El ayuno es abstenerse de comer, beber y coitar desde el amanecer hasta el ocaso como un ritual devocional. Allah, el Todopoderoso dice en el Noble Corán (lo que significa):
“Oh, ustedes que han creído, decretar sobre ustedes es ayunar como lo fue decretado sobre aquellos antes de ustedes para que puedan ser justos”.
[Corán; 2: 183] Es decir: que puedas temer a Allah, mantenerte alejado de sus prohibiciones y cumplir sus mandamientos. profeta Muhammad
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dijo: “Quien no abandona el discurso forjado y las malas acciones, Alá no necesita que deje su comida y bebida (es decir, Alá no aceptará su ayuno)”. [Al-Bujari]
Esto significa que Allah no quiere que nos abstengamos de comer y beber solamente, sino que también quiere que nos abstengamos de las malas acciones y la vileza. El profeta
instruyó que una persona que ayuna, si se ofende o maltrata, debe decir: ” Estoy ayunando ” [Al-Bujari] Con esto, como si la persona en ayunas dijera: ” Es porque estoy ayunando, no les devuelvo sus abusos ” . El delincuente en ese momento puede sentirse avergonzado y desistir.
¿Cuál es el propósito del ayuno?
El propósito del ayuno no es el entrenamiento físico para soportar el hambre, la sed y el agotamiento; más bien, es disciplinar al ego renunciar al amado por el bien del Amado. Los amados son los deseos de comer, beber, actividades sexuales, etc., mientras que el Amado es Allah, el Exaltado. Por lo tanto, es imperativo tener en cuenta cuando observamos el ayuno que lo hacemos solo por el bien de Allah. Nos resulta imperativo hacer todo lo posible para observar los ritos que reflejan nuestra obediencia a Allah, como el recuerdo de Allah, la lectura del Corán, las oraciones supererogatorias, las obras de caridad y las donaciones, los buenos modales, etc.
El ayuno tiene grandes significados y objetivos que, si se consideran cuidadosamente, nos infunden mucha sorpresa. Entre estos significados, mencionamos los siguientes:
Primer significado:
El ayuno está vinculado con la verdadera fe en Allah, el Más Exaltado; Es por eso que se ha informado que el ayuno es un acto secreto de adoración, ya que una persona puede romper su ayuno, si lo desea, comiendo, bebiendo o simplemente no teniendo la intención de ayunar (en cuyo caso su ayuno no será aceptado incluso si permanece en ayunas todo el día). El ayuno, entonces, es una adoración sincera y secreta que concierne solo al sirviente y su Creador. Cuando el sirviente, a sabiendas, abandona las cosas y los actos que anulan el ayuno, a pesar de su capacidad para alcanzarlos en secreto, da pruebas sólidas de su cierta creencia de que Allah, el Todopoderoso, lo cuida tanto en sus actos manifiestos como secretos. No hay duda de que este tipo de conducta es un entrenamiento significativo para fortalecer la fe en Allah.
Segundo significado:
El ayuno también es entrenamiento para que el sirviente aspire al Más Allá ya que, al ayunar, abandona algunos de los asuntos mundanos, esperando la recompensa del Todopoderoso Allah. Al observar el ayuno, él pesa la ganancia en términos de la condición en el Más Allá. Sin embargo, aquellos que miden las cosas en términos materialistas solo se preocupan por el aspecto mundano del ayuno. Como resultado, lo consideran una mera privación de los placeres de la vida, que complacen al yo y satisfacen al cuerpo. No les preocupa en lo más mínimo el otro aspecto de su significado en el más allá que constituye la recompensa real y la perpetuidad genuina. Esta actitud de sus corazones debilita su aspiración por el más allá y su disfrute eterno.
Tercer significado:
El ayuno es una encarnación práctica de la sumisión y la servidumbre a Allah, el Exaltado, que el siervo manifiesta al comer y beber por la noche solo en respuesta al llamado de su Señor, Allah Who Says in the Noble Quran (lo que significa): “Y come y bebe hasta que el hilo blanco del amanecer se distinga del hilo negro [de la noche]. ” [Corán; 2: 187]. Es por eso que el musulmán en ayunas debe comer a la hora de Iftaar (descanso rápido), al atardecer y justo antes del amanecer (Suhoor, o la comida por la madrugada) porque el ayuno continuo (día y noche) está prohibido en Sharee’ah (ley islámica )
El acto de comer es, por lo tanto, una forma de adoración a Allah, el Todopoderoso. Cuando comienza el amanecer, los musulmanes dejan de comer y beber (y de tener relaciones sexuales con sus cónyuges) de acuerdo con la orden de Alá, porque Él dice (lo que significa): “… Entonces completa el ayuno hasta la noche [es decir, la puesta del sol]”. [Corán; 2: 187]. De esta manera, el musulmán es educado acerca de la completa servidumbre a Allah, el Altísimo, de tal manera que cuando su Señor lo ordena, él cumple. Por lo tanto, no es simplemente una cuestión de gusto personal, capricho y disposición, sino una cuestión de obediencia a Allah y la implementación de sus mandamientos.
Cuarto significado:
El ayuno es igualmente una forma de educación para toda la sociedad, ya que cuando el musulmán en ayunas siente que las personas que lo rodean están ayunando, encuentra que el ayuno ya no es difícil, pero siente que está en armonía con la sociedad a la que pertenece a través de la adoración, el factor unificador de toda la comunidad. Quien compara el ayuno voluntario con el ayuno obligatorio en el mes de Ramadán percibe cierta dificultad en el primero y facilidad en el segundo debido a las razones antes mencionadas. Es por eso que a los musulmanes les resulta muy difícil pasar el mes de Ramadán lejos de los entornos musulmanes.
Fuente: el significado del ayuno