Kabir Sahib es la esencia de la verdad.
Sant Kabir es un espiritista que dio el camino de la Verdadera Devoción hacia un Satguru. Dijo que Satguru le otorgará la inmortalidad con su poder de gracia.
Kabir Sahib dice que no es amigo ni enemigo de nadie. Él es el bienqueriente de todos. Kabira Khada Bazar Mein, Mangai Sabb Ki Khair. Na Kahu Se Dosti, Na Kahu Se Bair.

Kabir apareció como un niño en la ciudad santa de la sabiduría – Kashi en 1398
Sobre su aparición: Sant Kabir en la Tierra.
En su vida, los hipócritas hicieron todo lo posible para difamarlo de todas las maneras posibles. Algunos lo describieron como una casta baja; algunos lo llamaron como descendiente de un tejedor; otros lo llamaron como un hijo ilegal y así sucesivamente. Pero Kabir Sahib dice: Santo Avigat Se Chala Aaya, Koyi Bhed Maram Na Paya. Na Hum Rahley Garbhvas Mein, Balak Hoyi Dikhlaya. Kashi Tatt Sarovar Bheetar, Vahan Julaha Paya. Na Hamre Matt Pita Hain, Na Sung Grahi Na Dasi. Neeru Ke Ghar Naam Dharaya, Jug Mein Ho Gayi Hansi. Aane Takiya Ung Hamari, Ajar Amar Pur Dera. Hukam Hasiyat Se Hum Chale Aaye, Katat Yam Ka Phera. Kashi Mein Hum Pragat Bhaye, Rama Nand Parthaya. Kahat Kabir Suno Bhai Sadho, Hans Chetawan Aya.
“Descendí a esta tierra desde un lugar desconocido y nadie pudo reconocer mi verdadera identidad. Sin quedarme en el vientre de la madre aparecí de niña. Un tejedor me encontró en el estanque de Lahartara en Kashi. No tengo esposa ni ninguna otra relación. La ceremonia de Mi Nombre se realizó en la casa de Neeru, la tejedora. Me convirtió en un hazmerreír. Mi morada está en Amarlok y he venido según el deseo de Param Purush (Señor eterno no manifestado BG 8.20) de despertar y liberar a las jivas del dominio de Kal Purush, Dios, y llevarlas a su verdadera morada: el Amarlok. . ”Santo So Nij Desh Hamara. Jahan Jaye Hans Na Aye, Bhav Sagar Ki Dhara. Kahain Kabir Suno Bhai Sadho, adolescente Lok Se Neyara. ¡Oh sants! Nuestra verdadera morada es aquella desde donde un Alma Hansa nunca regresa a este mundo de Niranjan. Sahibji dice que, a diferencia de los tres mundos de Niranjan, nuestra residencia Amarlok es rara.
Todos quieren el apoyo de Kabir, pero no han entendido su ideología: Song on Amarlok.
Al igual que el Señor Vishnu que lleva a Avatar en cada Yuga para restablecer el equilibrio en el Dharma, Kabir aparece y desaparece en cada yuga para dar paso a Sathya Bhakti que le otorga libertad inmortal a nuestra Alma. Lo único que Kabir no necesita es una mujer para nacer y no deja su cuerpo en esta tierra. Kabir Sahib llegó en Satya Yuga como Satkurut, en Treta Yuga se hizo famoso en el mundo por su nombre, Munindraji, en Dwaparyug Param Purush convocó nuevamente a Gyani Sahib, le pidió que fuera al mundo mortal y salvara a los Jivas de Kaal Purush, como él estaba acosando y torturando a las Jivas, luego fue conocido como ‘Karunamay’. Un verdadero Satguru libera un Alma con el ‘Naam’ sin sonido.
Satguru Kabir realizó muchos milagros
En Kashi, tanto los hindúes Pandits como los Kazis hicieron que el Rey pronunciara la sentencia de muerte contra Kabir 52 veces, pero todos los esfuerzos por matarlo no tuvieron éxito, Kabir simplemente caminó por sus métodos sin verse afectado. Jeev na maro bapura, sabke aikai pran. No debemos matar a los seres vivos, ya que todos tienen la misma alma dentro de ellos. El que habla tanto contra los asesinatos de seres vivos recibe el castigo de muerte y eso también 52 veces. ¿Por qué culpa suya fue castigado?
