ciudad, pero se niegan y le dicen a Moisés que vaya y pelee con su dios mientras se sientan hasta que se termina. Entonces, para este momento, puedo adivinar que cualquiera se enojaría por ser tan desagradecido, por lo que el viaje, la aventura, los servicios y el paquete se cancelaron, eso es todo, ahora estaban solos.

    El problema era que incluso si eran libres, la mentalidad de esclavo de aquellos años todavía estaba allí, por lo que el exilio / diáspora era un período de reacondicionamiento en el que borraban la mentalidad de esclavo durante más de 40 años (2 generaciones) y luego se reagrupaban bajo un liderazgo de las nuevas generaciones, pero seamos honestos, esa mentalidad no desapareció por completo, todavía estaba allí al pisar los libros de historia …

    Así que ahí lo tienes, ser el elegido no era algo especial o tenían algo de talento, solo necesitaban ayuda y la religión de los dioses estaba en juego, así que eran dos piedras a la vez. Pero todos tienden a recordar partes de la historia, pero no saben por qué, y una vez que se sabe por qué, no es tan sagrado o especial o algo de lo que estar realmente orgulloso, porque no hicieron nada ni ayudaron con nada, así que siempre les hago esta pregunta cuando les presumo esa línea (¿saben por qué fueron elegidos?) …

    Para mí, siempre son tres respuestas a esta pregunta la mayoría de las veces …

    1- no se

    2- silencio

    3- a quien le importa

    Que pasa contigo ?

    Las personas que quieren odiar a los judíos pueden encontrar cualquier razón.

    Comunistas! Socialistas! Capitalistas! ¡Coordinados! Reemplazándonos! ¡Rico! Parásitos! ¡Nacionalistas seculares! ¡Fanáticos religiosos!

    ¿Qué has visto hacer a un judío para indicar que son mejores que los no judíos?

    Elegido significa elegido para mantener las 613 leyes. Nada menos, nada más.

    Otras personas también fueron elegidas. Todas las personas en la tierra aportan algo a la humanidad. La contribución judía es que guardamos la Torá.

    Si eso molesta a alguien, son más que bienvenidos a intercambiar cargas con nosotros durante un año.

    Supongo que en ese momento con otras civilizaciones médicas que ya están bastante unidas con dioses múltiples, Dios pensó que los hebreos eran la mejor opción para llegar a la humanidad. Debería haberles dado un sentido de responsabilidad en lugar de darles uno de superioridad, pero no hicieron proselitismo ni lo hicieron bien, al estar empantanados con una visión pedante de las leyes. Jesús tuvo que venir y revelar el camino verdadero y Pablo les recogió el bastón y corrió con él.

    Esto es de Covenant & Polity en el Israel bíblico: fundamentos bíblicos y expresiones judías , por Daniel J. Elazar. Detrás del inglés “pueblo elegido” está el hebreo am segula, que …

    significa un pueblo especialmente apartado, no elegido de la forma en que se usa con frecuencia hoy en día. Claramente, dejar de lado es elegir, pero sin las implicaciones de ser elevado. La Biblia tiene otras palabras para elevar. Segula sugiere un destino especial en lugar de una posición elevada. Eso es todo lo que la elección puede significar para los pueblos convenidos, es decir, que a través del convenio han aceptado un destino especial.

    “Pueblo elegido” se refiere a ser elegido para llevar el yugo de las leyes contenidas en la Torá … eso es todo.

    Otra forma de verlo: el británico de har Sinai, en el que cada judío está “ protegido ”, fue un evento en el que Dios eligió a los judíos para que siguieran las leyes de la Torá (Árbol de la Vida), y los judíos eligieron hacerlo por su cuenta Libre albedrío.

    En cuanto a la “doctrina de la elección”, es una doctrina utilizada para burlarse de los judíos mientras sus opresores se deleitaban en los actos bestiales perpetrados contra los judíos … una doctrina de la envidia … nunca obligada a vivir según las leyes de la Torá … pero ansiando entender por qué No puede ser obligado.