Si la usura está prohibida en el Islam, ¿qué dicen el cristianismo y el judaísmo sobre la usura?

Está prohibido en las tres religiones abrahámicas. De hecho, las leyes contra los préstamos con intereses provienen originalmente del judaísmo. La razón de esta creencia es que si alguien en la comunidad lo necesita, uno debe brindarle ayuda sin sacar provecho de su desesperación. Sin embargo, debido a la severa persecución antisemita, los rabinos interpretaron que esta ley solo se aplica al préstamo entre judíos, lo que permite a los judíos prestar con interés a los no judíos. En la Europa medieval, se excluyó a los judíos de participar en la mayoría de las profesiones y, por lo tanto, se les obligó a prestar (una de las pocas profesiones que se les permitió porque los cristianos también tenían prohibiciones religiosas similares y, por lo tanto, no tenían otra fuente de préstamo). Esta es la fuente de muchos estereotipos antisemitas de judíos como prestamistas o banqueros (a pesar de que los judíos de hoy ocupan un conjunto extremadamente diverso de ocupaciones).

Hoy en día, los préstamos, préstamos, créditos, deudas, etc. son elementos cruciales y básicos de la economía actual. Por lo tanto, realmente no hay forma de adaptarse a la vida moderna sin aceptar tales prácticas hasta cierto punto. Entre los judíos religiosos, la prohibición de los préstamos se resuelve al entrar en una sociedad comercial donde uno de los socios comerciales simplemente tiene una mayor participación en el negocio (tanto sus gastos como sus ganancias); sin embargo, la mayoría de los judíos no son religiosos en ese grado y no les importaría esta prohibición. Del mismo modo, es mi observación que la mayoría de los cristianos de hoy (al menos en los Estados Unidos) no tienen ningún problema con los préstamos y formas similares de banca. Dichas prohibiciones pueden haber tenido sentido en una sociedad muy unida donde todos se conocían y uno podía confiar en que lo que se tomó prestado sería devuelto; Sin embargo, en la sociedad y la economía de hoy en día, los préstamos simplemente no estarían disponibles sin intereses, lo que hace que la práctica sea lo suficientemente gratificante para quienes otorgan préstamos para estar dispuestos a asumir los riesgos asociados. Por supuesto, eso no significa que las tasas de interés deban ser excesivamente altas o depredadoras, pero la noción de que nunca se deben cobrar intereses es extremadamente anticuada y poco práctica en la actualidad.

¿Por qué está prohibido cobrar intereses (usura) en el Islam?

“¿Por qué los musulmanes no toman préstamos de los bancos?”

Entonces, una respuesta simple es que: “A un musulmán no se le permite tomar o dar interés (usura)” [The Nobel Qur’an Surah 2 versos 188, 274-280; Surah 3 versículo 130; Surah 4 versículos 29, 161; Surah 9 versículos 34-35, 43; Surah 30 versículo 39.].

Pero esto también es aplicable a otros, especialmente a los hindúes y cristianos, ya que está prohibido en sus respectivos libros tratar con intereses de dinero (usura). Esta prohibición puede referirse como sigue en sus respectivos textos:

Hinduismo:

Manu Smriti: 11:62: profanar una damisela, usura, romper un voto, vender un tanque, un jardín, la esposa o el hijo
Manu Smriti: 8: 152: El interés estipulado más allá de la tasa legal, en contra de (la ley), no puede recuperarse; lo llaman una forma usuraria (de préstamo); (el prestamista) tiene (en ningún caso) derecho a (más de) cinco de cada cien.

