Si el Dios del cristianismo es verdaderamente perfecto, ¿por qué Dios reconoció que cometió un error e incluso expresó su pesar por haberlos cometido?

Además, esto ha sido refutado por más de cien años. Dios no comete errores. Su perfección y grandeza no permiten errores: “Grande es el Señor y el más digno de alabanza; nadie puede comprender su grandeza ”(Salmo 145: 3). En el idioma original, la palabra traducida “fathom” incorpora el pensamiento de “posible descubrir o enumerar”. En otras palabras, la grandeza de Dios es infinita. Esta declaración no puede referirse a una persona falible, ya que, incluso con un error, su grandeza sería cuantificable y finita.

La capacidad de Dios para hacer todas las cosas y comprender todos los asuntos también le impide cometer errores: “Grande es nuestro Señor y poderoso en poder; su entendimiento no tiene límite ”(Salmo 147: 5). Nuevamente, las Escrituras muestran que Dios es infalible. El conocimiento limitado conduce a errores, pero Dios tiene conocimiento ilimitado y no comete errores.

Dios no ha cometido errores en su creación del mundo. La sabiduría infinita, el poder infinito y la bondad infinita de Dios se combinaron para producir un mundo perfecto. Al final de los seis días de la creación, Dios examinó todo lo que había hecho y lo pronunció “muy bueno” (Génesis 1:31). No hubo excepción, calificación o desilusión. Solo la afirmación “muy buena”.

“Dios no es humano, que debe mentir, no es un ser humano, que debe cambiar de opinión. ¿Habla y no actúa? ¿Promete y no cumple? ”(Números 23:19). A diferencia del hombre, Dios no comete errores y no tiene ideas posteriores que conduzcan a un cambio de opinión. Dios no hace decretos que luego deba anular porque no consideró todas las consecuencias o porque no poseía el poder para cumplir. Además, Dios no es como el hombre cuya pecaminosidad requiere juicio. “Dios es luz; en él no hay oscuridad en absoluto ”(1 Juan 1: 5b). “Jehová es justo en todos sus caminos y fiel en todo lo que hace” (Salmo 145: 17).

Algunos afirman que las Escrituras muestran que Dios tiene dudas acerca de su creación: “El Señor vio cuán grande se había vuelto la maldad de la raza humana en la tierra, y que cada inclinación de los pensamientos del corazón humano era solo malvada todo el tiempo. El Señor lamentó haber hecho seres humanos en la tierra y su corazón estaba profundamente preocupado. Entonces el Señor dijo: ‘Eliminaré de la faz de la tierra a la raza humana que he creado, y con ellos los animales, los pájaros y las criaturas que se mueven por el suelo, porque lamento haberlos hecho’ “( Génesis 6: 5-7).

Es bueno entender la palabra arrepentimiento en este pasaje. Cuando se usa de Dios, el arrepentimiento incorpora el pensamiento de dolor compasivo y una acción tomada. Dios no estaba mostrando debilidad, admitiendo un error o lamentando un error. Más bien, estaba expresando su necesidad de tomar medidas específicas y drásticas para contrarrestar la maldad de la humanidad: “Todo lo que pensaban o imaginaban era consistente y totalmente malo” (Génesis 6: 5). El hecho de que Dios no consideró su creación como un error queda demostrado por la existencia continua del mundo. Todavía estamos aquí, aunque pecaminosos somos. Alabado sea el Señor por su gracia: “Donde el pecado aumentó, la gracia aumentó aún más” (Romanos 5: 20b), y “Noé halló gracia ante los ojos del Señor” (Génesis 6: 8).

Dios nunca ha cometido un error. Él ha tenido un propósito en todo, y los resultados no le sorprenden, ya que declara el fin desde el principio: “Yo soy Dios, y no hay nadie más; Soy Dios, y no hay nadie como yo, declarando el fin desde el principio, y desde la antigüedad las cosas que aún no se han hecho, diciendo: Mi consejo permanecerá, y haré todo lo que quiera “(Isaías 46: 9 -10).

