No sé sobre los demás, pero mi historia es diferente. Soy diseñador gráfico de 24 años y soltero que vive con el padre y una hermana en casa y la madre ha expirado. Mi padre es un hombre ocupado, por lo que casi siempre sale de casa y llega tarde por la noche. Mi hermana es estudiante de maestría en inglés. Siendo más joven que yo, ella es la jefa de la casa, ya que soy bastante introvertida, así que no gobierno la casa 😛
Entonces, al llegar a su pregunta, ¿cuánto respeto debe dar un hombre a una mujer en casa? En primer lugar, como Allah dice en el glorioso Corán que en 024: 026
Yusufali:
Las mujeres impuras son para los hombres impuros, y los hombres impuros para las mujeres impuras y las mujeres de la pureza son para los hombres de la pureza, y los hombres de la pureza son para las mujeres de la pureza: esto no se ve afectado por lo que la gente dice: para ellas hay perdón, y un disposición honorable.
El árabe aquí es muy general: la palabra “tayibaat” puede significar “cosas buenas” (por ejemplo, palabras, acciones) o “mujeres que son buenas”).
Entonces, un significado es que “los hombres buenos generalmente están asociados con mujeres buenas”. En otras palabras, las mujeres buenas (es decir, morales) y los hombres buenos (es decir, morales) tienen más probabilidades de casarse.
Otro significado es: “las buenas palabras y acciones se deben a las personas que son buenas”. En otras palabras, las personas que son buenas solo deben describirse o atribuirse con el bien.
Entonces, si hay un hombre noble, para él hay una mujer noble.
De hecho, en Muhammad tienes un BUEN EJEMPLO a seguir (Corán 33:21)
El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) ordenó un trato amable y honró a la esposa, y describió a las mejores personas como las mejores para sus esposas. Él dijo: “Los mejores de ustedes son aquellos que son los mejores para sus esposas, y yo soy el mejor de ustedes para mis esposas”. Narrado por al-Tirmidhi, 3895; Ibn Maajah, 1977; clasificado como saheeh por al-Albaani en Saheeh al-Tirmidhi.
El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) pronunció una bella palabra sobre el trato amable de la esposa de uno, afirmando que cuando el esposo alimenta a su esposa y le pone un bocado de comida en la boca, gana la recompensa de hacer un acto de caridad. . Él dijo: “Nunca gastas nada, pero serás recompensado por ello, incluso el bocado de comida que llevas a la boca de tu esposa”. Narrado por al-Bujari, 6352; Musulmán, 1628.
1) ENTENDER SUS CELOS Y AMOR
Umm Salama – Que Allah esté complacido con ella – narró: ella trajo comida en un plato propio al Profeta – La paz sea con él – y sus compañeros. Al ver eso, Aisha vino sosteniendo una herramienta y rompió el plato de celos. Comprendiendo la situación, el Profeta tomó las dos mitades del plato y él (sallalahu `alayhi wa sallam) dijo a sus compañeros: Coman su comida, son solo los celos de su madre, luego el Profeta tomó el plato de Aisha y les dio Um Salama y le dio el plato de Um Salama a Aisha.
[Sunan Al Nasai, Libro 37, Hadith 3973]
Fue narrado que ‘Aishah dijo:
“Nunca vi a ninguna mujer que hiciera comida como Safiyyah. Envió un plato al Profeta en el que había algo de comida, y no pude evitar romperlo (debido a los celos). Le pregunté al Profeta cuál era la expiación por eso. , y él dijo: ‘Un plato como ese plato, y comida como esa comida.
[Ref: Sunan an-Nasa’i 3957]
“El Profeta estaba con una de las Madres de los Creyentes cuando otra envió un tazón de madera en el que había algo de comida. Golpeó la mano del Profeta y el tazón cayó y se rompió. El Profeta tomó las dos piezas y las juntó. , entonces comenzó a recoger la comida y dijo: ‘Tu madre se puso celosa; come’. Así que comieron. Él esperó hasta que ella trajera el cuenco de madera que estaba en su casa, luego le dio el cuenco de sonido al mensajero y dejó el cuenco roto en la casa del que lo había roto “.