Kabir Sahibji nos pidió que tengamos cuidado con la hipocresía. Atacó las deficiencias y los rituales innecesarios relacionados con la religión. Ninguno se atrevió a enfrentar su razonamiento. En ese momento Sikandar Lodhi era el gobernante de Delhi. Sufría de una sensación de ardor (lepra). Ningún médico podría aliviarlo de su dolor. Alguien le sugirió que fuera a Kashi y se llevara al sagrado Darshan de los sabios. Pero eso también resultó ser inútil. Algunos hipócritas lo enviaron a Kabir Sahib con el motivo de que el rey se cortaría la cabeza al escuchar sus conversaciones inusuales. Pero sucedió lo contrario. Cuando el rey llegó allí, la simple visión de Kabir Sahib lo alivió de su problema. El rey fue muy influenciado por él. Cuando los hipócritas lo supieron, comenzaron a usar a Sheikh Takki, el gurú (par) del rey, contra Kabir Ji. Le dijeron que Kabir Sahib era un tipo muy peligroso que no tenía en cuenta a Alá o Bhagwan (Dios). Sheikh Takki se enfureció al escuchar esto. Le pidió al rey que ordenara su asesinato, ya que era un Kafir (incrédulo). Pero el rey dijo: “Tú mismo dices que es malo matar a los mahatmas (sabios). Entonces, ¿por qué lo dices? ”Takki respondió que le lanzaría una maldición si no lo hacía. Sikandar no quería hacerlo, pero Kabir Sahib le dijo que lo dejara hacer lo que quisiera. El rey le dijo a Takki que hiciera lo que quisiera.
Intentaron cortarle la cabeza con un Ari (una hoz larga como implemento). Ari continuó moviéndose en el aire, pero Sahib Kabir permaneció ileso. Takki pensó que tal vez él sabía algo de magia y entonces colgó a Sahibji. Pero esto también falló cuando el Phanda (cuerda utilizada para colgar) se resbaló cuando se lo colocó alrededor del cuello. Luego fue quemado en fuego. El fuego se extinguía cada vez que se quemaba. Takki estaba confundido y perplejo al ver todo esto, por lo que ordenó a sus hombres que lo arrojaran a un pozo y el mismo estaba lleno de piedras, barro, etc. Cuando Takki regresó para informar al rey sobre la muerte de Kabir Sahib, se sorprendió de encontrar que el Kabir Ji estaba sentado al lado del rey. Aún así, Takki consideraba a Kabir Sahib como un mago. Le dijo a Sahibji que si él era el favorito de Lord, debería hacer que su hija, que había muerto y había sido enterrada, viva. Sahibji fue a la tumba de la niña junto con Takki y dijo: “¡Oh hija de Takki! Levántate. Pero ella no se levantó. Sahibji repitió estas palabras pero la niña no se levantó. Entonces Sahibji dijo: “¡Oh hija de Kabir! Levántate. La niña se levantó. Estos hechos estaban ocultos. Sheikh Takki amaba mucho a su hija y le pidió que se fuera a casa con él. La niña se negó a acompañarlo diciendo que era hija de Kabir Sahib. Ella fue llamada como Kamali.

Takki todavía estaba inquieto. Una vez que la gente llevaba un cadáver gravemente descompuesto por arrojarlo al Ganges. Takki dijo que lo aceptaría como un alma iluminada de Dios solo si daba vida a los muertos. Sahibji le dijo al cadáver: “Levántate por la gracia de Dios”. El niño se levantó. Takki dijo: “¡Oh! Esto es nada menos que una maravilla. Sahib ji dijo que en adelante sería llamado por el Nombre de Kamal.

Dio vida a un cadáver flotante de un niño en el río Ganges.
Lohi significa devoción y adoración. Cada vez que alguien le preguntaba a Sahibji sobre el matrimonio, él siempre respondía que había estado casado con Lohi. Pero los hipócritas acuñaron sus propias historias. Takki tomó Diksha de Kabir y alcanzó a Amarlok por su gracia.
