¿Cómo pueden los musulmanes y los apologistas islámicos seguir afirmando ‘no hay llamadas a la violencia’ en el Corán (una mentira)? El versículo 9: 5 claramente llama a la violencia.

9: 5 Y cuando hayan pasado los meses sagrados, entonces mata a los politeístas donde sea que los encuentres y captúralos y asedialos y siéntalos en espera en cada lugar de emboscada. Pero si deben arrepentirse, establecer oración y dar zakah, déjenlos [seguir] en su camino. De hecho, Allah es indulgente y misericordioso.

¿Te refieres a este verso? ahorrarías tu tiempo si lees los versículos antes y después.

9: 4 Se exceptúan aquellos con quienes hizo un tratado entre los politeístas y luego no han sido deficientes hacia usted en nada ni han apoyado a nadie en su contra; así que completa para ellos su tratado hasta que finalice su mandato. De hecho, Alá ama a los justos [que le temen].

9: 5 Y cuando hayan pasado los meses sagrados, entonces mata a los politeístas donde sea que los encuentres y captúralos y asedialos y siéntalos en espera en cada lugar de emboscada. Pero si deben arrepentirse, establecer oración y dar zakah, déjenlos [seguir] en su camino. De hecho, Allah es indulgente y misericordioso.

9: 6 Y si alguno de los politeístas busca tu protección, concédele protección para que pueda escuchar las palabras de Allah. Luego entrégalo a su lugar seguro. Eso es porque son personas que no saben.

9: 7 ¿Cómo puede haber para los politeístas un tratado a la vista de Alá y con Su Mensajero, a excepción de aquellos con quienes hiciste un tratado en al-Masjid al-Haram? Entonces, siempre y cuando sean rectos hacia usted, sea recto hacia ellos. De hecho, Alá ama a los justos [que le temen].

Primero definamos la violencia:

La Organización Mundial de la Salud define la violencia como “el uso intencional de la fuerza física o el poder, amenazado o real, contra uno mismo, otra persona o contra un grupo o comunidad, que resulta o tiene una alta probabilidad de causar lesiones, muerte, daño psicológico, mal desarrollo o privación “, aunque el grupo reconoce que la inclusión del” uso del poder “en su definición amplía la comprensión convencional de la palabra. Esta definición implica intencionalmente la comisión del acto en sí, independientemente del resultado que produzca. Sin embargo, en general, todo lo que se excita de manera perjudicial o perjudicial puede describirse como violento, incluso si no pretende ser violencia (por una persona y contra una persona). Violencia – Wikipedia

El Islam no es una religión optimista o pesimista, el Islam es una religión realista. Allah sabe de lo que son capaces los seres humanos y también sabe que, junto con tantos buenos, los seres humanos también son violentos y pelearán entre sí una y otra vez. Allah prohíbe la violencia sin sentido, pero también lo permite bajo ciertas condiciones. No entraré en esas condiciones, así que sí, quien haya dicho que no hay llamadas a la violencia en el Corán, te está mintiendo. Hay llamados a la “violencia constructiva” en el Corán, como está casi en la constitución de cada nación “pacífica” en la faz de la tierra. Los terroristas musulmanes están haciendo exactamente lo que algunas personas de algunos países harían al tomar las armas contra las personas pacíficas y llamarlo su derecho constitucional.

Se sigue lógicamente del Corán. (Lo mismo ocurre con todo lo demás).

Los apologistas, de cualquier religión, leen sus libros sagrados para decir lo que quieren que digan. Encuentran todo tipo de cosas interesantes que realmente no están allí en el texto, como el Islam sin llamadas a la violencia, o la trinidad cristiana, o la prohibición judía de no comer queso de leche de vaca y cordero a la parrilla juntos.

Curiosamente, todos estos libros sagrados se oponen violentamente a la idolatría, es decir, contra los adherentes de esas religiones que construyen su propio dios. Sin embargo, todos los dioses de esas religiones (tal como se practican) me parecen muy construidos (interpretando las escrituras de la manera que les gusta a los constructores).

