¿Qué cosas no te gustan de la iglesia?

Iglesia: concepto aceptado de que un edificio, con un ministro o un sacerdote, es la máxima autoridad para quienes asisten. Pero ese no es el significado de la palabra griega, ek · kle · siʹa.

En las Escrituras Griegas Cristianas, la palabra griega traducida “congregación” es ek · kle · siʹa, de la cual se deriva la palabra inglesa “ecclesia”. Ek · kle · siʹa proviene de dos palabras griegas, ek, que significa “fuera” y ka · leʹo, que significa “llamada”. Por lo tanto, se refiere a un grupo de personas llamadas o convocadas, ya sea oficial o no oficialmente. Es la palabra usada con referencia a la congregación de Israel en Hechos 7:38 y también se emplea para la “asamblea” provocada por el platero Demetrio contra Pablo y sus asociados en Éfeso. (Hch 19:23, 24, 29, 32, 41)

Sin embargo, la mayoría de las veces se usa con referencia a la congregación cristiana. Se aplica a la congregación cristiana en general (1Cor 12:28); a una congregación en alguna ciudad como Jerusalén (Hch 8: 1), Antioquía (Hch 13: 1) o Corinto (2 Cor 1: 1); o a una reunión grupal específica en la casa de alguien (Rom 16: 5; Phm 2). En consecuencia, también se mencionan congregaciones cristianas individuales o “congregaciones de Dios”. (Hch 15:41; 1 Cor 11:16)

Algunas versiones en inglés usan “iglesia” en textos pertenecientes a la congregación cristiana, como en 1 Corintios 16:19. (AS; KJ) Dado que muchas personas piensan que una iglesia es un edificio para servicios religiosos en lugar de una congregación dedicada a la adoración, la interpretación de “iglesia” puede ser engañosa.

Las “iglesias” a las que asistí de niño eran solo edificios, y no encontré nada de interés espiritual en ellas. Uno que me gustó, si tenían un nuevo récord de asistencia, rompieron un viejo récord de 33 rpm sobre la cabeza del ministro.

A medida que maduraba, me uní a otra “iglesia” que llegó al excelente ejemplo de hipocresía. Enseñaron que si un amigo se metía en problemas, en lugar de ayudarlos, a “CYA”. Entonces los “obispos” de la iglesia vinieron a visitar a mi mamá. Había estado enferma, incapaz de trabajar durante 18 meses. ¿Qué fue lo primero que los obispos quisieron discutir con ella? No “¿Cómo podemos ayudarlo?” (Ninguno de ellos apareció durante esos meses) sino “Querida hermana Gutbrod, nos dimos cuenta de que está muy por detrás de los diezmos”. Mamá los invitó a salir por la misma puerta por la que entraron.

En la escuela secundaria, leí sobre todos los crímenes cometidos por católicos y protestantes a lo largo de los siglos. La “Iglesia” se convirtió en algo asqueroso y nunca más volví a entrar en otra.

En los últimos 60 años perdimos contacto con todas nuestras ramas de nuestra tradición artística: arquitectónica, musical, poética, así como las artes visuales. Como resultado, nuestras Misas carecen de atractivo para los sentidos, la única ruta a la participación es trascender los alrededores o mediante una dependencia incesante de la actividad cinestésica.

Teníamos esto:

Cantada en iglesias que se ven así:

Con homilías como esta:

“Ese fue el primer día de Pascua. Siglos se han girado desde entonces, y en este nuevo Día de Pascua al pasar del jardín al altar, veo colocado sobre el tabernáculo, en este Día de la Resurrección, la imagen, no de un Salvador resucitado, sino la imagen de un moribundo , para enseñarme que Cristo vive nuevamente en Su Iglesia, y que la Iglesia, como Cristo, no solo vive, no solo muere, sino que siempre resucita de entre los muertos. Ella está enamorada de la muerte como condición de nacimiento; y con ella, como con Cristo, a menos que haya un Viernes Santo en su vida, nunca habrá un Domingo de Pascua; a menos que haya una corona de espinas, nunca habrá un halo de luz; y a menos que haya una cruz, nunca habrá una tumba vacía. En otras palabras, de vez en cuando la Iglesia debe ser crucificada por un mundo incrédulo y enterrada como muerta, solo para resucitar. Ella nunca hace nada más que morir, y por esa peculiar razón nunca hace nada más que vivir. De vez en cuando la vida misma parece haberse ido de ella; ella está palida de muerte; su sangre parece haber sido sacada de ella; sus enemigos sellan la tumba, hacen rodar una piedra frente a su tumba y dicen: “¡La Iglesia nunca más se levantará!” Pero de alguna manera u otra ella se levanta nuevamente “.
Arzobispo Fulton Sheen

Thomas, gracias por la A2A

Su pregunta es sorprendentemente vaga cuando dice que estudia religión, así que no estoy seguro de si quiere decir ‘una iglesia’ o ‘la iglesia’. ¿Te refieres al edificio o al cuerpo?

