PROBLEMAS DE MUJERES
La enseñanza islámica sobre el tratamiento de las mujeres es una de las más incomprendidas. Las mujeres occidentales generalmente ven a las mujeres musulmanas como reprimidas y privadas de sus derechos. Los medios de comunicación retratan a la mujer musulmana estereotipada como completamente cubierta y dominada por su esposo, con poco más estatus que una esclava. Es posible que se sorprenda al descubrir que, durante 1400 años, las mujeres musulmanas han estado disfrutando de derechos por los cuales las mujeres occidentales todavía están luchando.
El Islam proporciona orientación para una sociedad pacífica e ideal. Para que tal sociedad exista, debe haber un sistema social que defienda los derechos y responsabilidades de cada individuo. Dicho sistema proporcionaría un equilibrio en el papel y el estado de hombres y mujeres, colocando así el estado de las mujeres en igualdad de condiciones con el de los hombres. Tal sociedad fue creada de hecho hace más de 1400 años por el Santo Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah sean con él), a través de la guía de Allah en el Sagrado Corán.
Este capítulo le brinda una explicación de los derechos que disfrutan las mujeres musulmanas, junto con otros problemas de las mujeres y su lugar en la sociedad.
TRATAMIENTO DE MUJERES EN EL ISLAM
Antes de discutir la posición de las mujeres en el Islam, es importante entender cuál era la condición de las mujeres antes del advenimiento del Islam. En la Arabia preislámica, y en el resto del mundo, su condición era igual a la de los esclavos y bienes muebles sin derechos. Las mujeres no podían poseer ni heredar propiedades. En asuntos domésticos, no tenían derechos sobre sus hijos o ellos mismos; de hecho, podrían ser vendidos o abandonados por sus esposos a voluntad. Si fueron maltratados por sus esposos, no tuvieron recurso al divorcio. No tenían un estatus real en la sociedad, no eran respetados como esposa, madre o hija. De hecho, las hijas fueron consideradas inútiles y a menudo fueron asesinadas al nacer. A las mujeres se les daba poca o ninguna educación, y no tenían voz en asuntos religiosos, siendo consideradas limitadas en espiritualidad e intelecto.
Estas condiciones abusivas existieron hasta el siglo XIX en la mayoría de las partes del mundo, incluso en los Estados Unidos, donde algunos derechos básicos se otorgaron a las mujeres solo a principios del siglo XX. Pero en Arabia, en el siglo VI, con el advenimiento del Islam, la condición de la mujer cambió dramáticamente. Casi de la noche a la mañana, las mujeres tenían los mismos derechos y estaban al mismo nivel que los hombres. En el Sagrado Corán, Allah deja en claro que creó a hombres y mujeres como seres iguales. Él dice:
“Él te ha creado a partir de un solo ser; luego del mismo tipo hizo su pareja”. (39: 7)
Este único verso elimina cualquier mancha de inferioridad dirigida a la mujer por los hombres, como en algunas otras escrituras. El Sagrado Corán asegura aún más la igualdad de la mujer en el nivel espiritual, intelectual, social y económico. Además, los derechos de las mujeres fueron salvaguardados por el Santo Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él), ya que él mismo llevó a cabo las órdenes de Allah y trató a las mujeres con gran honor, amabilidad y dignidad.