¿Me estás tomando el pelo? Hay una diferencia entre la violencia y la necesidad de ejecutar a alguien por las razones correctas. Los asesinatos, los violadores, etc. hacen que esa lista ejecute a quien no está en esa lista. Del mismo modo, en los conflictos entre naciones, luchar contra quienes rompen tratados o cometen actos de agresión contra usted u otros no es violencia, sino que se llama guerra por autoprotección. Sí, el Corán les dice a los musulmanes que sean fuertes en estas guerras porque, de lo contrario, la supervivencia no será posible, pero si no lo hicieras con el síndrome de lectura selectiva, los jóvenes se habrían dado cuenta de que 9: 6-7 hablan de ser honestos con las personas que mantienen tres extremos. el trato, u ofrecer protección a todos los que lo apoyan.

Alguna violencia es buena. Alguna violencia es necesaria. Algunos asesinatos son buenos. Un poco de ira es bueno. Un poco de odio es bueno. Algunas guerras son buenas. Algunas guerras son necesarias.

Si alguien viola a su esposa y daña a sus hijos, se supone que debe enojarse mucho primero, encontrar un arma, cazar al gilipollas y matarlo siempre que se encuentre en un estado de total ilegalidad, de lo contrario, deje que la autoridad apropiada lo maneje. .

A menudo se dice que, universalmente, todos están de acuerdo en que el asesinato es malo, solo estamos realmente en desacuerdo sobre lo que constituye asesinato.

Lo que he aprendido con el tiempo es que el heroísmo es admirado, hasta que el héroe es musulmán. Defiéndete, tu familia y tus bienes son admirables, hasta que seas musulmán. Una minoría oprimida sin herramientas ni armas pero solo con corazón, enfrentando a sus opresores es la trama de muchas películas, hasta cuando es el musulmán el que está en minoría. Liam Neeson en una juerga de venganza por su familia es lo que hace un hombre realmente capaz, pero un iraquí o afgano Liam Neeson no es más que un terrorista que usa sus violentas enseñanzas religiosas para matar a los incrédulos.

Un hombre llamado Alexander se despertó una mañana, tomó su espada y su ejército y decidió que iba a empujar el estilo de vida griego por las gargantas de todos. Los occidentales lo llaman Alejandro Magno. Ciudades y calles llevan su nombre. estructuras y monumentos construidos para honrarlo. Películas hechas para recordar su gran legado de guerras y asedio a personas que nunca lo conocieron. Sabes por qué Alexander es tan venerado, es simplemente porque lo identifican como no musulmán. Aparte de eso, de la historia, él era simplemente un hombre opresivo. Haciendo lo que cualquier otra persona poderosa hizo antes que él.

Pero cuando se trata de los musulmanes y la historia musulmana, HA, de repente su brújula moral entra en acción … ¿Qué tal ese asesinato? Muhammad, lo hizo. Muhammad, malo; Islam malvado; Corán, violento. Cuando dices imperio otomano, gritan, genocidio armenio. No les importan los aspectos positivos.

Hoy solo hay un crimen real, ser musulmán.

Contexto. Tienes que leer el Corán en árabe y aprender el contexto a partir de ahí. No solo elijas y elijas. Cada línea, cada palabra tiene una historia.

La traducción simple no es suficiente ya que el árabe tiene múltiples significados para las palabras.

Al leer esto, ¿puedes decir que has hecho tu investigación con respecto a esos versículos?

Wahabies tradujo la palabra Nafs como Alma

Nafs significa ego y Roohu significa Alma.
Destruye el Ego, se ha convertido en Destruye el Alma

De todos modos, alguien no puede destruir el Alma de otro, pero es posible que pueda destruir su propia Alma.

La Biblia tiene versículos similares y, sin embargo, veo muy pocos cristianos atacando a otras personas. Quizás el texto religioso no sea percibido literalmente por todos.