Como muchos tienen respuestas para el edificio, me dirigiré al cuerpo.

Me parece que la diferencia entre la iglesia primitiva y la iglesia de hoy es lamentable. Se ha dicho que si el Espíritu Santo se fuera de la iglesia primitiva, el 90% de sus actividades se detendrían; si el Espíritu Santo dejara la iglesia de hoy, el 90% seguiría en pie. La iglesia está llamada a actuar de acuerdo con el espíritu y no con la conformidad con el mundo.

Esto, creo, es lo que me entristece. La tendencia a hacer que la iglesia sea aceptable para el mundo. Claro, somos del mundo y tenemos que vivir en él, pero las Escrituras nos enseñan a vivir por encima de él.

La constante dilución de la enseñanza ha debilitado el poder de la iglesia occidental a un club social. Esto es desafortunado. Otras iglesias que son perseguidas están creciendo en espíritu y verdad.

Ahora, si tuviera que responder un punto específico, sería la doctrina de ‘no poder perder tu salvación una vez que aceptas a Cristo’. No es que no sea cierto, sino que se predica incorrectamente. Es solo la mitad de la historia, ya que hay muchas escrituras alarmantes que aclaran lo que esto significa y muchos asistentes a la iglesia creen en la declaración sin comprender los resultados.

Esto plantea la cuestión de la enseñanza y la predicación, que me encantaría estudiar en otro momento.

Alan

Primero, como la mezquita es exclusiva del Islam y la sinagoga es exclusiva de los judíos, la iglesia es (o debería ser) exclusiva del cristianismo. Entonces responderé asumiendo que usted está preguntando sobre la iglesia cristiana (aunque hay sectas que se etiquetan erróneamente como una iglesia que no es cristiana en absoluto) y suponiendo que se refiere a las iglesias en general (protestante y católica) dentro de la comunidad cristiana reconocida.

Aquí están los dos peores: Primero, la mayoría de los miembros de la iglesia, incluidos los pastores y predicadores) nunca han leído, y mucho menos estudiado el libro que forma la base de la fe que dicen creer. Y segundo, la mayoría cree que son libres de elegir y elegir qué (si es que hay algo) para creer y seguir fuera del libro, incluso si leyeron algo. La lógica (incluso pura estupidez) de apostar la eternidad a un Dios de mi imaginación que deja un menú de opciones para que yo elija y elija (incluido cómo ser salvo) está más allá de mi capacidad de comprender. Nunca en la historia de la iglesia alfabetizada ha habido tanta oportunidad de aprender. Y nunca los miembros de la iglesia han sido tan ignorantes de las Escrituras.

Realmente no lo sé ya que soy musulmán y no he ido a una iglesia antes, excepto en la boda de mi vecino cristiano.

Personalmente, me gusta el aspecto / la decoración que se encuentra en la iglesia, pero no estoy obligado a odiar ni amar a las iglesias en mis religiones, pero al igual que tenemos nuestras mezquitas y las respetamos, usted también tiene iglesias y debemos respetar eso también.

Si por iglesia te refieres a la gente, ¡no! Si por iglesia te refieres al edificio ehh, ¡no me importa! Si por iglesia te refieres al sentido de comunidad que trae cuando una pareja joven está a punto de criar una familia con una ética familiar algo decente, ¡nuevamente no me importa! De hecho, me gustan todos estos.

Pero si por iglesia quieres decir las enseñanzas unilaterales, la gente controla los evangelios, las epístolas paulinas de cómo y cuándo debería disfrutar mi juventud con mi pareja y tener relaciones sexuales después del matrimonio. Si por iglesia quieres decirme que Jesús dice, haz esto con tu amante porque Jesús dice que deberías; a pesar de que se nos dice que Jesús nunca tuvo un amante … No me gusta la iglesia en absoluto. ¿Cómo sabría Jesús siquiera la mitad del sexo? Era un santo maldito, se nos dice … en esta iglesia, enseñar sexo se considera un pecado, siendo la sexualidad el núcleo o la pureza espiritual … lamentable

Algunos de los edificios son bonitos. Sin embargo, algunos son bastante feos.

No me gusta todo el asunto exento de impuestos.

Realmente no tengo una opinión sobre las iglesias, particularmente.

Otros cristianos me dicen cómo debo interpretar la palabra de Dios y lo que debo creer …

Prefiero rezar y dejar que Dios entre en mi corazón, para ayudarme a interpretar su palabra …

Y no creo que sea nuestro lugar juzgar a los no cristianos. Es el lugar de Dios, no el nuestro …
Tampoco creo que Dios quisiera que apartáramos un día específico de la semana para descansar y adorar. La adoración es para todos los días, y el descanso es para cuando el trabajo está hecho …

También creo que si me equivoco, Dios lo guiará por el camino correcto.

La arquitectura en el Reino Unido para las antiguas iglesias góticas es bastante encantadora. Sin embargo, las cosas reclamadas en su interior son bastante sombrías.