No.
(¡Jadear!)
El judaísmo enseña a sus seguidores que están viviendo vidas decididas.
Occidente tiene esta idea romántica llamada “propósito”, que es una responsabilidad auto-designada o una meta de vida que hace que la vida sea “significativa”. La suposición subyacente detrás de esta actitud es que la vida es básicamente sin sentido, por lo que inventamos misiones de vida para nosotros mismos con el fin de evite deprimirse
Sin embargo, nunca usaríamos la palabra “propósito” de esta manera sobre otra cosa.
Nunca esperaría que mi fregadero eligiera un propósito. El fregadero no elige su propósito, ¡lo hago! ¡Porque compré la maldita cosa! Lo compré porque le asigné el propósito de ser el mecanismo que utilizo para limpiar mis manos y mis platos.
¿Has estado en una lavandería? Las lavanderías suelen tener grandes lavabos. ¡Al igual que mi lavabo! Pero más grande Ahora. ¿Cuál es el propósito del fregadero en la lavandería? ¿Lavarse las manos y los platos? ¡Ciertamente no! El propósito del fregadero de la lavandería es lavar la ropa. Propósito completamente diferente. Propósito
¡¿Pero por qué?! preguntarás ¡Ambos son sumideros!
La respuesta es simple y obvia: compré mi fregadero, así que decido su propósito. El dueño de la lavandería compró su fregadero, ¡así que decide su propósito! ¡Simple como eso!
No es casualidad que el fenómeno de las personas que sienten que sus vidas no tienen sentido haya acompañado a los muchos movimientos de liberación de los últimos dos siglos. La liberación es el proceso de ser, en cierto sentido, libre . Libertad significa el estado de no ser dueño , básicamente. Cuando no eres propietario, no se te está asignando un propósito. Cuando alguien me mira y dice “Eres mi amigo”, eso me da un propósito. Porque me estoy sometiendo a la propiedad parcial de esa persona, y me están asignando el propósito llamado “amigo”. Y las amistades más “significativas” son aquellas en las que hago más por mi amigo. Porque estoy siendo el más poseído. No de manera restrictiva. Pero estar comprometido a hacer lo que mi amigo quiere es una dosis muy pequeña de esclavitud voluntaria para esa persona. Entonces, cuanto más comprometido estoy con la voluntad de esa persona, más “propósito” y “significado” extraigo de él. Considere también el salto masivo en la depresión que experimentan las personas al retirarse de sus trabajos. Cuando dejan de tener a alguien diciéndoles qué hacer, afirman experimentar una sensación de que la vida no tiene sentido. Maldita sea la derecha.
Los judíos viven la vida bajo la creencia fundamental de que no somos libres. Ver Levítico 25:55 (¡la porción de esta semana!) “Porque ellos [Israel] son mis esclavos, ya que los saqué de Egipto”. El Éxodo, para los judíos, no fue un movimiento de liberación. Por mucho que a los esclavos afroamericanos en Estados Unidos les gustara pensar lo contrario, no eran como Israel. Porque los judíos nunca fueron libres. Primero fueron esclavizados por Egipto. Luego fueron arrastrados a la esclavitud por Di-s. Nunca la libertad de no ser dueño.
Por esa razón, un judío ve su vida como inherentemente significativa. Así como el propósito de mi fregadero es otorgado por mí, su propietario, mi propósito es otorgado por mi propietario. Suena masoquista, claro. Porque lo que estoy describiendo es precisamente la psicología subyacente de por qué las personas permanecen en relaciones abusivas. Pero considere mi ejemplo de amistad. Tengo tanto significado de mis amistades que no lo creerías. Las personas obtienen tanto significado de sus cónyuges e hijos y empleadores, incluso si desprecian tener que ir a la tienda de comestibles, cambiar pañales y hacer pequeños trabajos de oficina. Al final del día, ningún padre [sano] ve a su hijo en la universidad y exclama: “¡Bueno, me alegro de que eso haya terminado!” Nos damos cuenta al someternos al propósito que nos han dado otros. No exclusivamente. Pero principalmente.
Recomiendo el libro de Erich Fromm Escape from Freedom . No presenta mi argumento, pero está relacionado. Describe los mecanismos psicológicos por los cuales elegimos voluntariamente a figuras gubernamentales abrumadoras que constriñen nuestras libertades, porque el vacío que sentimos cuando no tenemos restricciones es insoportable.
Entonces, ¿el judaísmo ortodoxo enseña a sus seguidores a vivir una vida decidida? Naw De ningún modo. Enseña que tu vida ya tiene un propósito, porque, como dicen estos días en la cancha de baloncesto, acabas de ser dueño.