¿Quién originó la idea del sacrificio de animales y humanos para apaciguar a los dioses?

Parece que tanto el sacrificio humano como el animal se remontan a la prehistoria, por lo que es imposible determinar exactamente quién tuvo la idea. Ambas prácticas también parecen haberse desarrollado independientemente en muchas culturas diferentes.

Del sacrificio de animales – Wikipedia

El sacrificio de animales es el sacrificio ritual y la ofrenda de un animal, generalmente como parte de un ritual religioso o para apaciguar o mantener el favor de una deidad. Durante la Revolución Neolítica, los primeros humanos comenzaron a moverse de las culturas de cazadores-recolectores hacia la agricultura, lo que condujo a la propagación de la domesticación de los animales. En una teoría presentada en Homo Necans, el mitólogo Walter Burkert sugiere que el sacrificio ritual del ganado puede haberse desarrollado como una continuación de los antiguos rituales de caza, ya que el ganado reemplazó el juego salvaje en el suministro de alimentos. El antiguo Egipto estaba a la vanguardia de la domesticación, y algunas de las primeras pruebas arqueológicas que sugieren el sacrificio de animales provienen de Egipto. Los cementerios egipcios más antiguos que contienen restos de animales se originan en la cultura Badari del Alto Egipto, que floreció entre 4400 y 4000 a. C.

Del sacrificio humano – Wikipedia:

La idea del sacrificio humano tiene sus raíces en la profunda prehistoria, en la evolución del comportamiento humano. Por sus sucesos históricos, parece asociarse principalmente con culturas neolíticas o nómadas, en el borde emergente de la civilización. El sacrificio humano se ha practicado en varias ocasiones diferentes y en muchas culturas diferentes. Las diversas razones detrás del sacrificio humano son las mismas que motivan el sacrificio religioso en general. El sacrificio humano está destinado a traer buena fortuna y pacificar a los dioses, por ejemplo, en el contexto de la dedicación de un edificio terminado como un templo o puente.

El sacrificio para complacer o apaciguar a un dios o dioses es un viejo cliente y nadie puede saber con certeza de dónde vino. Todavía existen muchos rasgos, el más común en la sociedad occidental es arrojar una moneda a la fuente, que se remonta a la creencia celta de que las piscinas eran vínculos con el ‘otro’ mundo y le daban a los espíritus del agua algo valioso para usted. , en este caso metal, significaría que te ayudarían.

Se cree que para hacer un sacrificio eso significa algo que uno debe dar algo que realmente se va a perder. Por un pequeño favor de los dioses que podría ser un cuchillo de metal o una joya, pero si quieres algo grande, debes hacer una gran oferta. Un animal premiado que probablemente preferiría que tu familia comiera sería grande, al igual que uno de tu propia gente.

El sacrificio humano es el mayor regalo que uno podría dar a un dios. Por lo tanto, no era desconocido que las personas sacrificaran a sus propios hijos. Sin embargo, una cierta cantidad de autoconservación puede intervenir aquí, y ciertamente sería más útil para una persona sacrificar al hijo de otra persona que el suyo.

Los aztecas destacaron mucho en los sacrificios humanos, aunque la práctica parece común en toda Mesoamérica. Ofrecerían humanos a los dioses. Estas personas a menudo fueron seleccionadas por sus habilidades físicas y algunas aparentemente recibieron un año de muy buena vida antes de ir voluntariamente a su muerte en el conocimiento de una vida feliz. Los terroristas suicidas de hoy no son muy diferentes en su enfoque.

La historia bíblica de Dios exigiendo que Abraham sacrifique a su hijo es ligeramente diferente, ya que Dios lo detiene en el último minuto (me pregunto si esta historia cambió). Y, por supuesto, la Biblia también hace que Jesús se sacrifique, y recuerda esto en la eucaristía, con sus connotaciones bastante caníbales. En una nota un poco menos macabra, la práctica de Harvest Festival es quizás la cara moderna y aceptable del sacrificio.

Apaciguar a los dioses fue una idea posterior. El ideal del sacrificio era “Transformación”. Los seres humanos estaban convencidos de que se requería una relación con una deidad y causaron algún tipo de cambio en su estado en la tierra y más allá. El cambio obvio en la vida cotidiana fue simbolizado por el fuego que consumía la ofrenda; o de alguna manera haciendo un cambio en el estado de la víctima. Una vez retirado del curso de la vida humana, el ser asumió un nuevo estado. La muerte fue el cambio más profundo imaginable. Algunos interpretaron esto como acumular recursos para usar en el más allá. Pero la “transformación” debía ser abrazada por la persona que hacía la ofrenda. A menudo se vio como borrar los pecados cometidos por el oferente. A veces se veía como dirigir a una persona en un nuevo camino. La profundidad de la sinceridad del adorador se equiparó con el valor del regalo. El regalo más preciado era poder continuar con la vida, por lo que los sacrificios personales a menudo se transferían a otra entidad que era valiosa para el devoto. Los primeros cultos vieron a los dioses como más poderosos pero rara vez diferentes a los humanos, por lo que las ofrendas eran típicas de lo que importaba en la vida humana.

Las personas que se hacen llamar intermediarios hacen eso para intimidar a las personas y obtener carne gratis.