Después de 120 años, Kabir partió de Magarh, Up, cerca de Gorakhpur.
Al abandonar la tierra, tanto el rey hindú como Singh Baghel y Bijli Khan Pathan, ambos discípulos de Kabir, querían enterrar su cuerpo según su religión. El rey Veer Singh Baghel ordenó a su comandante en jefe que llevara el cadáver de Sahibji a Kashi después de su partida del mundo para poder levantar allí una tumba sobre las reliquias después de realizar sus últimos ritos según la tradición hindú. Cuando Bijli Khan Pathan, el gobernante de Avadh, se enteró, declaró que no permitirá que tal cosa suceda y que levantaría un mausoleo en memoria de Sahibji después de realizar sus últimos ritos según la tradición islámica. Ambos se apegaron a sus palabras. Bijli Khan Pathan dijo que Sahibji había pasado toda su vida en Kashi y nunca planteó ninguna objeción, pero cuando en las últimas horas había acudido a Maghar por su propia voluntad, tenía derecho a tomar su cadáver. Cuando no se pudo llegar a una decisión, ambos desenvainaron sus espadas. Se decidió que pelearían un duelo y el que ganara tendría control sobre el cadáver. Mientras tanto, Sahibji realizó un milagro. Apareció una maravillosa luz deslumbrante en el cielo. Uttavo parda nahin hai murda, ai re moorakh Nadana, Tum ne hum ko nahin pahchana.
Luego hubo una palabra desde el cielo en la que Kabir Sahib les dijo: “levanten la sábana y compruébelo por ustedes mismos”. No hay cadáver debajo de él. Es una tontería de tu parte no haber reconocido mi verdadera identidad.
Cuando se retiró la sábana, no había rastros del cadáver. Solo había algunas flores de loto que la gente había ofrecido. Kabir Sahib realizó este milagro en presencia de miles de personas allí. Estas personas les dijeron a sus hijos que a su vez transmitieron la misma información a sus descendientes. Lo mismo fue escrito en los libros también. Los Dos Samadhi (tumba) en Maghar que tanto hindúes como musulmanes hicieron con flor de loto también dicen lo mismo.

Kabir Sahib dejó algunos seguidores de loto para dos samadhis en Magrah-UP, en 1518

Cuando el joven Kabir criticó a los Kazis y Pandit por engañar a la gente en Kashi, cuestionaron sus antecedentes y lo denunciaron por no tener un Guru. Ramanand era muy popular en Kashi en ese momento, Kabir hizo que Ramanand pronunciara la palabra “Ram” y afirmó que lo inició, luego demostró su conocimiento y conocimiento de la verdad a Ramanand Ji y lo llevó a Amarlok, Ramanand Ji de 600 años alcanzó la inmortalidad. mundo por la gracia de Satguru Kabir.
Gorakhnath ji, de 700 años, en diálogo con Kabir Ji, de 12 años, en Kashi.
Nadie pudo obtener una victoria sobre Gorakh Nath ji en una discusión religiosa. Era un almacén de poderes yóguicos y, como tal, todos le tenían miedo. Cada vez que su gurú Machhendranath se enteraba de su llegada, dejaba ese lugar por miedo y se mudaba a otro lugar. Una vez que vino a Kashi y le envió un mensaje al gurú Rama Nandji para que viniera a dialogar con él. En ese momento Kabir Sahib era pequeño. Llegó allí antes de Rama Nandji y le pidió a Gorakh Nathji que mantuviera un diálogo con él antes de hacerlo.
Al escuchar esas palabras del niño, Gorakh Nath ji le preguntó:
Gorakh Nath: Kab ke bhaye vairagi Kabir Ji kab ke bhaye vairagi. Como escritor satírico, Gorakh Nath ji le preguntó a Kabir Sahib cuándo lo llevó a vairagya.
Ante esto, Kabir Sahib dijo: Nath ji hum jabb se bhaye vairagi meri adi antt sudhi lagi. Dhundhoon kar adi ko mela nahin guru nahin chela. Jabb ka para tararear yog upasa tabb ka phiron akela. ¡Oh Gorakh Nath ji! Desde el momento de llevar a vairagya, mi Surti (concentración) se ha fijado en el Señor Supremo. ¡Oh Gorakh Nathji! Incluso antes de la creación del universo cuando había oscuridad por todas partes, es decir, cuando no había luna, ni sol y cosas por el estilo, y cuando no había guru (maestro religioso) y discípulo, tomé vairagya desde ese mismo momento. tiempo y he estado vagando solo.