[Ref: Sunan an-Nasa’i 3955]
Imaam an-Nasaa’ee ha escrito un capítulo entero sobre los celos en su Sunan. Puedes verlo aquí: http://sunnah.com/nasai/36#21
También ha compilado un libro completo dentro de su Sunan, titulado “El libro del tratamiento amable de las mujeres” y puede verlo aquí: http://sunnah.com/nasai/36
2) QUEJARSE Y CONSULTARLOS
En el año 6 Ah, Rasool (sallalahu `alayhi wa sallam) y 1400 de sus Sahabas salieron de Madinah hacia Makkah con la intención de realizar la Umrah. Los kaafirs de Quraish, en su orgullo y maldad, impidieron a los musulmanes entrar en Makkah. En consecuencia, el profeta (sallalahu `alayhi wa sallam) acampó en un valle llamado” Al Hudaibiyyah “y firmó un tratado de paz con los Kaafirs de Quraish. Uno de los puntos marcados en el tratado fue que no habrá más guerras entre ellos durante 10 años y que los musulmanes deberían regresar a Makkah el siguiente (próximo) año para hacer su peregrinación. Esto era contradictorio con lo que los Sahabaas habían planeado, y estaban enojados y ofendidos por los términos y condiciones del tratado y lo consideraron un insulto. Los árabes son hombres de honor y esto se refleja en su cultura original. Sin embargo, se sintieron más ofendidos ya que tuvieron que ingresar a Medina nuevamente sin haber ingresado a Makkah. Después de firmar el tratado, el profeta (sallalahu `alayhi wa sallam) les ordenó continuar con los rituales de la Umrah en el valle mismo. Así les dijo que mataran a sus animales y se afeitaran la cabeza. Todos lo escucharon, pero ni una sola persona se levantó para llevar a cabo la orden de su (sallalahu `alayhi wa sallam). Entonces él (sallalahu `alayhi wa sallam) repitió la orden tres veces y todavía ni un solo sahaba se levantó para obedecer. Después de ver que nadie estaba listo para cumplir con la orden, él (sallalahu `alayhi wa sallam) fue a Umm salamah (ra) y le contó todo el incidente. Al escuchar esto, umm salamah (ra) le aconsejó que saliera a ellos, sin decirles nada y matara a su animal y se afeitara la cabeza frente a ellos para ver. El profeta (sallalahu `alayhi wa sallam) tomó su consejo e hizo lo que Ummal Momineen le aconsejó. Cuando los sahabas vieron que el rasool (sallalahu `alayhi wa sallam) sacrificó a su animal y le afeitó la cabeza, todos se levantaron para seguirlo y copiarlo. Se ayudaron a afeitarse con celo y entusiasmo hasta el punto de que casi afeitaban la piel.
[Sahih Al Bukhari, Hadith 2731]
[Ver también: Al-Bidaaya Wan-Nihaaya por Ibn Kathir Vol. 4, p. 178 y Fath Al Bari – Ibn Hajar – 5/347]
3) Demostrando su amor y lealtad hacia ellos
Anas radhiallahu `anhu informó que había un hombre de ascendencia persa como vecino del Mensajero de Allah sallalahu` alayhi wa sallam y que fue excelente en la preparación de sopa (e incluso comida). Y un día invitó al Mensajero de Allah (sallalahu `alayhi wa sallam) a su casa. El Profeta sallalahu `alayhi wa sallam y (solo madre de creyentes)` Aisha estaban sentados (en su casa cuando llegó el vecino), por lo que el persa usando el gesto de la mano solo invitó al Profeta (solo) pero el Profeta sallalahu `alayhi wa sallam respondió ( usando el gesto) para invitar a Aisha también.
Entonces el vecino dijo que no, pero solo usted (y dijo todo esto usando solo gestos / signos y no hubo un discurso verbal entre ellos. Ni el profeta habló ni el vecino. Entonces el vecino insistió en su pedido tres veces usando gestos / signos y también el Profeta sallalahu ‘alayhi wa sallam respondió a través de gestos solos aclarando que no vendrá excepto si’ Aisha también está invitada a comer del menú).
Entonces, después de que el profeta sallalahu ‘alayhi wa sallam se negó tres veces (ir solo), el vecino luego permitió que él y’ Aisha (ra) vinieran.
[Ref: http://fahmalhadeeth.com/iq_of_einstein_vs_imamnasai/ ]
4) Elegir los mejores apodos para ellos:
Una de estas ocasiones es donde ‘A’ishah estaba mirando a los acróbatas etíopes en la mezquita y el Profeta (la paz sea con él) dijo: “Oh Humayrâ’, ¿quieres verlos?
[Sunan al-Nasaee Al Kubra (5/307)]
Aisha (ra) fue llamada como Humayra porque era de piel blanca o tenía mejillas sonrosadas. Mostraba lo hermosa que era.
