No. Con frecuencia dice lo contrario. Hay numerosos versos en todo el Corán que se refieren a la misericordia y el amor de Allah por todas las personas. De hecho, la palabra “Rahma”, que la gran mayoría de las traducciones coránicas traducen como “misericordia”, es en realidad una palabra de significado múltiple (como lo son muchas palabras en el idioma árabe, por lo que el Corán es tan difícil de traducir) . Muchos estudiosos árabes y musulmanes (como Nouman Ali Khan) dicen que el significado de “Rahma” se explica mejor como misericordia, amor y cuidado, todo en uno. “Rahma” a menudo se describe como el amor que una madre siente por su hijo. Allah usa esta palabra muchas veces en todo el Corán para describir su actitud y sentimientos hacia sus creaciones. De hecho, el Bismillah, que abre cada Surah del Corán (excepto Surah 9), incluye la palabra “Rahim”, derivada de la misma raíz que “Rahma”. Como ya hemos discutido el significado de “Rahma”, podemos ver que el amor, el cuidado y la misericordia de Allah por nosotros se enfatiza constantemente en todo el Corán. Cualquier discusión sobre castigo o ira debe tomarse en el contexto de este amor y cuidado; Es como un padre diciéndole a su hijo las consecuencias de sus acciones. Sabemos que incluso cuando un padre amenaza con castigar a un niño, todavía lo ama con todo su corazón (a menos que el padre sea abusivo, lo que Allah no es). Esta es la mejor manera de caracterizar la relación entre los humanos y Allah, al menos en términos de relaciones interhumanas (que nunca puede servir como una comparación real, pero ayuda a crear algún tipo de visual).
En cuanto a ser distante, nuevamente, es todo lo contrario. El Corán afirma que Allah está más cerca de nosotros que nuestra vena yugular (50:16).
Sura Qaf [50:16]
Te recomiendo que escuches el audio. El Corán que se recita en árabe es extremadamente hermoso, y creo que incluso los no musulmanes deberían escucharlo y tratar de apreciarlo.
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Allah (subhanahu wa ta’ala) sabe mejor. Toda alabanza y adoración sea solo para Allah (subhanahu wa ta’ala).