¿Pueden los no brahmanes recitar Sri Vishnu Sahasranama?

Answer 1

La creencia de que la humanidad estará libre de todas las penas cantando los 1000 nombres de “Vishnusahasra nāma” de Vishnu, existe desde hace mucho tiempo. Pero los hombres son conducidos a más dolor El nacimiento es una miseria, la vejez es una miseria, la familia es una miseria, los últimos momentos están llenos de tristeza, ¡así que ten cuidado! ¡Ten cuidado!

yasya smarana-matrena janma-samsara-bandhanat vimuchy- ate namas-tasmai vishnave prabha vishnave.

Mis saludos a esa deidad suprema vishnu, por un simple pensamiento de cuyo nombre todas las personas se liberan de los lazos del samsara (nacimiento y muerte). Reverencia a ese Todopoderoso vishnu,

¡Por supuesto! los no brahmanes son carne y hueso, hueso y médula. Ellos también están afectados por la enfermedad. Todas y cada una de las personas que están afectadas por el nacimiento y la muerte y que sufren este ciclo lo necesitan. Y quien se ayude a este tratamiento de 1000 nama también tiene que seguir el régimen. El hombre o la mujer, quien descuida el régimen, no puede deshacerse del Dolor. Yama y Niyama tienen que ser observados. así dice la escritura. Sin embargo, esto se dice fácilmente que se hace en Kali Yuga.

Además, incluso Arjuna y Krishna encarnaron del útero de una madre muchas veces, Sri Krishna le recordó a Arjuna. El máximo que se puede mantener alejado del nacimiento y la muerte depende de la próxima creación. Más de uno entrará en la próxima creación con una nueva cuenta para otro programa.

Koti Naam Sansaar Mein, Tintey Mukti Na Hoey. Mool Naam Joh Gupt Hai, Jaaney Virla Koey. Satguru Kabir Sahib Ji dice que hay millones de “Nombres Sagrados” (Palabras) presentes en este mundo mortal, que no pueden proporcionarnos la salvación permanente. Mientras que el verdadero ‘Santo Nombre Vivo’ que posee el poder supremo para proporcionarnos la salvación permanente es un secreto absoluto que solo es conocido por un ser raro en este mundo mortal. Kaha Na Jahi, Likha Na Jayi. Bin Sarguru Koyi Nahin Payi, No puedes escribir o decir que Naam solo un verdadero Satguru puede transmitir ese poder de Satya Naam a su discípulo.

Los mejores deseos

Answer 2

Pregunta: ¿Pueden los no brahmanes recitar Sri Vishnu Sahasranama?

Respuesta: Cualquiera puede cantar Sri Vishnu Sahasranama. No hay restricciones en absoluto. Las razones se dan a continuación:

1. Ni la persona que solicitó esto (Yudhistira), ni la persona que lo cantó por primera vez (Sri Bhishmacharya) fueron brahmanes (fueron Kshatriyas). Incluso la encarnación del Señor, Sri Krishna, que estaba sentado al lado de Bhishma y Yudhistira escuchando su conversación, no era un Brahmin (era Kshatriya / Yadava).
2. El Phala Shruthi (la sección que detalla los beneficios de cantar Sri Vishnu Sahasranamam) de Sri Vishnu Sahasranamam enumera claramente los beneficios obtenidos por varias varnas.
3. Lo mas importante de todo. Sri Vishnu Sahasranama no es más que una lista de varios nombres del Señor Vishnu. Por defecto todos son sus hijos. Todos tienen todo el derecho de pronunciar los nombres de sus padres

Answer 3

Sí, todos pueden recitar el Mantra Sri Vishnu Sahasranama, quien sea un gran devoto del Señor Vishnu. Recitar este mantra diariamente trae un gran coraje para enfrentar problemas cotidianos, libera el estrés físico y mental que uno enfrenta en la vida, lo protege de todas las malas intenciones de los enemigos.

El gran beneficio de cantar el Vishnu Sahasranama es la salvación y elimina todos los pecados y Moksha.

Cuando un Brahmana (persona de la Comunidad Brahmin) canta este mantra sagrado regularmente, se cree que domina con éxito el Vedanta.

Un Kshatriya que canta o escucha este mantra, se dice que prueba la victoria en el campo de batalla.