En otra narración, aunque el profeta (sallalahu `alayhi wa sallam) tenía muchas otras obras importantes que hacer, le preguntó a Aisha (ra) si deseaba ver a los etíopes realizar su arte, y cuando ella dijo que sí, entonces el profeta ( sallalahu `alayhi wa sallam) la cubrió y se quedó de pie cubriéndola para que pudiera mirar todo lo que quisiera.
[Musnad Ahmad, 26358]
Tenga en cuenta que todas las narraciones que mencionan o se dirigen a Aisha (ra) s Humayra son falsas o Da’eef, excepto la mencionada anteriormente en Al Nasaee y este fue el aqwaal de Hafidh Al Mizzi que fue corregido por Ibn Kathir.
5) Comer y beber con amor
Aisha, que Allah esté complacido con ella, dijo: Cuando bebo agua de la olla durante el período de menstruación y le doy la olla al Profeta, la paz sea con él, bebe del mismo lugar que tocó mi boca, además, durante la menstruación. , Comía del pedazo de carne y le daba lo mismo al Profeta, la paz sea con él, y el Profeta pone su boca en el mismo lugar que el mío.
[Ref: Muslim – La fuente: Al-Musnad Al-Sahih – Página o número: 300; Sunan Al Nasai, 281]
6) No se quejan de sus circunstancias:
Aisha, que Allah esté complacido con ella, dijo: Estaba peinando el cabello del Profeta, la paz sea con él, mientras estaba en la menstruación.
[Al-Bujari – Libro 6, Hadith 294]
Fue narrado por Zaynab bint Abi Salamah que Umm Salamah dijo: “Obtuve mi menstruación cuando estaba acostado con el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) debajo de una sola sábana de lana. Me escabullí y me puse la ropa que usualmente usaba para la menstruación. El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) me dijo: ‘¿Tienes tu menstruación?’ Dije si.’ Luego me llamó y me hizo acostar con él debajo de la misma sábana.
Ella dijo: Y ella me dijo que el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) solía besarla cuando estaba ayunando, y que el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y yo solíamos hacer ghusl para limpiar nosotros mismos de janaabah de un barco
[Narrado por Bukhari 316, Muslim 296]
El Profeta, la paz sea con él, le estaba diciendo a Aisha: Que Allah esté complacido con ella: “Sé bien cuando estás complacido o enojado de mi parte. Aisha respondió: ¿Cómo sabes eso? Él dijo: Cuando estás satisfecho conmigo, juras diciendo “Por el Dios de Mahoma”, pero cuando estás enojado, juras diciendo “Por el Dios de Ibrahim”. Ella dijo: Tienes razón, solo te abandono tu nombre. En otra narración, la misma tradición terminó diciendo: “No, por el Dios de Ibrahim”.
[Sahih Muslim, Libro 31, Hadith 5979]
7) Inclinarse y dormir en sus regazos
Aisha, que Allah esté complacido con ella, dijo: el Profeta, la paz sea con él, se apoyaba en mi regazo durante la menstruación y leía el Corán.
[Al-Bujari – Vol. 1, Libro 6, Hadith 297]
8) Ir de picnic y acompañarlos
El Profeta, la paz sea con él, echaba suertes entre sus esposas cuando quería salir. Una vez, el Profeta echó mucho entre sus esposas y el lote fue la parte de Aisha y Hafsa juntas. Por la noche, el Profeta camina con Aisha y le habla. Sabiendo eso, Hafsa le dijo a Aisha: ¿Por qué no montas en mi camello y yo monto el tuyo y veo qué pasa? Aisha respondió: está bien. Entonces Aisha montó el camello de Hafsa mientras que Hafsa montó el camello de Aisha. El Profeta, la paz sea con él, fue al camello de Aisha mientras Hafsa lo montaba, la saludó y caminaron juntos hasta que se bajaron. Al ver eso, Aisha sintió celos y trató de poner su pierna entre la hierba de limón y decir: Oh mi Señor, envía un escorpión o un chivato para picarme, este es tu Profeta y no puedo decirle nada.
[Sahih Muslim, Libro 31, Hadith 5991]
Una narración similar en la que Aisha (Ra) dice que el profeta (sallalahu `alayhi wa sallam) echaría suertes entre sus esposas si pretendía salir se menciona en Sunan Abu Dawood, Libro 12, Hadith 2138.