Cristiandad:
BIBLIA: Levítico 25: 36-37: No le quites la usura ni aumentes, sino teme a tu Dios; para que tu hermano viva contigo. No le darás tu dinero por usura, ni le prestarás tus víveres para aumentar.
BIBLIA: Ezequiel 18: 8: El que no ha dado usura, ni ha tomado aumento, que ha retirado su mano de la iniquidad, ha ejecutado el verdadero juicio entre el hombre,
BIBLIA: Salmos 15: 5: El que no gasta su dinero para
usura, ni toma recompensa contra los inocentes. El que hace estas cosas nunca será movido.

judaísmo

La crítica de la usura en el judaísmo tiene sus raíces en varios pasajes bíblicos en los que la toma de interés está prohibida, desanimada o despreciada y se puede ver en las Escrituras en los siguientes lugares, como Éxodo 22: 24-25; Levítico 25: 35-37; Deuteronomio 23: 19-21; Ezequiel 18:20; Proverbios 28: 8; Salmos 15: 5; Nehemías 5: 7.

Perspectiva judía aquí.

La Torá es lo más clara posible sobre esto. Un judío no puede cobrar intereses a otro judío, pero puede cobrarlo a un gentil. Ver Éxodo 22:24, Lev. 25: 35–37, y Deut. 23:21.

Clásicamente esto se explica de la siguiente manera. El cobro de intereses es una parte normal del negocio. No hay razón para prohibirlo como regla general. Los bancos cobran intereses; los propietarios de bonos cobran intereses gubernamentales; los concesionarios de automóviles cobran intereses. Es el precio que paga por pedir dinero prestado.

Pero a los judíos se les ordena interactuar unos con otros como si fueran realmente una familia: los versículos anteriores son claros al afirmar que un judío no puede cobrar el interés de su hermano , un término utilizado para invocar las obligaciones y la dinámica que conlleva estar en una familia . Si fuera banquero, seguramente cobraría intereses a mis clientes. De nuevo, ¿por qué no? Pero si mi primo hermano pidiera prestado dinero, no le cobraría un centavo. Porque hay cosas que haces por tu familia solo porque son familiares. Ser de asistencia financiera es una de esas cosas. Ayudaría a su pariente no solo porque desea ganar dinero, sino porque realmente se preocupa por ellos personalmente.

He estudiado las tres religiones. La usura está prohibida en los tres, sin excepciones. Lamentablemente, en la práctica, muchas personas que afirman ser judíos, cristianos o musulmanes practicarán la usura (o harán otras cosas ilegales) cuando les plazca, usando “Bueno, él es un ‘otro’, así que está bien” como una excusa poco convincente. .

He informado a los bancos y acreedores que cambian los términos del contrato sin el permiso del cliente solo para que puedan esclavizarlos con tasas de interés más altas, que en una cultura civilizada, perderían sus pulgares por eso. Deberían considerarse afortunados de que solo puedan terminar perdiendo sus empleos y negocios para cuando termine.

está prohibido en todas las religiones divinas . En Israel, los judíos no tienen que involucrarse en la usura mientras tratan con los bancos. Los musulmanes hablan mucho al respecto, pero apenas logran mantenerse alejados de él. A los cristianos ni siquiera les importa.

En el Islam: tratar con la usura se equipara con librar una guerra contra Alá.

Para el texto coránico sobre el tema, lea —- 2: 275–282.

shakir2.wordpress.com

No creo que la usura se describa individualmente como incorrecta en el cristianismo, pero sería una práctica comercial que se clasificaría con otras prácticas comerciales, como aumentar repentinamente sus precios sustancialmente para beneficiarse de la repentina necesidad de un servicio o producto por alguna desgracia que le sucedió a un individuo o grupo con el que está negociando. Eso está usando la definición occidental de usura “el préstamo de dinero a tasas de interés exorbitantes”. Esto puede diferir de la definición islámica y tengo curiosidad por saber cómo los bancos islámicos realmente funcionan como un negocio que genera dinero si no cobran intereses.

La usura alguna vez significó cobrar intereses por pedir dinero prestado. Ahora parece significar cobrar un interés excesivo . No tengo idea de quién decide qué es excesivo.

El interés es solo una forma de alquiler, ¿no? Si me prestas algo: dinero, automóvil, sierra rotativa, no parece justo que no obtenga una compensación.

No veo el problema aquí.