Un Vaisya que regularmente recita su mantra, recibe innumerables riquezas y buena fortuna como resultado del comercio.

Se cree que un Sudra recitando el mantra recibe una inmensa felicidad al cantar estos mil santos nombres del Señor Vishnu.

Si una persona desea llevar una vida virtuosa, cantar este santo mantra lo dirige hacia el camino del dharma (rectitud).

Para obtener más información sobre el significado y los beneficios de Recitar el mantra, visite:

Beneficios de recitar el Vishnu Saharsanama – IshtaDevata Blog

Answer 4

Si.

Vishnu Sahasranama puede ser recitado por cualquiera y por todos. No existen tales restricciones y en ninguna parte hay una mención.

Si miramos a uno de los shlokas del Phala Shruti de Vishnu Sahasranamam,

Vedantago Bramhana-Syat Kshatriyo Vijayee Bavet |
Vaishyo Dhana-Samru-Ddhasyat Shudra Sukha Mavap-Nuyat ||

Claramente indica la fruta para un Brahmana, Kshatriya, Vaishya y Shudra, para recitar el Vishnu Sahasranama.

Mi sugerencia personal es que es mejor si uno lo aprende de un Gurú antes de recitar.

Answer 5

¡Por supuesto! Todos pueden recitar Sri Vishnu Sahasranamam.

Me gustaría agregar el punto de vista de Sri Parasara Bhattar sobre este tema (aparte de todas las respuestas escritas aquí). En su comentario de la obra maestra ‘Bhagavad Guna Darpanam’ sobre Sri Vishnu Sahasranama adhyayam, Sri Parasara Bhattar plantea una pregunta preguntando si hay alguna ‘elegibilidad’ para leer / recitar los mil nombres. Luego nos muestra las líneas que dicen “yadbhaktyaa pundareekaaksham stavairarchennaraH sadaa”.

Yudhishtira le pide a Bhishma que muestre el mayor de todos los dharmas para que todos practiquen a fin de liberarse de las garras del samsara. Bhishma dice en respuesta: “Esha mE sarvadharmANAm dharmO’dhikatamO mataH | yad-bhaktyA punDareekaakShaM stavair-archEnnaraH sadA “, que significa” Considero esto como el más alto de todos los dharmas, por el cual un alma adora al Señor Supremo de ojos de loto en todo momento con himnos de alabanza, con total devoción “. Debe notarse que el mismo Bhishma dice más tarde que los himnos de alabanza a los que se hace referencia en este sloka son en verdad los mil nombres del Señor.

En su comentario a este sloka, Sri Parasara Bhattar discute extensamente el uso de la palabra ‘nara’. Por lo general, la palabra ‘nara’ representa un alma independientemente de su nacimiento y estado. Entonces, la generalización como ‘nara’ es solo indicativa de inclusión por la cual todas las personas en la sociedad son elegibles para adorar a Vishnu con estos mil nombres. No existe un complemento limitante que restrinja a cualquier clase de personas a recitar el mismo sobre cualquier base (género, nacimiento, edad, ocupación, etc.).

Además, dice que en el apashudradhikarana de Sri Bhashya (el glorioso comentario de Ramanuja sobre los sutras Brahma), el Bhashyakara continúa mostrando las razones por las cuales los Vedas no deben ser recitados por mujeres, sudras, niños sin yajnopaveeta (anupaneeta), etc. La razón es que los Vedas deben ser aprendidos de un gurú calificado después de servirlo en los medios prescritos por un cierto período de tiempo. Dado que estos servicios prescritos están más allá de los principios de varna / ashrama para algunos, tales personas no podrían servir al gurú según lo prescrito, y por lo tanto tampoco serían elegibles para aprender / recitar los Vedas. Sin embargo, los mismos shastras prescriben claramente otros medios para alcanzar el mismo Brahman (parabrahman = entidad suprema). Escuchar los pasatiempos del señor, cantar sus nombres, meditar en él, etc., todos se prescriben como las carreteras para alcanzar el parabrahmam para esas personas.

