La respuesta a esta pregunta depende de si crees
- La Biblia u otros textos religiosos son literales o metafóricos;
- La Palabra de Dios u obras literarias de escritores antiguos.
Tiene sentido que los escritos religiosos sean, de hecho, historias y poemas adaptados de una tradición oral incluso anterior. Acreditarlos a una fuente divina ofrecería credibilidad instantánea e interés generalizado. Pero más de eso después.
Interpretación literal
Es difícil imaginar a alguien en este día y época creyendo que las descripciones del cielo y el infierno son literales, pero si lo hace, entonces sí, después de nuestra desaparición terrenal, realmente vamos a un lugar desagradable o un lugar de placer excesivo. Nuestro destino final depende de cómo vivimos y de lo que creímos.
Los textos religiosos proporcionan pautas y requisitos para evitar el infierno y llegar al cielo. Mi problema fundamental con una interpretación literal de los textos religiosos es que todos utilizan experiencias físicas para caracterizar el cielo y el infierno. Quizás lo único seguro que podemos decir sobre la muerte es que después de que ocurre, el cuerpo y todo su asombroso aparato sensorial se quedan atrás y se descomponen.
Por lo tanto, me parece muy poco probable que pase lo que pase después de la muerte involucre lo que dejamos atrás. La Biblia cristiana infiere una recreación del cuerpo después de la resurrección, por lo que todas estas cosas físicas son posibles, pero eso parece un tramo singularmente poco imaginativo, para una deidad.
Interpretación metafórica
Si crees que los textos religiosos son metafóricos, y usas lenguajes y experiencias humanas para insinuar lo que debemos encontrar después de la muerte, entonces todas las apuestas están canceladas. Si crees que Dios comunicó estas ideas a los antiguos escribas y profetas, ganan una inmensa credibilidad y se vuelven mucho más fáciles de tragar. Dado que la mayoría de los mensajes en la Biblia cristiana son realmente sensibles y proporcionan pautas bastante buenas para llevarse bien unos con otros en nuestro mundo material, no es difícil inferir un significado razonable de ellos.
Por ejemplo, una descripción metafórica del cielo y el infierno es estar en presencia de Dios o desconectarse de él. Aunque empatizar con esa posibilidad requiere el uso literal de las funciones biológicas, todavía es un paso más trascendente que, por ejemplo, estar colgado sobre un lago de fuego. Eso nos permite creer que la experiencia del cielo será como estar en presencia de una abuela amorosa y cariñosa. O una figura carismática de algún tipo. Mientras que la soledad del infierno, la soledad y el aburrimiento eterno. Puedo relacionarme con ambos, aunque estrictamente hablando, ellos también requerirían al menos un cerebro. Pero dado que su efecto no es material e invisible, parece algo más fácil de comprar.
La palabra de Dios
Pero nuevamente, enfatizo que para ser verdaderamente tranquilizador, incluso una interpretación metafórica de los textos religiosos debe suponer que Dios se comunica directamente con el hombre, en un lenguaje que podamos entender. Me resulta más difícil de creer.
¿Por qué? Principalmente porque es muy humano vernos tan especiales. Vernos a nosotros mismos como una creación única de una deidad es gratificante de tantas maneras que parece inevitable que alguien haga esa suposición y se vuelva muy popular entre el resto de nosotros.
La palabra del hombre
La otra posibilidad que debemos considerar es que el hombre ha tenido la obligación de escribir desde la invención del lenguaje. Cualquiera que responda preguntas sobre Quora lo sabe de primera mano. El hombre también ha compartido ciertos impulsos que se remontan hasta ese momento: la necesidad de la afirmación de nuestro prójimo; diferenciarnos de la mafia; controlando a otros y expresión creativa.
La escritura puede lograr los cuatro. Así que creo que es totalmente posible que nos lleguen textos religiosos de hombres serios con una inclinación introspectiva y creativa. Muy probablemente muchos estaban obsesionados con las GRANDES preguntas como: ¿Qué sucede después de la muerte? ¿Por qué estamos en la tierra para empezar?
Estoy igualmente seguro de que muchos, como Homero, simplemente disfrutaron entreteniendo y admirando a los narradores orales de la época. Pero tal vez no tenían la memoria requerida para contar historias profesionalmente. Entonces adaptaron los cuentos hablados a los pergaminos escritos.
Estoy a favor de esta explicación. Es bastante fácil ver cómo el hombre antiguo se maravillaría de los sueños y el pensamiento improvisado. Siendo esto mucho antes de Freud, tuvieron que preguntarse de dónde surgieron las ideas. Me parece perfectamente razonable que se asuman con la suposición de que vinieron de algún lugar más allá del hombre, una fuente trascendente. Y debido a que estas ideas a veces eran ingeniosas o agradables de una manera en que el moler maíz y trigo entre piedras no lo era, no sorprende que las ideas y su origen se vieran como divinas.
Volviendo a su pregunta, ¿la gente realmente va al cielo o al infierno? Depende de en qué sistema de creencias te compres. Personalmente, creo que no. Creo en la Teoría de la dispersión, en la cual nuestros átomos se reciclan y regresan al mundo material para formar parte de lo que viene después. Si miras a otra parte de la naturaleza, así es como funciona. Creo que Nuestra persona, ego, personalidad o como se llame, se extingue de la forma en que se apaga una llama y sus átomos constituyentes se transforman en humo en su camino hacia el mundo para combinarse en algo igualmente impermanente.