ESTADO ESPIRITUAL DE LAS MUJERES MUSULMANES
El cambio más importante que el Islam trajo para las mujeres fue elevar su estado espiritual. Allah ha declarado claramente en el Sagrado Corán que la mujer tiene un alma, que tiene la misma capacidad espiritual que el hombre, y que puede lograr recompensas espirituales iguales por sus propios esfuerzos. El Sagrado Corán dice:
“Pero el que haga buenas obras, sean hombres o mujeres, y sea creyente, entrará en el cielo …” (4: 125)
El Sagrado Corán es único entre todas las escrituras porque enfatiza repetidamente esta igualdad al dirigirse tanto a hombres como a mujeres en muchos versículos. No deja dudas sobre el nivel espiritual de la mujer. Dice:
“Seguramente los hombres que se someten y las mujeres que se someten, y los hombres creyentes y las mujeres creyentes, y los hombres obedientes y las mujeres obedientes, y los hombres veraces y las mujeres veraces, y los hombres humildes y las mujeres humildes, y los los hombres que dan limosna y las mujeres que dan limosna, y los hombres que ayunan y las mujeres que ayunan, y los hombres que guardan su castidad y las mujeres que guardan su castidad, y los hombres que alaban a Dios y las mujeres que alaban a Dios, Alá se ha preparado para todo perdón y una recompensa poderosa “. (33:36)
ESTADO INTELECTUAL DE LAS MUJERES MUSULMANES
Otra área donde encontrará que las mujeres musulmanas tienen el liderazgo sobre otras mujeres es en el campo de la educación. El Islam enfatiza que la educación para hombres y mujeres es de igual importancia, y el Santo Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) estableció que la educación es obligatoria para ambos. Él dijo:
” Es deber de cada hombre musulmán y de cada mujer musulmana adquirir conocimiento”.
También exhortó tanto a “buscar conocimiento incluso si tienes que ir a China” como a “buscar conocimiento desde la cuna hasta la tumba”.
El Sagrado Corán dice:
” Otorga sabiduría a quien le plazca, y a quien se le concede sabiduría se le ha concedido abundante bien; y nadie prestará atención excepto aquellos dotados de comprensión”. (2: 270)
En otras palabras, solo aquellos que reflexionan pueden entender los signos de Dios y acercarse más a él. El Corán además nos enseña una breve oración que simplemente dice:
“Oh mi Señor, aumenta mi conocimiento”. (20: 115)
De acuerdo con estos comandos, encontrará que las mujeres musulmanas, y especialmente las mujeres musulmanas ahmadíes, están bien educadas. El Santo Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) alentó a sus esposas a buscar conocimiento y una vez declaró que “la mitad de la religión del Islam se podía aprender de Hadhrat Ayesha (su esposa)”. De hecho, después de su muerte, toda la comunidad musulmana buscó el consejo de sus esposas. Hoy en día verá mujeres musulmanas activas en muchas profesiones, como medicina, enfermería y enseñanza.
¡Es interesante notar que en el momento en que el Islam trajo la iluminación para las mujeres, en Europa una mujer que mostraba algún tipo de conocimiento estaba en peligro de ser quemada en la hoguera por ser una bruja! Además, la mayoría de las universidades, incluso en los Estados Unidos, no admitieron a las mujeres a la educación superior hasta este siglo.
ESTADO ECONÓMICO DE LAS MUJERES MUSULMANES
Nunca antes se le dio a la mujer la libertad económica que le dio el Islam. El Islam deja en claro que tiene derecho a poseer riqueza y propiedad propia, ya sea heredada o ganada, y tiene plenos derechos sobre ella. El Sagrado Corán dice:
“Los hombres tendrán la parte de lo que han ganado, y las mujeres tendrán la parte de lo que han ganado. Y pregúntenle a Allah su generosidad. Seguramente, Allah tiene un conocimiento perfecto de todas las cosas”. (4:33)
Este versículo estableció la igualdad de hombres y mujeres en lo que respecta a sus obras. La mujer tiene derecho a administrar su propia riqueza. Ni siquiera se requiere que una mujer casada gaste de su propia riqueza, ya que es el deber de su esposo mantenerla.
El Sagrado Corán también afirma que:
“… los hombres son guardianes de las mujeres, porque Alá hizo que algunos de ellos sobresalieran de otros y porque gastaran su riqueza” (4:35)
Esto significa que el esposo es responsable de las necesidades de su esposa y su protección, y él debe proporcionar el dinero para el mantenimiento de su esposa y su hogar.