Alguien puede pensar que Dios ha cometido un error en su propia vida personal. Ciertas experiencias y condiciones más allá de nuestro control nos hacen preguntarnos si Dios quizás ha calculado mal. Sin embargo, “sabemos que en todas las cosas Dios obra para el bien de aquellos que lo aman, que han sido llamados según su propósito” (Romanos 8:28). Esto requiere fe para aceptar, pero “vivimos por fe, no por vista” (2 Corintios 5: 7). En todo, debemos entender que las cosas de esta vida son prescindibles y se gastan para nuestra recompensa eterna de acuerdo con la sabiduría de Aquel que “puede evitar que tropieces y presentarte ante su gloriosa presencia sin falta y con gran alegría”. “(Judas 1:24). Podemos alegrarnos de que nuestro Señor Dios no cometa errores en nuestras vidas, sino que tiene un propósito bueno y amoroso para todo lo que permite.

No hay falta en nuestro Dios; No hay errores que haya cometido. Y no hay culpa en su Hijo; Jesús no cometió pecado en pensamiento, palabra o acción (Hebreos 4:15). Satanás estaba desesperado por revelar incluso una falla en Jesús, pero el diablo falló por completo en sus intentos (Mateo 4: 1-11). Jesús siguió siendo el Cordero de Dios sin mancha (1 Pedro 1:19). Al final de la vida de Jesús, su juez terrenal, Poncio Pilato, declaró: “No encuentro falta en este hombre” (Lucas 23: 4).

Vivimos con nuestros errores, grandes y pequeños, mezquinos y desastrosos, y nos acostumbramos a cometerlos. Pero servimos a un Dios infalible, libre de errores, cuya grandeza no puede ser comprendida. “Muchas, SEÑOR mi Dios, son las maravillas que has hecho, las cosas que planeaste para nosotros. Nadie puede compararse contigo; Si yo hablara y contara tus obras, serían demasiadas para declararlas ”(Salmo 40: 5). Es bueno saber que Dios está a cargo y que El que no comete errores puede más que compensar los nuestros.

Hay pasajes en la Biblia que debes tomar con un grano de sal, especialmente pasajes que atribuyen cosas apropiadas para Dios o los mensajeros, o pasajes con clasificación x, ningún padre decente leerá para su hija. El libro lamentablemente ha sufrido algo de corrupción con el tiempo.

Si excluye esos pasajes extraños, hay mucha sabiduría en la Biblia.

El Corán es el único libro que confirma que la Biblia original es una palabra pura de Dios que contiene sabiduría y la creencia correcta. También destaca los problemas posteriores y las corrupciones con la biblia, y los corrige.

Los eruditos cristianos han excluido de hecho algunos versículos de la Biblia como invenciones, lo que prueba en concepto que el Corán tiene razón al afirmar que la Biblia ha sido corrompida y que se han insertado algunos conceptos y enseñanzas extraños.

Dios creó al hombre para adorarlo, cantar sus alabanzas y adorarlo, pero también le dio al hombre un libre albedrío para elegir no hacerlo. De lo contrario, podría ordenar piedras para cantar su alabanza.

Así que Dios se arrepintió de la elección del hombre de desobedecer y pecar. Hubiera matado a todos durante el diluvio, pero eligió perdonar al hombre.

Hubiera matado a los desobedientes israelíes en el Sinaí, pero los libró de lo contrario, los egipcios habrían dicho que no podía entregarlos.

Dios es como nosotros Pero él es supremo. Él conoce el resultado de un evento incluso antes de que comience; ama, detesta, condena, perdona, recompensa, castiga, pero todo lo que hace es para el BIEN.

Dios no cometió el error. Dios hizo a los humanos con libre albedrío. Los humanos tomaron decisiones. Los humanos fueron tentados.

La pregunta representa un intento de culpar a Dios por sus propios pecados. Esta es una forma dudosa de negación que intenta desplazar la responsabilidad de los humanos por sus acciones.

Más allá de eso, no reconoce completamente la forma en que Dios proporciona una salida a través de la fe y a través del sacrificio de Jesús en la Cruz.

Por definición, Dios es perfecto; El es omnisciente. Él está más allá del tiempo, pero en nuestro mundo finito, Dios piensa que es un proceso más o menos lineal. El pasaje también muestra que Dios tiene sentimientos; Es una persona, no un matón insensible como el panteón grecorromano. En sus ejemplos, nos muestra cómo pensar y comportarse a lo largo de la historia y de acuerdo con sus convenios.

Yo también he luchado con esta idea. Buena pregunta. Gracias.