Brahmanas, kshatriyas y vaishyas (solo hombres) son elegibles para recitar Vedas. Sin embargo, el objetivo de todas sus recitaciones es el mismo. El resultado final de todas estas prácticas es el “logro de Brahman”. Pero dado que los shudras, las mujeres (incluso si son de un hogar brahmán), los niños (anupaneetas), etc., no son elegibles para recitar Vedas, el canto de mil nombres del señor se les prescribe como una de las mejores maneras de lograr El mismo resultado. ¡Entonces, de hecho, son más elegibles para leer y recitar los mil nombres que cualquier otra persona (incluidos los hombres brahmanes iniciados que hablan en los foros como se les preguntó en la pregunta original)!

Después de todo, ¿qué es ‘Sri Vishnu Sahasranamam’? Es una selección de mil nombres del señor (de los millones que tiene). Vyasa es quien los unió. Muchos grandes hombres en el pasado han presentado un nombre al Señor en diferentes ocasiones, y algunos nombres selectos fueron unidos por Veda Vyasa. Entonces, todos estos nombres son indicativos de las cualidades auspiciosas del Señor ( yAni nAmAni gauNAni vikhyaataani mahAtmanaH | ruShibhiH parigeetaani taani vakShyAmi bhUtayE ). La palabra ‘gauNa’ en este sloka no significa ‘de bajo calibre’. Más bien, solo significa ‘lo que se deriva de Su guNa s’ (guNasUchakAni gauNAni). Entonces, de hecho, todos tendrían que estar de acuerdo en que no hay evidencia bíblica para evitar que los no brahmanes (específicamente shudras) canten los mil nombres por cualquier lógica. Después de todo, todos son hijos de Bhagavan y tienen el mismo derecho a disfrutar de sus cualidades auspiciosas y sus pasatiempos gloriosos. ¿Quién puede evitar que disfruten de su derecho?

Espero que esto sea suficiente para responder la pregunta.

Answer 6

Shri Vishnu Sahasranam es parte de Shanti Parva de Mahabharata, como una oración de Bhishma al Señor Krishna. Algunas personas, en el Mahabharat, sabían que el Señor Krishna era una encarnación, y Bhishma es una de ellas.

No hay prohibición para los no brahmanes que recitan esta banda. Es parte de la letanía para cada cuerpo. No me he encontrado con ningún foro que predique su prohibición a los no brahmanes. Quien puede leer sánscrito sin ningún defecto o problema de acento está en condiciones de recitarlo. No hay otros criterios.

Ha habido alguna idea errónea aquí. Se dice que los vedas están prohibidos para los no brahmanes y las damas. Pero, salvo unos pocos mandatos patanicos y algunos dichos atribuidos a Shankaracharya, no hay nada que lo prohíba.

El tratado del siglo IX a. C., el Nirukta de Yaska Muni, forma parte de los seis Vedanga, ya que Nirukta es la etimología védica. En el primer capítulo, el autor, a modo de shloka, declara:

Vidya (aprendizaje védico) vino al Brahman (el maestro védico), y le dijo que la ocultara, ya que era su propiedad. Vidya exhorta al brahman a que no enseñe a una persona que no tiene autocontrol, que muerde a los demás, que permanece impuro; y así (vidya) seguirá siendo poderoso para él.

Entonces, aquellos a quienes se les prohíbe aprender los vedas no se basan en brahmin o no brahmin. Incluso un brahmán puede tener los tres vicios, y un no brahmán debe estar libre de estos. En todo Nirukta, no hay prohibición sobre la base de la casta. En ninguna parte, Yaska ha equiparado la palabra (anriju, o el que no es riju ni limpio) con ninguna casta, en su exhaustivo tratado. El Gurú tampoco nos dijo, mientras enseñaba este versículo, que este versículo tenía connotaciones de casta.

Al leer Yajnavalkya Shiksha, como parte del shiksha vedang (la parte de la pronunciación de los seis vedang), nos enseñaron un shloka, donde se afirma que la recitación debe ser con padachchheda (separación de palabras) ya que le gusta el aprendido, debe ser a velocidad media y según el samhita, le gustan los gurús védicos. En el mismo shloka se dice que debería ser una dulce interpretación del texto, lo mismo le gusta a las damas.