Gorakhnath: ¿Cuál es tu edad? Jo boojhe tan bawra keya umar hamari. Asankh yug parlaya gayi tab ke brahmchari. Koti niranjan ho gaye perlok sidhari. Hum a sada mahboob hain soham brahmchari. Dash Koti Brahma Bhaye Nau Koti Kanhaiya. Saat Koti Shambu Bhaye Mori Ek Palaiya. Kotin narad ho gaye mohammad se chari. Devtan ki ginti nahin hai keya sarishti vichari. Nahin booda nahin balak nahin bhat bhikhari. Kahai Kabir sun gorakh yeh umar hamari.
Sahibji dijo: “¿Qué puedo decir sobre mi edad? Ha habido disolución un número infinito de veces y desde entonces he estado vagando como un Brahmchari (soltero). Crores de Niranjans han expirado y 10 crore Brahmas, 9 crore Krishnas y 7 crore Shivs también han ido y venido, y el tiempo necesario durante todo este proceso es solo un momento para mí. ¡Oh Gorakh! Crores de Narads han venido y se han ido; muchos Mahoma también se han encontrado con el mismo destino; no se puede contar a los dioses y, en tales circunstancias, qué podemos decir sobre el pobre universo. No soy ni viejo ni joven y esto es todo lo que puedo decir sobre mi edad. En otras palabras, he estado aquí desde tiempos inmemoriales y no se puede decir nada sobre mi edad “.
Entonces Gorakh Nathji dijo: Kaun tumhare utpati keeni. Kisne tum ko mala deeni. Kaun guru deeno updesh. Utaro mala karo adesh. ¿Quién te creó y quién te dio el collar que llevas puesto? ¿Qué gurú ha pronunciado tales sermones? Retira el collar y da un poco de dictado.
Kabir Sahib: Adi purush ne utpati keeni. Sirjanhar ne mala deeni. Guru Govind Deeno Updesh. na utaron mala na karon adesh. Es el Param Purush quien me creó y nuevamente es Él quien me dio este collar. Entonces Param Purush disfrazado de guru me ha bendecido con Naam. Tampoco quitaré el collar ni daré ningún dictado.
Gorakh: Kya lai utho keya lai baithi, raho kaun ki chhaya. Kaun mah niranjan dekho, kaise tyagi maya. ¿En qué compañía te mueves y en cuyo cuidado y protección vives? ¿Dónde viste a Niranjan y cómo abandonaste a Maya (ilusión)?
Sahib: Akele uth akele baithe rahe ek ki chhaya. Ekai mah niranjan pekha, sahje tyagi maya. Me muevo en compañía de uno y vivo bajo el cuidado y la protección de uno y he visto a Niranjan en el mismo. Había abandonado fácilmente a Maya.

De esta manera, Gorakh Nath entró en un gran diálogo con Sahibji con respecto al campo del espiritualismo. Una vez para probar los poderes de Kabir Sahib, fijó su trishul (un arma metálica con tres extremos puntiagudos) en el suelo y se sentó en su borde. Luego le pidió a Sahibji que llegara a la misma altura antes de dialogar. Sahibji tenía hollín (hilo de algodón) con él. Sostuvo un extremo, lo arrojó hacia arriba y se sentó sobre él. Luego le dijo a Gorakh Nath ji que su trishul estaba de pie contra el apoyo de la tierra y le pidió que llegara a la misma altura y que mantuviera un diálogo. Gorakh Nathji se sorprendió al ver todo eso.
