¿Cuáles son los problemas centrales con la categoría de religión?

Answer 1

Creo que un gran problema es que las diferentes culturas religiosas tienen nociones muy diferentes del dominio de la religión:

• El cristianismo se siente muy cómodo separando los reinos religiosos y seculares. Claro, se supone que debes comportarte apropiadamente todo el tiempo, pero el ritual abiertamente religioso puede estar, y a menudo está, limitado a tiempos y lugares específicos designados. Para los cristianos, no hay nada extraño en la noción de que la religión ocurre en la iglesia.
• En el Islam y el judaísmo, la religión determina los parámetros de cada aspecto de la vida diaria. No es algo que se pueda limitar a una sinagoga o mezquita, porque la oración comunitaria es solo una pequeña parte de la observancia religiosa. La vestimenta, la comida, el comportamiento, la higiene personal, la rutina diaria y semanal son dominios esenciales de la religión.

Esta diferencia conduce al conflicto en particular porque las personas no religiosas a menudo no se dan cuenta de cuán fuertemente están influenciadas por la cultura religiosa circundante. Los ateos en los países cristianos tienden a ser extremadamente culturalmente cristianos en sus ideas sobre qué es la religión, por ejemplo, y a menudo no se dan cuenta.

Answer 2

• Uno de los problemas más centrales que muchos estudiosos tienen con la palabra ‘religión’ es que es un concepto occidental inventado durante los últimos siglos para denotar el cristianismo. Los eruditos del siglo XIX calificarían casi unánimemente a otras religiones (judaísmo, islam, hinduismo, budismo, lo que sea) dependiendo de su similitud con el cristianismo protestante. Esto ha llevado a lo que podría llamarse el “sesgo protestante”, que se centra en las creencias> prácticas, mientras que el último es más importante que el primero para muchas personas en todo el mundo.
• Otro ‘problema’ sería que religión es un término apartado de una cultura más amplia. En ese sentido, la religión puede verse como algo separado, mientras que en realidad, la religión está entrelazada en la cultura en la medida en que no se puede extraer de un área más amplia. El cristianismo en los Países Bajos no es lo mismo que el cristianismo en los Estados Unidos, por ejemplo, al igual que el budismo es diferente en Japón que en otros países asiáticos. El contexto es extremadamente importante.

Esto ha llevado a una cantidad considerable de académicos a llegar a la conclusión de que la religión como término debería ser abolida. Eso, en mi humilde opinión (así como la de la mayoría de los estudiosos de la religión) iría demasiado lejos, ya que sin duda nos costaría más de lo que ganaría en términos de investigaciones futuras. Sin embargo, es importante tener en cuenta los problemas con la ‘religión’ cuando se usa.