Como la mayoría ha notado, la iluminación se confirma a sí misma, pero también puede ser observada por otro ser iluminado y confirmada de esa manera también. La iluminación esencial ocurre en el instante en que un ser se da cuenta de que es conciencia sin definiciones o limitaciones, pero también es el creador, en el presente, de todas las formas únicas, tanto mortales como inmortales, que la conciencia puede tomar (todas ellas). Es la simple comprensión de que no hay millones de cosas manifiestas, como la mente te haría creer nombrándolas, pero solo hay una manifestación, en millones de formas, de una conciencia: que soy lo que soy. Que no hay separación alguna entre la conciencia presente en el centro de ustedes, la conciencia presente en el centro de mí y la conciencia presente en el centro de todas las cosas manifiestas y no manifestadas (Este es el significado de namaste). Una vez que esto se sabe, se da cuenta, se entiende, no se puede quitar, quitar, negar. Se puede ignorar, pero no por mucho tiempo. Es posible que un creador tan poderoso cree temporalmente una creencia, y por lo tanto una percepción, de que es una pequeña porción de conciencia contenida en un cuerpo e identificada tan completamente con el cuerpo que el pulgar martillado llena sus percepciones con lo que parece inquebrantable. creencias en la realidad del dolor, la inevitabilidad de la muerte y las severas limitaciones de la conciencia personal, pero se vuelve cada vez más difícil una vez que se vislumbra la verdad. Creamos esa ilusión en primer lugar, y ahora la hemos terminado de una vez por todas.
Un excelente punto de referencia para evaluar su nivel de iluminación es ‘El libro de la nada’ del tercer patriarca chino del zen, Sosan. Si te llama y reconoces algo de verdad en él, pero no lo entiendes completamente, estás en el camino correcto. Una vez que alcance el momento de la iluminación, reconocerá cada palabra como la verdad del evangelio, mientras que, para la mente racional, antes de eso, parecerá imposiblemente contradictorio.
El libro de nada de Sosan
Para la mayoría de las personas, y para mí, el momento de la iluminación se ve facilitado en gran medida por el cierre del diálogo interno: el ciclo interminable de nombres y comentarios críticos realizados por la mente racional en el proceso de crear y reafirmar sus creencias sobre la vida cotidiana. Cuando se entienda claramente que esta no es solo una experiencia terriblemente limitante e indirecta del mundo, sino que también nos está matando espiritualmente, encontraremos la manera de tomar la decisión de simplemente terminar el diálogo interno, volviendo nuestras mentes a una aproximación de La claridad con la que un bebé ve el mundo, sin palabras ni diálogo interno, y sin embargo, con la plena comprensión de un adulto educado y conocedor. En este precioso espacio, la iluminación es inevitable e inolvidable, una vez que ocurre, y sabrás la verdad, y la verdad te hará libre.
Este momento y condición de iluminación puede continuar expandiéndose en la experiencia de uno, y no debe considerarse idéntico a haber establecido una base en lo que podríamos llamar conciencia cósmica, pero es el comienzo y la piedra angular de esta inevitabilidad. Cuán profundamente te mueves hacia la unidad es una experiencia muy individualizada, ya que, si te mueves demasiado profundamente, es probable que pierdas interés en la naturaleza ilusoria del mundo mortal o en ayudar a aquellos que aún están hipnotizados por él, y puede que decidas simplemente liberar tus conexiones con eso. Muchos optan por permanecer lo suficientemente involucrados con la naturaleza ilusoria del mundo que pueden ofrecer una mano a aquellos que todavía están atrapados en él. Este es el papel del Bodhisattva, que sigue comprometido con el mundo, cortando leña, transportando agua, como antes, pero sin ilusión, y capaz de ayudar a otros.
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