9) Ayudándolos en los deberes del hogar
Aisha – ¿Puede Allah estar complacido con ella – se le preguntó acerca de los modales del Profeta en su casa? Ella respondió: Él estaba ayudando a cumplir con los deberes familiares y cuando escucha el llamado de oración sale.
[Ref: Bujari, Vol. 8, Libro 73, Hadith 65, Libro 1, Vol. 11, Hadith 644]
Ayesha informó que el Santo Profeta solía reparar sus zapatos, cosía su ropa y trabajaba en su casa tal como uno de ustedes trabaja en su propia casa. También informó que él era un hombre entre los hombres que solían arreglar su ropa, ordeñar sus cabras y dedicarse al trabajo.
[Ref: Tirmidhi]
10) Calmarlos cuando están en pánico
El Profeta, la paz sea con él, estaba poniendo su mano sobre el hombro de su esposa cuando ella estaba enojada y le decía: “Oh Allah, perdona sus pecados, alivia su corazón de la ira y protégela de la angustia”.
Otro informe narra que Sayyidah Safiyah radiallahu anha estaba en un viaje con el profeta salallahu alaihi wasallam. Llegó tarde, así que el Profeta salallahu alaihi wasallam la recibió mientras lloraba. El Profeta salallahu alaihi wasallam se limpió las lágrimas con sus propias manos y trató de calmarla.
[Sunan Al Kubra, 9117]
El profeta sabía que sus súplicas se escuchan, por lo que la aprovecha al máximo.
11) Dar regalos y mostrar respeto y afecto a sus amigos
Aisha, que Allah esté complacido con ella, dijo: Nunca he estado más celosa de ninguna mujer que Khadijah a pesar de no haberla visto. El Profeta – La paz sea con él – estaba matando a las ovejas y dice: Envíelo a los amigos de Khadijah “. Un día lo enojé; le dije: ¡Por qué Khadijah! El Profeta – La paz sea con él – dijo:” Yo fue dotado de su amor “. Otra narración de esta tradición terminó en la historia de las ovejas sin el resto.
[Sahih Bukhari, Vol. 5, Libro 58, Hadith 166]
12) Expresando alegría por su felicidad
Aisha (ra) dijo: “Solía jugar con muñecas en la casa del Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él). Tenía amigos que solían jugar conmigo. Cuando entrara el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él), se esconderían, luego los llamaría para unirse a mí y jugar conmigo ”.
[Bujari 8: 73: 151 y musulmán]
Nota: Al-Haafidh Ibn Hajar dijo en Fath al-Baaree (Fath al-Baaree, no. 6130, Kitaab: al-Adab, Baab: al-Inbisaat ilaa an-Naas): Este Hadith se ha utilizado como prueba de la permisibilidad de poseer muñecas y juguetes (suwar – of) con el propósito de que las niñas jueguen con ellos. Esto ha estado especialmente exento de la prohibición general de posesión de imágenes (suwar).
13) Sentirse satisfecho cuando están contentos
Según otro informe, ella dijo que el Mensajero (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) regresó de la batalla de Tabook o Khaybar, y había una cortina en su alcoba. El viento sopló y levantó la cortina, mostrando algunas muñecas con las que ‘Aa’ishah estaba jugando. Él dijo: “¿Qué es esto, oh ‘Aa’ishah?”. Ella dijo: “Mis hijas”. Entre ellas vio una yegua con alas hechas de cuero “. Él dijo:” ¿Y qué es esto que veo en medio? ¿De ellos? “Ella dijo:” Una yegua “. Él dijo:” ¿Qué es esto? “Ella dijo:” Alas “. Él dijo:” ¿Una yegua con alas? “Ella dijo:” ¿No has oído que Sulaymaan ¿Tenía un caballo con alas? ”Dijo, el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) sonrió tan ampliamente que pude ver sus colmillos.
[Sunan Abu Dawood 4932]
Hay muchos otros incidentes que reflejan la vida del noble profeta, cómo trató a sus esposas con igualdad y amor. Sé que hay muchos hombres llamados musulmanes que no respetan a sus mujeres, solo Allah puede darles hidayat. Pero aún así no me tomes como feminista. También hay muchas mujeres que son más irrespetuosas con sus hombres. Entonces ambos se celebrarán por igual el día del Juicio. El Islam también otorga derechos a las mujeres. Pueden casarse de su elección e incluso pueden divorciarse. Puede estudiar y ganar sin restricciones, pero solo en los límites de la shariah. Las mujeres deben conocer su estado en el hogar que Allah les ha ordenado.
Espero haber respondido tu pregunta.
Jazakallah