“. . . El Evangelio: el Reino de Dios. . . “
Marcos 1: 14-15
Mark llama a la idea dominante de su libro, el evangelio. Evangelio significa buenas noticias, inteligencia e información sobre la vida y las enseñanzas de Jesucristo . Marcos resume el tema de su libro en Marcos 1: 14: “ Jesús vino. . . predicando el evangelio del reino de Dios. . “. Según Mark, la buena noticia es ” el reino de Dios “.
El “Reino de Dios” del Nuevo Testamento es una teocracia, y Jesús es el Rey. El apóstol Pablo le creyó a Dios “. . . nos libró del poder de las tinieblas y nos transfirió al Reino de su amado Hijo . . . ”(Col 1:13). Pero Jesús aclaró su papel: “Mi reino no es de este mundo” (Juan 18:36). Sin embargo, hace del Reino de Dios la primera prioridad (Mateo 6:33), y compara su reino con una semilla, que crece en secreto, invisible e irresistiblemente .
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Entonces Jesús vino predicando el Reino de Dios, no para corroborar las falsas impresiones que la gente tenía sobre Dios, sino para eliminarlas.
Es sorprendente que Jesús rechace los intentos de convertirlo en un rey secular y terrenal. Él no solo afirma: “Mi reino no es de este mundo …”, sino que cuando la gente quería hacer de Jesús un rey, se niega rotundamente. Traído ante Pilato, el gobernador romano, se le pregunta a Jesús: “¿Eres el rey de los judíos?” Jesús responde: “Tú lo has dicho, no yo”. ¿Por qué Jesús se resistió a ser el “Rey de los judíos”? Quizás fue porque los reyes se identifican con frecuencia con poder , riqueza y fuerza , y Jesús no se ajustaba al paradigma.
Los reyes terrenales controlan y dictan a las personas
Santiago y Juan vinieron a Jesús buscando rango en su reino; como otros, están pensando en un reino humano. Piden sentarse a su mano derecha e izquierda. Jesús no solo los reprende, sino que convoca a los discípulos y los sorprende con este mensaje: “ Miren, entre los gentiles. . . los que estaban en el poder adoraban a los demás; entre ustedes, no puede ser así. El que debe dirigir debe ser el sirviente, el esclavo de todos ”(Marcos 10:42). El reino de Dios no ejerce fuerza, coerción o poder sobre los demás. Además, Dios no maneja el mundo con poder, sino con sabiduría.
Los reyes terrenales gobiernan por la fuerza. Estudian, planean y, a veces, comienzan guerras para salirse con la suya. En el Jardín de Getsemaní, los enemigos vienen a tomar prisionero a Jesús. Pedro decide defender a Jesús. ¡Saca su espada y corta la oreja de alguien! Jesús dice: “Guarda tu espada; no uses la violencia. Los que viven con la espada mueren por la espada”. La contundencia, la brutalidad y el derramamiento de sangre son prácticas peyorativas en el Reino de Dios. A raíz del error de Pedro, Jesús sana a la persona que lastimó a Pedro.
Jesús enseña la misma lección en la Última Cena. Tomando el papel de un sirviente y arrodillándose ante cada discípulo, les lava los pies. Él cierra la lección dramática con: “Como te he hecho a ti, debes hacer a los demás. Debes ser siervos” (Juan 13: 3-12). Por supuesto, esta no es la forma en que los reyes y reinos humanos terrenales actúan.
Reyes humanos y riqueza
Los reyes de este mundo, a menudo se distinguen por su riqueza, que proviene de los impuestos a los ricos y pobres, o el saqueo de los demás. Un rico y joven gobernante se acercó a Jesús y le preguntó: “¿Qué debo hacer para ganar la vida eterna?” Cuando Jesús dice: “. . . obedece el mandamiento “, [responde él]” Lo he hecho desde mi juventud; mis primeros años “. Entonces Jesús dice:” Si me sigues, ve a vender todo lo que tienes. Dáselo a los pobres y luego ven y sígueme ”(Marcos 10: 17-27). Jesús no era un gran actor en la economía judía.
¿Qué rey es este ?
¿Quieres seguir a Jesús, pero estás desanimado por sus caminos? Isaías nos advirtió acerca de Dios: “Mis pensamientos no son tus pensamientos; mis caminos no son tus caminos Tan alto como los cielos están sobre la tierra, mis caminos están sobre tus caminos; mis pensamientos sobre tus pensamientos “. Los intentos de hacer de Dios un chivo expiatorio para un reino de poder, riqueza y fuerza no son difíciles de resistir para Dios, pero los modernos continúan intentándolo.
Desafortunadamente, la cultura estadounidense nos impulsa a cada uno de nosotros a acumular, reunir y atesorar, y nuestro país parece liderar el camino para construir una riqueza de lo que queremos, por la fuerza y la violencia si es necesario. En situaciones internacionales difíciles, a menudo escuchamos a los líderes mundiales decir: “todas las opciones están sobre la mesa”. Significan: “estamos listos para usar la fuerza, hacer la guerra nuclear, para destruir el planeta si es necesario”. Lamentablemente, la gente aplaude tales amenazas .
Cuando pensamos en Cristo Rey, debemos reconocer que, en muchos sentidos, la idea del mundo de un rey no se ajusta a Jesús, nuestro Señor. Rechazó el poder sobre los demás; Quería ser el sirviente de todos; Se resistió a cualquier impulso de acumular riqueza. Quería que todos compartieran los bienes del mundo que Dios había hecho para todos, en lugar de solo unos pocos.
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