El Islam protegió aún más la situación económica de la mujer al exigir que un esposo le diera una dote en el momento del matrimonio. Esto se convierte en parte de su riqueza exclusiva, y su esposo no tiene derecho sobre ella, a menos que ella desee compartirla con él. El Sagrado Corán dice:
“Y dales a las mujeres sus dotes de buena gana. Pero si ellas, por su propio placer, te remiten una parte de ellas, entonces disfrútalas como algo sano y placentero”. (4: 5)
Curiosamente, esto está dirigido no solo al esposo sino también a los familiares de la mujer. No tienen derecho sobre eso. La práctica común encontrada en algunos países islámicos hoy en día donde el novio exige que su novia traiga una dote de oro y artículos para el hogar al matrimonio es totalmente anti islámica.
Finalmente, el Islam le dio a la mujer el derecho de heredar. Tiene derecho a heredar del difunto en su papel de madre, esposa, hija o hermana. El Sagrado Corán deja en claro que:
“Para los hombres hay una parte de lo que dejan los padres y parientes cercanos, y para las mujeres hay una parte de lo que dejan los padres y parientes cercanos, ya sea poco o mucho, una parte determinada”. (4: 8)
Los detalles completos y específicos de la división de la propiedad se encuentran en el Sagrado Corán (4: 12-13).
ESTADO SOCIAL DE LAS MUJERES MUSULMANES
El estatus social de las mujeres cambió dramáticamente con el advenimiento del Islam. Grandes cambios tuvieron lugar en la vida de las mujeres. El Sagrado Corán y el Santo Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) le dieron una guía clara a la sociedad para el tratamiento de las mujeres en su papel de hija, esposa y madre.
1. hija
El Islam abolió totalmente la práctica preislámica de matar a las niñas recién nacidas por temor a la humillación o la pobreza. En el Sagrado Corán, Allah dice:
“… No mates a tus hijos por miedo a la pobreza, somos Nosotros quienes te proveemos a ti y a ellos, y nos acercamos a acciones no sucias, ya sean abiertas o secretas …” (6: 152)
Y
” … Él crea lo que le agrada, le otorga hijas a quienes le agrada, y le otorga hijos a quienes le agrada”. (42:50)
Después de prohibir el asesinato de niños, el Islam continúa enseñándole a un padre que debe criar a sus hijas de la misma manera que a sus hijos. De hecho, cuidar bien de una hija abre la puerta al paraíso para un musulmán. El Santo Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo:
“El que cría a dos niñas durante su infancia aparecerá en el Día del Juicio unido a mí como dos dedos de una mano”. (Musulmán)
Por lo tanto, está claro que el Islam elevó el estatus de una hija de ser despreciada y no deseada a ser amada y apreciada.
2. esposa
El Islam cambió el papel de esposa de ser poco más que una sirvienta a ser igual a su esposo en todos los niveles. El Sagrado Corán deja en claro que en el matrimonio las mujeres tienen derechos similares a los hombres. Dice:
“Una de sus señales es que Él creó compañeros para ti de tu propia especie para que puedas encontrar paz mental a través de ellos, y ha puesto amor y ternura entre ustedes. En eso seguramente hay señales para un pueblo que refleja”. (30:22)
El matrimonio es una unión armoniosa de dos almas, con el objeto de buscar consuelo el uno del otro. El Sagrado Corán define bellamente la igualdad de la relación con este versículo:
“… Son una prenda para ti y tú eres una prenda para ellos”. (2: 188)
Esto muestra que el Islam considera que el esposo y la esposa son iguales en proporcionar apoyo, comodidad y protección el uno para el otro, ajustándose mutuamente como una prenda que se ajusta al cuerpo. El Islam enseña además que la mujer debe ser tratada con amabilidad y generosidad y que se le deben dar los mismos derechos en el matrimonio y el divorcio. Antes del Islam, una mujer no podía iniciar el proceso de divorcio, incluso si fue maltratada gravemente. El Islam le permite buscar el divorcio si es absolutamente necesario. (El sistema del matrimonio islámico se analiza con más detalle en el Capítulo 3).
3. madre
En su papel de madre, la mujer musulmana logra su estatus social más alto, porque la madre es venerada en el Islam a diferencia de cualquier otro individuo. El Sagrado Corán ordena repetidamente a los musulmanes que cuiden a sus padres, especialmente a la madre. Allah dice:
“Y hemos ordenado al hombre que sea bueno con sus padres; su madre lo soporta debilidad en debilidad, y su destete lleva dos años …”. (31:15)
El Santo Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) enfatizó el amor y el respeto debido a la madre al decir:
“El paraíso yace a los pies de la madre”.