Entonces, cuando el shiksha granth dice que la recitación debe ser lo suficientemente dulce como para que las damas la quieran, entonces la cuestión de la exclusión de las damas del área de recitación no surge en absoluto. Y dado que es el shiksha grantha, que tiene el rango de vedang, entonces la era posterior puranas y otras otorgadas por el hombre menor no pueden anularlo. No es solo un pedido vacío, he visto que las damas de los hogares brahmanes saben mucho sobre la pronunciación correcta del shakha védico que prevalecía en su familia. Los nuevos estudiantes tenían mucho miedo de estas damas que de su maestro, ya que sabían que las damas señalarían la falla en la recitación y le pedirían al estudiante que la rectifique.

Answer 7

He respondido una pregunta similar en el pasado.

La respuesta de Vishnu Elayath a ¿Pueden los no brahmanes recitar Hanuman Chalisa?

A menudo es una idea errónea en nuestra sociedad que los Mantras son solo para personas nacidas en una determinada clase de la sociedad.

En la antigüedad, el sistema de castas se basaba en Guna (Virtudes) y Karma (Acciones).

El Bhagavad Gita dice al respecto.

चातुर्वर्ण्यम् मया सृष्टम्।

गुण कर्म विभागशः ।।

Hoy, cualquier persona con pensamientos elevados y un estilo de vida simple es un brahmán independientemente de la casta o religión en la que nació.

Entonces cualquiera puede recitar mantras. Pero debemos cuidar cómo se debe recitar porque los Mantras están estructurados en medidores potentes. Algunos mantras también requieren ser recibidos de un Gurú que sea practicante de lo mismo.

Editar: – Olvidé agregar esto. Vishnu Sahasranama es un extracto de Mahabharata. Mahabharata fue compuesta por Sage Veda Vyasa, quien nació en Satyavati, una mujer pescadora. Entonces, no es el nacimiento de uno el que decide tales cosas.

Answer 8

No hay distinción con respecto a recitar mantras. Puedes pertenecer a cualquier casta y recitar y hacer todo lo que hace un Brahmin. Sigo a Ramanujacharya, el santo hindú y filósofo que propuso la doctrina de vishishta advaita (no dualismo calificado). Ramnujacharya trabajó activamente para eliminar las desigualdades del sistema de castas hindú.

Fundamentalmente, un vaisnava nunca debe discriminar a nadie por su casta, raza, idioma, apariencia física o religión; entendemos que todos estos son atributos superficiales y lo que realmente importa es la compasión, la verdad y las cualidades internas de bondad y pureza que lo distinguen. persona de otro. En el propio vishnu sahasranamam hay una estrofa en el phala shruti “Vasanad Vasu Devasya Vasitam Bhuvana Trayam Sarva Bhuta Nivaso Asi Sri Vasudevo Namo Astute”, lo que significa que es vasudeva solo quien es la personificación de toda la creación viviente y es el único habitante y disfrutador. en los tres mundos. La humildad, la bondad y la rendición a Thayar y Perumal son atributos necesarios para seguir el camino devocional (recitar mantras y todos los rituales son esencialmente una preparación para eso) … así que mi querido amigo (quienquiera que seas) recita el vishnu sahasranamam tantas veces como quieras (aunque no puedas pronunciar bien la pronunciación inicialmente, no importa), pero lo más importante es vivir una vida llena de compasión, humildad y bondad.

Answer 9

No soy brahmán. Recito Vishnu Sahasranaamam en el Templo Perumal. Todavía estoy trabajando en mi pronunciación. Amo el idioma sánscrito desde joven (escuchando todos los mantras en casa y en el templo) y realmente deseaba haber aprendido ese idioma. Pero la oportunidad nunca se me presentó en Singapur.

Lord Perumal acepta a todos y no existe una regla tal que solo los brahmanes puedan recitar ese poderoso mantra. Me trajo y aún me produce poderosas ondas y efectos cuando voy al templo de Perumal los domingos y recito este mantra. Si no tienes tiempo para recitar, puedes escuchar el mantra. Lord Perumal acepta tu devoción de cualquier tipo. Mientras le reces con corazón puro, sinceridad y amor, tus oraciones serán respondidas.