Una vez más, una vez que Gorakh Nathji le dijo a Sahib: “Me esconderé y deberías atraparme”. Gorakh Nathji saltó al agua y asumió la forma de un pez. Sahibji saltó al agua y salió con el pez (Gorakh Nath). Sahibji saltó al agua y se hizo uno con ella. Gorakh Nath ji buscó a Sahibji en los 3 lokas pero falló. Se sintió cansado y se sentó. Entonces Sahib ji salió de su Kamandalu (Una olla llevada por yoguis). Cuando Gorakh Nath ji estuvo satisfecho de que Sahibji no era una persona ordinaria, buscó su refugio y fue bendecido con el santo Naam. Ha comentado maravillosamente sobre Sahib: Navo nath chaurasi sidh, inko anhad gyan. Avichal ghar kabir ko, yeh gati birla jan.
Nueve Naths y ochenta y cuatro Siddhas (Yogis con poderes milagrosos) poseen un vasto conocimiento. Pero nadie conoce la morada de Kabir Sahib que tiene una estabilidad perfecta y es indestructible.
Satguru Kabir Sahib ji dice que Kalyug ha hecho su aparición. La gente en lugar de adorar a los verdaderos Sants está adorando a aquellos con vidas llenas de lujuria y otros vicios. Kabir Kalyug Aa Gya, Sant Na Poojey Koye. Kami Krodhi Lalchi, Inki Pooja Hoye. Adorar a un Satguru es Satya Bhakti- True Devotional Path.
Aquellos que entienden el camino espiritual establecido por Kabir y siguen a un verdadero Satguru se vuelven inmortales.
Dios Kal Purush y Satguru Kabir Sahib
0 Dharam Das, (discípulo de Kabir) ahora que me has preguntado te contaré la historia de cada época. Cuando Sat Purush me ordenó, pisé la tierra para buscar las jivas. Después de saludarlo, comencé a caminar y llegué a la corte de Dharam Rai (quien se convirtió en el Dios Todopoderoso sin forma Niranjan).
Era la primera vez que venía por las almas y en mi cabeza tenía la gloria de Sat Purush. Por orden de Sat Purush llegué a las almas, y en esa época mi nombre era Achint. Cuando venía me encontré con el injusto Dharam Rai, que peleó conmigo.
Entonces le dije: “Escucha, Dharam Rai, voy al mundo por las almas”. Una vez más, le dije: “Escucha, injusto, eres muy inteligente y has engañado a las almas. Has hecho que las almas se olviden y las has acosado continuamente. Has ocultado el secreto de Sat Purush y has manifestado tu propia gloria al almas. Quemas las almas en la roca al rojo vivo, y después de quemarlas las comes. ¡Les has dado tanto dolor a las almas! – es por eso que Sat Purush me ha ordenado: Despertar las almas, las llevaré de vuelta a Sat Lok y los salvará de los sufrimientos de Kal. Así que voy al mundo y enviaré las almas a Sat Lok después de darles el pasaporte: Naam.

Kal Purush dijo: Como Sat Purush me dio el Reino, Tú también deberías darme un regalo: eres el mayor de dieciséis hijos y eres igual a Sat Purush “.
0 Gyani, esta es mi única petición: no hagas nada para hacerme perder. Como Sat Purush me ha dado el Reino, si tú también me das algo, mi propósito puede cumplirse. Ahora obedeceré tus palabras, 0 Gyani; Puedes quitarme las almas. Pero hermano, te diré una cosa; acéptelo como verdadero: las jivas no te obedecerán. Vendrán a mí y encontrarán inútiles tus palabras. La trampa en la que están enredados es muy fuerte.
Kal Purush dice: He creado los Vedas, Shastras, Smritis y muchos tipos de atributos, y la hija de Sat, Purush es la cabeza de los tres dioses. Los tres han creado muchas trampas, y de sus bocas dan mi conocimiento. Hacen que las almas adoren templos, dioses y piedras, y mantienen sus mentes involucradas en peregrinaciones, ayunos, japas y tapas. Todo el mundo realiza la adoración a Dios a través de sacrificios: he atado a las almas en este principio. He hecho austeridades, sacrificios, rituales diarios, reglas de conducta y muchas otras trampas: Entonces, Gyani, si vas al mundo, las almas no te obedecerán “.
Por lo tanto, Kabir dice: Munn Hola, Saroopi Dev Niranjan, Tohi Raha Bharmayi. Hei Hansa Tu Amar Lok Ka, Pada Kal Bus Ayi. ¡Oh Jeevatma! Seres Esta Mente sin forma en sí misma es un Dios sin forma Niranjan que los ha estado engañando (a través de las religiones) desde hace siglos. Eres el Jiva de Amarlok pero has caído en manos de Kal-Creator.