En otro hadiz, se dice que declaró cuando se le preguntó a quién debería ser amable un hombre: “con su madre”. Cuando se le preguntó por segunda vez, nuevamente dijo: “a su madre”. Se le preguntó por tercera vez, nuevamente la respuesta fue: “tu madre”. Solo cuando se le preguntó por cuarta vez respondió: “tu padre”. Por lo tanto, enfatizó tres veces lo importante que es para un musulmán tomar a su madre y considerar y respetar plenamente sus necesidades y deseos.
HIJAB (EL VELO)
Las enseñanzas del Islam sobre el hijab (el velo) y la segregación de los sexos es probablemente la más confusa y difícil de aceptar para la sociedad occidental. Esto se debe a la noción generalizada y errónea de que observar el hijab es una fuerte restricción impuesta a las mujeres musulmanas. De hecho, todo lo contrario es cierto. Descubrirá que el hijab es un medio para proteger a las mujeres y proporcionarles la libertad de muchos males sociales. La palabra ” purdah ” también se usa para describir el concepto y la práctica del hijab.
El Islam proporciona orientación no solo para los individuos, sino que también establece reglas para el bien de toda la sociedad. En este caso, la institución del hijab / purdah protege la condición moral de la sociedad. Las mujeres musulmanas no solo tienen responsabilidades como esposa, madre e hija, sino que también comparten con los hombres la responsabilidad de mantener el estándar moral de la sociedad. El Sagrado Corán ha establecido que uno de los métodos que los hombres y las mujeres deben usar para lograr ese objetivo es el hijab. Dice:
“Dígales a los hombres creyentes que restringen sus ojos y protegen sus partes privadas. Eso es más puro para ellos. Seguramente, Alá es muy consciente de lo que hacen”. (24:31)
Y
“Dígale a las mujeres creyentes que restringen su aspecto y protegen sus partes privadas, y que no muestran su belleza o su embellecimiento, excepto lo que es evidente de eso, y que se cubren la cabeza con el pecho …” (24 : 32)
El versículo continúa enumerando parientes cercanos de quienes no es necesario observar hijab / purdah.
De estos versículos se aclara que tanto los hombres como las mujeres deben comportarse con modestia y corrección en todo momento, y especialmente cuando están en presencia del otro. Esta enseñanza se basa en el hecho de que el Islam reconoce que “la prevención es la mejor parte de una cura”. Por lo tanto, se prescribe la segregación de los sexos para que, en primer lugar, no se permita el desarrollo de situaciones que no puedan controlarse después. De esta manera, se puede prevenir la erosión de los valores morales y la sociedad está protegida de problemas como el adulterio, los embarazos de adolescentes y las enfermedades de transmisión sexual.
El Sagrado Corán requiere que las mujeres musulmanas se vistan modestamente, se cubran la cabeza y usen una prenda exterior para ocultar su belleza a los extraños. Sin embargo, debe comprender que esta cobertura física es el único primer paso para desarrollar el hijab. La verdadera y plena observancia del hijab / purdah se logra cuando el “velo” se extiende a la mente y el corazón de un hombre o una mujer. Esto significa que uno debe velar o proteger su mente y corazón de pensamientos impuros e inmorales cuando está en contacto con el sexo opuesto. Los pensamientos, palabras y acciones de uno deben reflejar un amor fraternal y respeto hacia los demás. Este comportamiento conduce a la propia elevación moral, y también crea una atmósfera donde los hombres y las mujeres, en lugar de resentirse y degradarse, se tratan con respeto y comprensión.