Om Namo Narayana Namaha

Answer 10

Sí, estoy al tanto de estos foros. Hay una diferencia clave entre los mantras védicos, que solo deben ser cantados por hombres, y los slokas y sthothrams que pueden ser cantados por cualquiera. El primero es sabdam y, por lo tanto, debe cantarse con un énfasis estricto en la pronunciación y la métrica. Este último es para anubhavam y, por lo tanto, se puede cantar de la manera que sea cómoda.

Answer 11

Hay dos perspectivas para esta pregunta que me gustaría aclarar.

1. Si te refieres a textos antiguos, usan la palabra llamada Dvija ( द्विज ) que significa nacido dos veces. El primer nacimiento es a través del útero materno y el siguiente nacimiento es cuando obtienes educación (específicamente se refieren a Vedas, pero teniendo en cuenta el hecho de que las personas hoy en día no toman una forma particular de entrenamiento védico – – – y pasamos por LKG, etc.), entonces este concepto del sistema Varna es nulo. He leído en parte algunos de los principales “Puranas” y en ningún lugar donde he visto tales comentarios como estos están restringidos a una categoría particular de personas. Tal proceso de pensamiento no debería entrar en la mente de las personas, ya que siento que cuando más personas leen tales textos, también pueden ser innovadores en ese mundo espiritual. Siento el hecho de que cuando los Rishis meditan, visualizan a DIOS y salen con tan hermosos versos y palabras (Sahasranamam)

(No quiero entrar en la parte controvertida de quién dividió nuestra sociedad y otros aspectos)

2. Al llegar al pensamiento moderno (el mundo de hoy), su única educación impulsará nuestra economía hacia adelante.

Ahora llegando a la respuesta a su pregunta.

El siguiente enlace es un buen comienzo, ya que tiene traducción del sánscrito al inglés y se ha dado una explicación detallada para mencionar la Proeza (y muchos aspectos de Dios Vishnu)

Sri Vishnu Sahasranama Stotram con un comentario detallado Lalitha Vyakhyanam

Answer 12

Vedan-tago bramhana-syat kshatriyo vijayee bavet

Vaisyo dhana-samru-ddhasyat shhoodra sukha mavap-nuyat

Dharmarthee prapnu-yatdharmam artharthee chartha mapnuyat

Kamana-vapnuyat-kamee prajarthee chapnu-yat-prajam

Bhaktimaan Yah Sadotthyaaya Suchis-tadgata Maanasahah

Sahasram Vaasudevasya Naamnaam Etat Prakeertayet

Solo Lord Sree Narayana es el objetivo inevitable de todas las actividades de los cuatro tipos (Varnas) de hombres: pensadores (Braahmanas), gobernantes y líderes (Kashatriyas), hombres de comercio (Vaisyas) y trabajadores (Soodras).

Cualquier hombre devoto que se levante temprano en la mañana y se purifique, repite este himno dedicado a Vaasudeva, con una mente que se concentra en Él. Ese hombre alcanza gran fama, liderazgo entre sus pares, riqueza segura y el bien supremo sin igual por nada. Estará libre de todos los miedos y estará dotado de gran coraje y energía y estará libre de enfermedades. La belleza de la forma, la fuerza del cuerpo y la mente y el carácter virtuoso serán naturales para él. Libre de todos los pecados, un hombre dedicado a Vaasudeva y completamente dependiente de Él alcanza el estado eterno de Brahman.

Answer 13

En este kali yuga, todos nacen un sudra. También cantar santos nombres de señor no tiene restricciones en este kali yuga. Olvídate de las reglas y canta santos nombres de señor que es yuga dharma. Todos deben cantar los santos nombres del señor Sri Krishna para lograr la liberación de todos los sufrimientos que suceden aquí en los planetas materiales.

Hare Krsna !!

Answer 14

No hay restricciones para cantar el nombre de Dios; el universo es su creación, no importa qué cosa sea buena, mala o fea …