Dios es soberano Dios no comete errores. El hace su voluntad. Originalmente se suponía que debíamos hacer su voluntad. Si somos inteligentes, lo haremos. Incluso la filosofía argumentaría mejor para creer en Dios por si acaso … No podemos hacer que la voluntad de Dios responda a nuestro razonamiento. Este pasaje trata sobre la soberanía de Dios. Dios hace lo que cree conveniente. Dios es el alfarero, nosotros somos el barro. Cuando uno crea una olla, ¿esperamos que la olla se queje o cuestione? Así son las cosas. Dios es de arriba nosotros de la tierra. Humildad y obediencia, el cumplimiento es el comportamiento de una olla formada.

Romanos 9:14 ¿Qué diremos entonces? ¿Hay injusticia con Dios? Dios no lo quiera. 15 Porque dijo a Moisés: Tendré misericordia de quien tendré misericordia, y tendré compasión de quien tendré compasión.

16 Entonces no es del que quiere, ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia.

17 Porque la Escritura dice a Faraón: Incluso con este mismo propósito te he levantado, para que pueda mostrar mi poder en ti, y para que mi nombre sea declarado en toda la tierra.

18 Por eso tiene misericordia de quien tendrá misericordia, y de quién endurecerá.

19 Entonces me dirás: ¿Por qué todavía encuentra falta? ¿Porque quién ha resistido su voluntad?

20 Pero no, oh hombre, ¿quién eres tú para responder a Dios? Dirá la cosa formada al que la formó: ¿Por qué me has hecho así?

21 ¿Acaso el alfarero no tiene poder sobre el barro, del mismo bulto para hacer un vaso para honrar y otro para deshonrar?

El caballo es el vehículo para tu viaje. Pero, usando el caballo, si viaja a un bosque para ser robado por ladrones o viaja a la casa de un amigo en la ciudad depende de la dirección de su libre albedrío. Si vas a un bosque, te roban. Si vas a la ciudad, eres honrado por tu amigo. El caballo es uno y el mismo para ambos propósitos. Pero, las instrucciones resultantes que terminan en diferentes frutos se basan en su psicología desarrollada debido a su libertad de voluntad. Esta libertad se otorga a todas las almas y cada alma desarrolla su propia dirección basada en la libertad de voluntad dada por Dios a las almas en este mundo. Este mundo se llama karma loka o mundo de acciones según la libertad de la voluntad de un alma (svabhaavastu pravartate … Gita). Los mundos superiores, como el infierno y el cielo, se llaman bhoga lokas o lugares para disfrutar de los frutos de los actos pasados ​​sin ninguna libertad de voluntad.

No puedes culpar a Dios por dar tal libre albedrío a las almas en este mundo porque debido a este libre albedrío, no todas las almas se echan a perder. A pesar de esta libertad de voluntad, hay varias almas, que se benefician mucho. Si eliminas esta libertad de voluntad de este mundo, no hay disfrute real de los frutos que resultan de las acciones basadas en el libre albedrío. Esta creación no solo es creada por Dios para su entretenimiento, sino también para el entretenimiento de las almas. Por lo tanto, el sistema actual de acciones que producen los frutos correspondientes (no hay libertad para que cambies el fruto de una acción específica), tener libertad para seleccionar una acción específica es una mezcla de caliente y dulce para el entretenimiento.

Si pones un dedo en el fuego, se quemará. Si pones tu dedo en agua, será genial. No hay libertad para que cambies el fruto específico de una acción específica. Pero, hay total libertad para que pueda poner su dedo en fuego o agua. Si esta libertad también está ausente, las almas se convierten en robots inertes solamente. En tal caso, Dios tiene que disfrutar los frutos buenos o malos de todas las acciones. En el sistema actual, Dios no disfruta el fruto de ninguna acción realizada por usted. Dios está completamente libre de la culpa ya que propagó el conocimiento correcto del fuego y el agua desde el comienzo de la creación. Por lo tanto, la liberación de energía de la materia es por Dios y la dirección en la que se usa la energía (karma) y el disfrute de su fruto destinado (bhoga) va solo al alma.

Por lo tanto, Dios es hacedor (karta) y disfrutador (bhokta) hasta la primera etapa de liberación de energía de la materia. El mismo Dios se entretiene (bhokta) solo con este primer paso. Desde el segundo paso en adelante (proceso de usar la energía liberada), el alma es hacedora (karta) y disfrutadora (bhokta) del uso de la energía. No puedes fijar a Dios como hacedor y disfrutador para ambos pasos. Solo eres responsable de tus buenas y malas acciones para las cuales el cielo y el infierno son lugares relacionados respectivamente. Por lo tanto, el uso de la energía (karma) y su disfrute (bhoga) están totalmente relacionados solo con usted.