Otro verso del Sagrado Corán dice:
“¡Oh Profeta! Dile a tus esposas y a tus hijas, y a las mujeres de los creyentes, que deben tirar de sus capas exteriores sobre sus rostros. Es más probable que puedan ser reconocidas y no molestadas. Y Allah es muy indulgente, misericordioso “. (33:60)
No es probable que los hombres traten de manera irrespetuosa a una mujer que sigue las reglas del hijab en su vestido y sus acciones. Por lo tanto, hijab / purdah proporciona a las mujeres musulmanas la libertad de algunos de los problemas que enfrentan las mujeres en la sociedad occidental de hoy. En el Islam, la mujer no es considerada como un “objeto sexual”, ni es explotada o acosada de esta manera degradante. Como probablemente sepa, varios movimientos feministas están tratando de lidiar con estos problemas hoy, a veces con poco éxito.
El Islam, sin duda, le ha dado dignidad y honor a la mujer a través del hijab / purdah, y le ha brindado protección para que pueda realizar sus actividades más libremente. Esto le da tranquilidad a las mujeres musulmanas. Es posible que haya notado que la mayoría de las mujeres musulmanas que siguen la práctica del hijab / purdah parecen estar más relajadas y a gusto con ellas mismas. Esto se debe a que el Islam ha reducido la importancia de la apariencia física como una marca de autoestima. Una mujer musulmana es libre de desarrollar en sí misma otros talentos y no tiene que confiar en su belleza física para lograr lo que quiere. Al mismo tiempo, cuando una mujer practica hijab / purdah de la manera verdadera, cumple con su responsabilidad con la sociedad y obtiene satisfacción al saber que es capaz de acercarse a Allah.
(Para obtener más información sobre el uso de hijab / purdah, consulte el Capítulo 4).
EL PAPEL DE LAS MUJERES MUSULMANES HOY
Este capítulo ha intentado darle una idea de la posición que tienen las mujeres musulmanas en la sociedad y los derechos que les otorga el Islam. Como puede ver, ninguna otra enseñanza aborda tan específicamente las necesidades de las mujeres. Las mujeres musulmanas tienen todos los derechos que disfrutan los hombres musulmanes y, de alguna manera, tienen ciertos privilegios que los hombres no disfrutan.
En resumen, el deber principal de una mujer musulmana es su deber hacia Allah, y luego viene su deber hacia sus semejantes. El Islam le recuerda que su principal responsabilidad es con su esposo e hijos. Sin embargo, no la restringe a ese papel; tiene derecho a salir y trabajar si lo necesita, pero no está obligada a asumir la responsabilidad financiera del hogar. Se la alienta a buscar educación superior para su propia mejora y, posteriormente, para su descendencia. La institución de purdah le proporciona un ambiente de respeto y dignidad. De ninguna manera limita su búsqueda de una carrera profesional, un negocio u otro tipo de actividad rentable.
Algunos conceptos erróneos sobre el papel de la mujer en la sociedad son frecuentes porque, lamentablemente, algunos países “musulmanes” no practican las enseñanzas del Sagrado Corán. En estas sociedades, la educación y capacitación de las mujeres musulmanas está muy descuidada. Esto puede deberse a razones políticas; o al hecho de que algunas de estas sociedades viven en la pobreza extrema, donde las mujeres se ven privadas de su derecho a la educación. Al carecer de esta herramienta, desconocen el estado que el Islam les ha otorgado y aún se someten a condiciones similares a las de antes del nacimiento del Islam.
Sin embargo, dentro del Movimiento Ahmadiyya en el Islam, encontrará que las mujeres son muy conscientes de los derechos que les fue otorgado por el Santo Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él). No solo eso, los hombres de la comunidad también son conscientes de los derechos de sus mujeres. Hadhrat Mirza Tahir Ahmad, el actual Jefe de la comunidad, recuerda reiteradamente a sus seguidores sus derechos y deberes. La mayoría de las mujeres ahmadíes están bien educadas y son activas en muchas esferas de la vida, mientras mantienen su dignidad a través del Islam. Uno de los aspectos más hermosos de la enseñanza islámica es que al definir el papel de la mujer en la sociedad y luego al darle dignidad a ese papel, las mujeres musulmanas se sienten satisfechas en sí mismas. Esta es una gran bendición de Dios Todopoderoso.