Yatharth Geeta

Answer 15

Hari Om amigos

En las cuatro categorías entre hindúes que se consideraron en función de la acción o su interés en el trabajo, no existe una palabra como Caste en la cultura de Sanatan, brahman, que adoran a las deidades y actúan según las enseñanzas de Brahma, que incluyen vegetales puros, abstemios , se levanta a las 4 y recita el mantra gaytri temprano en la mañana, tiene conocimiento de shahstra, khshtriye, que está interesado en pelear, vaishye, que tiene mente empresarial, y Shudra-kamchor y no practica arriba o igual que arriba. se introdujo para dividir a los hindúes, las categorías anteriores se dividieron en función del trabajo que realizaron como Kolhi, que trabajaba en una fábrica de aceite, etc. El complejo de superioridad o inferioridad es algo que siempre existió en humanos, sin importar qué religión sea, incluso Brahmin tiene subcategorías , así que si te levantas en bràhm muhurt, adoras, cantas gaytri jap y crees en sarvjan Kalyan y luego vas a lo que se supone que debe hacer Brahman, ura Brahmin, no necesitas nacer en la familia Brahmin, independientemente de la casta en general v llama t La persona pandit ji que conocemos adora a Dios, el juego de reglas de división y división anterior por magnates, luego por misioneros y ahora por políticos particulares ha dividido a los hindúes.

Answer 16

Sí pueden. En las escrituras hindúes centrales, no hay prohibición sobre quién y qué puede cantar una persona.

Entonces, sí, un no brahmán puede cantar el Vishnu Sahasranamam y personalmente he visto a muchos no brahmanes cantarlo yo mismo.

Answer 17

¡Ya hay información sobre la pregunta central, que cualquiera puede leer el Sahasranamam! ¡Me gustan las respuestas de Ramanuja Dasan, Ghanashyam Chakravarthi y Sivakumar Ponaiyur Ramakrishnan!

Agregando a esas respuestas:

¡Una conversación entre Maata Parvati y Lord Shiva, en el Uttara Peethika de Sahasranaamam! Aquí va…

पार्वत्युवाच ( pArvatyuvAcha ) –

केनोपायेन लघुना विष्णोर्नाम सहस्रकम्। (kenopaayena laghunaa viShnornaama sahasrakam)

पठ्यते पण्डितैः नित्यम् श्रोतुमिच्छाम्यहम् प्रभो॥ (paThyate paNDitaiH nityam shrotumichchhAmyaham prabho)

Parvati dice (pregunta)

¡Me gustaría escuchar (saber), mediante el cual el “truco” de los “sabios” leyó el Sahasranaamam!

ईश्व्वर उवाच ( Ishvara uvAcha ) –

श्री राम राम रामेति रमे रामे मनोरमे। ( ShrI rAma rAma rAmeti rame rAme manorame )

सहस्रनाम तत्तुल्यम् रामनाम वरानने॥ ( sahasranAma tattulyam rAmanAma varAnane )

Ishwar (a) dice (¿responde?) –

Seguiría cantando “shrI rAma rAma rAma” con ME, ya que es equivalente a los mil nombres.

Para un “Brahmana”, como conocedor de ese “Brahman” (como en brahma jnAnAtIti brAhmaNaH ), puede no ser necesario cantar / cantar todo el Sahasranaama, ya que él (un Brahmana) sería lo suficientemente erudito y seguiría el consejo de Lord Shiva en esto! Por lo tanto, Vishnu Sahasranaamam en realidad puede ser solo por el bien de No Brahmana (ya que supuestamente están en el camino de convertirse en un “Brahmana” (según la definición anterior). Con suerte, la gente entiende que el contenido de este párrafo no toma la definición de ¡Un “Brahmana” como una “Casta” en las líneas del Gobierno de la India!

¡También la pregunta de Yudhishthira es ” kim japón muchyate jantur janma samsaara bandhanaat “! ¡Estaba pidiendo todos los seres vivos y se da para todos los seres vivos! Entonces, ¡renunciemos a este tipo de pensamientos mortales sobre quién debería leer y quién no! ¡No decidamos eso por los demás! ¡Decidámoslo ( si cantar / leer / cantar Sahasranaamam ) por nosotros mismos!

om namo naaraayanaaya!

Answer 18

No hay restricciones para cantar Vishnu Sahasranamam. No es parte del Veda.

Answer 19

Bah..

Te das cuenta de que los actores en la primera recitación de Sahasranama – Bhishma, Yudhistra, Krishna – ninguno de ellos eran brahmanes en el sentido moderno de jaati.

Answer 20

La persona que le dijo vishnu sahasranama a otros (según el mahabharata) es Bheeshma y no era un brahmán. Esto es lo suficientemente bueno como para cerrar esos foros.