Gyani dijo: “Escucha, injusto, cortaré todas las trampas y liberaré las almas. Por medio del SatNaam, destruiré todas las trampas que has creado. El alma que obtenga el Naam se liberará de todas tus trampas”. Cuando el alma reconozca mi Shabda, abandonará la ilusión creada por ti y se elevará por encima de tu creación.
Al escuchar a Kal cruzando las manos, hizo esta petición: “Oh Señor, tú eres el dador amable; derrama gracia sobre mí, mi hermano. Sat Purush me ha maldecido para que devore un lakh jivas diariamente. Si todas las almas van a Sat Lok, entonces, ¿cómo se satisfará mi hambre? Una vez más, Sat Purush derramó gracia sobre mí y me dio el Reino de este mundo.
También deberías derramar gracia sobre mí. Lo que pida, concédeme esa bendición. Sat Yuga, Treta Yuga y Dwapar, en estos tres Yugas, solo algunas almas deberían regresar. Cuando llega la Cuarta Edad, el Kali Yuga, muchas almas pueden venir a ti. Hazme esta promesa y luego podrás ir al mundo “.
Kal Push advierte a Krishn Ji sobre Kabir.
Pancho Pandav Bachi Rahey, Au Bhujo Sab Jahar || Dharmarai como Kinha, Krishna Pari Ahankaar || Excepto Pandavas, todos los demás fueron asesinados. Todos estos fueron el juego de Kal Purush. Entonces Niranjan ha convocado a Krishna. Entonces Krishnaji viajó al espacio vacío donde ni el sol ni la luna existen. Viajó mucho más allá de Vaikuntha y ofreció su saludo a Adi Niranjan y le preguntó a Niranjan qué deseaba. Entonces la voz habló desde el cielo “Has sido enviado al mundo para derribarlo, por la destrucción de Asuras Marhu Yadav Vansh Kaha, Mano Vachan Rasaal || Gopi Jaai Sanharo, Tehi Panchey Tuv Kal || Niranjan le pidió a Krishna que destruyera Yadavas y también las Gopikas y para acabar con todos. Niranjan le dijo a Krishna que él es su esencia y que había tomado el deber de Kal. Mata a los pecadores por cualquier medio; incluso por maldad o por engaño. La vida útil de Kaliyug es muy corta, por lo tanto, regresa sacrificando rápidamente tu cuerpo porque Kabir Sahib va a aparecer. Sun Kiyo Krishna Achambha, Kaiso Das Kabir || Entonces Mohi Swami Kahab Sab, Tab Mey Tajo Sharir || Al escuchar el nombre de Kabir Sahib, Krishnaji se preguntó. Krishnaji preguntó: ¿Quién es? Kabir Sahib “Dime, solo entonces sacrificaré mi cuerpo. En el Kaliyug, Kabir vendrá en forma de humano. A través de su discípulo Supach, el Yagya se cumplirá. Has matado a Vali durante el avatar de Ram, por lo tanto, nacerá como cazador. Deja que tome vengarse de ti para que el mundo no tenga dudas (Karmakand). Después de escuchar a Kal, Krishnaji regresó a Dwaraka.
Aquellos que obtienen Naam de un verdadero Satguru mientras están en el cuerpo (Kal purush crea muchos Satgurus falsos en Kali Yuga) dejarán el dominio de Dios para el mundo eterno Amarlok. Aquellos que fallan seguirán moviéndose a través de muchos úteros vida tras vida y creación tras creación.
No todos tienen la suerte de desarrollar la fe en Satguru, ya que Dios mismo dice que ha creado muchos obstáculos. Sant Kabir dijo “Guru Hola Bade Govind Se”. El que busca el refugio de un Satguru no necesita preocuparse por su salvación. “Moksh Moolam Guru Kripa” dice Puran, “Hai Yaha Satguru Bina Koi, Moksha Ka Daata Nahi |” Dice Sant Kabir.
Los mejores deseos.
De / Ref Kabir Sagar.