¿Lamentar significa que cometiste un error? Veamos, la definición de remordimiento de Webster: sentir pena o llorar por algo que ha sucedido … un sentimiento problemático o remordimiento por algo que ha sucedido … error: comprender o percibir erróneamente, interpretar o juzgar incorrectamente, una falla en la comprensión. Génesis 6: 6 se arrepintió al Señor de haber hecho al hombre en esta Tierra y entristecerlo en su corazón. Arrepentido significa arrepentimiento, se arrepintió, se sintió triste, le dolió (agradó) ver lo que el hombre estaba haciendo. El hombre cometió el error.

Si el concepto de dios era perfecto, ¿por qué persistía en destruir el mundo de vez en cuando? ¿No podría el concepto de Dios haber creado un mundo perfecto para empezar?

Tenga un poco de sentido común, cuando un padre le dice a un hijo que es un error engendrarlo, no significa que realmente sienta lástima por eso, sino que muestra la intensidad de los actos de su hijo. De manera similar, Dios también lo expresó. Las personas que plantean tales preguntas pueden justificar condiciones similares en el caso de sus personas favoritas o de Dios, pero no pueden mostrar tal liberalidad en el caso de otros. Si estamos suficientemente maduros, lo anterior puede justificarse fácilmente.

En primer lugar, Jehová Dios nunca comete errores … solo aquellos que eligen su propio camino y lo ignoran cometen errores … el primero fue un ángel que decidió que quería la alabanza que con razón debería ir a Dios, por lo que causó que los primeros humanos pecaran al mentirle. ellos entonces ese pecado fue pasado al resto de la humanidad … y porque para la época de Noé cada persona era mala TODO el tiempo (excepto Noé y su familia) por eso Jehová se arrepintió.

Estas declaraciones son antropomorfismos, destinados a darnos claridad, y en cuanto a la razón por la que trajo el diluvio, o enviarán a la gente al infierno, y por qué sigue recordándonos que la humanidad es absolutamente malvada y depravada. A pesar de que Él estableció el plan y lo ordenó, aún así no significa que no pueda hacer todo el asunto de SMH de vez en cuando. Él es Dios pero todavía tiene una opinión, piense en ella como un comentario continuo para nuestro beneficio.

Si el Dios del cristianismo es verdaderamente perfecto” … la pregunta es incorrecta y surge porque eres más “Justo que Dios” ya que te has colocado como su juez y jurado. Que se corrija la pregunta para decir: “Dado que el Dios del cristianismo es perfecto …

¿Qué lleva a la verdadera pregunta de si Dios puede “arrepentirse”? Si la definición de arrepentimiento significa cambiar de opinión, la respuesta es sí. Si la definición de arrepentimiento significa que ha pecado y necesita cambiar para corregir sus acciones, la respuesta es un rotundo no, eso es imposible ya que el pecado no es parte de su naturaleza y nunca puede serlo.

Si consideramos que la Biblia es la palabra de Dios, entonces es básicamente su autobiografía (con la ayuda de un escritor del Espíritu Santo, por supuesto) … Así que tenemos a alguien que dice “Soy todo eso y más” en sus memorias .

¿Le creerías a alguien más que hizo eso? ¿Por qué creerle a Dios cuando lo hace?

Puede arrepentirse de algo, pero aun así comprende la necesidad de hacerlo de todos modos. Tal vez lo hizo como lo haría un padre con sus hijos: para mostrarles al mismo tiempo que no era bueno hacer algo (en diferentes circunstancias), sino que tomaría medidas contra los malhechores.

Soy, por supuesto, humano y, por lo tanto, probablemente he entendido mal sus intenciones en su plan maestro para el universo como cualquier otra respuesta, pero creo que esta podría ser la interpretación más razonable que podamos entender.

Debido al libre albedrío, Dios no puede conocer el futuro al 100%. Puede tener una idea justa, pero como dijo “el corazón del hombre es desesperadamente malvado, quién puede saberlo”. La maldad del hombre obviamente llegó al punto en que incluso Dios se sorprendió, por lo que me atrevo a decir que también nos sorprendería increíblemente la depravación que el hombre puede alcanzar cuando se rinde por completo a seguir sus propios deseos.

Como todos los cristianos te dirían No creyentes: tu señor se mueve de maneras misteriosas. Ten fe, no preguntes como tu Señor no lo dice.

Dios no comete errores, de lo contrario no es perfecto. Dios no es solo 10 de cada diez, tal vez 100 de cada 100. Súper perfecto.