El objetivo de cada práctica de un buscador es alcanzar la paz interior.
Al darse cuenta de que ..
El Yo-Yo es destruido y el buscador tendrá una visión de su forma real,
- ¿En qué se diferencia la espiritualidad en India de la espiritualidad en todo el mundo?
- ¿Por qué la gente piensa que la espiritualidad y la ciencia tienen que estar en desacuerdo entre sí?
- ¿Puede la música como el rap ser mala espiritualmente?
- ¿A dónde va el espíritu?
- ¿Es auténtica la espiritualidad de la nueva era? Parece ser una mezcla de diferentes religiones / prácticas y esto me hace dudar en involucrarme en ello.
La verdad de que la mente y el mundo no existen está siendo comprendida.
La dualidad Me-Mine, las relaciones mundanas se entienden como ilusorias.
Todo el Dharma (rectitud) se comprende como un mito.
Todas las deidades caerán a los pies divinos de un ser que se dio cuenta de su verdadera forma.
Uno sabe que no hay tristeza, solo felicidad eterna,
Un hombre / mujer ordinario se vuelve omnipotente, omnipresente, omnisciente,
Al alcanzar la austeridad en la cual , la conciencia real es conocida y la mente se destruye y se produce la carta final para la vida mundana
Para darse cuenta de cuáles , los Brahmacharis (Dwijas) están aprendiendo varios shastras de un Guru,
Por saber cuál, los monjes o los Sanyas están sacrificando todo,
Para lograr lo cual, los devotos del más alto orden con reglas terribles que hacen penitencia severa,
Por otorgar que,
Esto no es una experiencia. Este es Anubhuthi. Este Anubhuthi mismo es pronunciado por diferentes gurús iluminados con diferentes nombres.
Ningún buscador alcanzará la liberación sin experimentar el ser interior.
Mi experiencia (Anubhuthi):
En Brahmi Stithi (Estado de conciencia eterna), No Brahma, Vishnu, Maheswara, No Guduru Venkata Ramanaiah (Mi Nombre), No Guru o ninguna otra denominación, Solo Yo como Brahmam existe.
- Es el estado de ser la unidad sin partes o Amsha.
- Soy siempre eterno.
- Anubhuthi es mi forma
- Iam evitó todas las determinaciones.
- Estoy libre de la conciencia física.
- Soy la naturaleza de una iluminación iluminada solitaria.
- Estoy en un estado de emoción y sensación de mundo libre.
- En Samadhi, no hay Mente (está absorto en Paramatma), no hay mundo. Su único yo (como Paramatma) existe …
- Soy solitario como eterno en Samadhi.
- Todavía soy como un mar sin olas en Samadhi.
- En Samadhi no hay ser o solo Brahman Eshwara.
- No hay lugar para el dolor en Samadhi, solo la felicidad eterna.
- Tampoco soy testigo, ya que no hay un segundo objeto en Samadhi.
- Estoy libre de enamoramiento y sin miedo, ya que no hay un segundo objeto en Samadhi.
- Soy la iluminación completa sin principio ni final en Samadhi.
- Soy la naturaleza del sonido OM.
- Soy solitario en el reino de Atman .
- En la autorrealización no hay margen para la pureza-impureza, Dvaita-Advaita, Lone-Varios, solo yo como Brahman existe.
- Estoy libre de la felicidad mundana en Samadhi.
- Soy el océano de la sabiduría eterna.
- Estoy en un estado de meditación.
- Estoy disfrutando de la felicidad en mí.
- Estoy viviendo en mí.
- Me regocijo en mí.
- Estoy iluminado por medio de mí.
- Me estoy experimentando a mí mismo.
- Solo existe la unidad, no hay existencia de diversidad en Samadhi.
- En Anubhuthi (Samadhi) no existe Kailasa o Vaikunta, solo Brahman existe.
- No hay existencia de mi individualidad o personalidad egoísta en Samadhi.