¿Es aceptable cualquier crítica o cuestionamiento de una religión, o es que en el momento en que se menciona la ‘religión’, debemos aceptar todo lo relacionado con ella?

¿Es aceptable cualquier crítica o cuestionamiento de una religión, o es que en el momento en que se menciona la “religión”, debemos aceptar todo lo relacionado con ella?

En la iglesia cristiana fundamentalista de mi juventud hace unas cuatro décadas, se esperaba que tuviéramos una interpretación literal absoluta de la Biblia. Dios realmente creó la tierra en seis días hace unos 6000 años, Adán y Eva fueron realmente los primeros dos humanos verdaderos, completamente formados como adultos, sin padres ni hermanos propios, las serpientes y los burros realmente podían hablar, Jonás realmente sobrevivió dentro de un pez gordo durante días, Dios realmente inundó toda la tierra para matar a todos excepto a ocho personas en un bote, Dios realmente ordenó que el sol se detuviera por un día y lo obligó, y así sucesivamente.

Comencé a tener mis dudas sobre algunas de las cosas que me dijeron que creyera, pero mis preguntas al maestro de la escuela dominical me dieron una breve conferencia sobre la virtud de la fe sin cuestionamientos y las tentaciones del diablo para cuestionar a Dios.

Unos años más tarde, obtuve un trabajo de Martin Luther, padre del protestantismo, y noté que tenía la misma actitud de mierda hacia la razón y la investigación que mi maestro de escuela dominical:

La razón es una prostituta, el mayor enemigo que tiene la fe; nunca viene en ayuda de las cosas espirituales, pero con mayor frecuencia lucha contra la Palabra divina, tratando con desprecio todo lo que emana de Dios.

– Martin Luther

Lutero sostuvo firmemente la opinión de que se debería desalentar el cuestionamiento de la fe y que la gente debería aceptar la autoridad religiosa como expertos en las Escrituras, sin embargo, esta “autoridad experta” también pronunció la siguiente ignorancia:

La gente escuchó a un astrólogo advenedizo [Copérnico] que se esforzó por demostrar que la tierra gira, no los cielos o el firmamento, el sol y la luna … Este tonto desea revertir toda la ciencia de la astronomía; pero las sagradas escrituras nos dicen [Josué 10:13] que Josué ordenó que el sol se detuviera, y no la tierra.

– Martin Luther

Muchas denominaciones cristianas moderadas no tienen esta actitud sofocante hacia el cuestionamiento de la religión, pero muchas de las iglesias cristianas fundamentalistas más dogmáticas de hoy todavía tienen la actitud de que la autoridad religiosa debe ser aceptada sin cuestionamientos.

Por otro lado, en la religión y cultura judía, se alienta a las personas (incluidos los niños) a cuestionar y debatir sobre su religión, el rabino e incluso Dios. Eso al menos en parte explica por qué un número tan desproporcionado de judíos son galardonados con el Premio Nobel. Hacer preguntas es la base del método científico.

Las religiones son ideas que pueden y deben ser cuestionadas como cualquier otra idea. Algunas creencias religiosas provocan la negación de la ciencia o la discriminación contra las mujeres, las personas homosexuales o las personas con creencias diferentes (o falta de ellas). Esas creencias deben ser criticadas y opuestas.

A muchos fundamentalistas religiosos no les gusta. Consideran que la religión está en un pedestal, por encima del cuestionamiento y la crítica como cualquier otra idea, por ejemplo, ideas políticas o filosóficas. Con frecuencia se sienten ofendidos por el cuestionamiento y la crítica de la religión, pero su indignación no es justa:

Los profundos sentimientos de insulto a una creencia profundamente arraigada se encuentran entre los fracasos más penetrantes, poderosos y potencialmente peligrosos del razonamiento humano. Esta reacción conlleva peligros prácticos que amenazan las interacciones armoniosas entre los pueblos y también la capacidad de aislar no solo a una persona, sino a toda una cultura, de la crítica y la autorreflexión.

Si los cristianos se lamentan de que el cristianismo está muriendo una muerte lenta e ignominiosa es de su propia creación y es en gran parte su propia culpa …

Últimamente, la mayoría de los cristianos con los que me he encontrado además de ser lamentablemente ignorantes de su propia religión, al no haber leído nunca los 2 libros en los que supuestamente se basa toda su fe, sinceramente parecen carecer casi por completo en el departamento de motivación. En pocas palabras, a pesar de sus afirmaciones de lo contrario, no se toman en serio su fe en lo más mínimo.

Si se lo tomaran en serio, al menos estarían haciendo, como mínimo, un esfuerzo de buena fe. Si no por otra razón, entonces disfrutar del consuelo de tomarse el tiempo para hacer el esfuerzo. Ni siquiera se podría argumentar que están haciendo un mal trabajo, sino que no lo están haciendo, punto final de la historia.

Lo que me lleva a pensar que muchos de ellos están tomando a Pascal en su apuesta, ponderando lo que sería solo el mínimo. No estoy hablando del declive de la religión, sino más bien del declive de la fervor, o del deterioro de la religiosidad misma. Al desalentar el pensamiento crítico para contrarrestar las influencias externas.

La religión en nuestra era moderna se está perjudicando gravemente, porque el argumento que dice, no lo pienses ni lo investiges, es un arma de doble filo. Cuando las personas se desaniman de examinar críticamente su fe. Dejan de pensar en su fe por completo, y eso lo hace irreal y, en última instancia, superfluo. Lo que significa que a la larga la gente no va a romper con su fe, sino que se olvidará de todo.

Si bien la respuesta es automática, la realidad no lo es. Dicen que sí, pero no tiene mayor significado para ellos que el equipo deportivo al que apoyan. La realidad es; hay creyentes inteligentes y no creyentes inteligentes, y creyentes imbéciles y no creyentes imbéciles. Mientras que la religión puede atacar con prejuicio a los crédulos y los débiles, que constituyen la gran mayoría de los seguidores. Sin embargo, captura más que su parte justa de los fuertes e inteligentes para agregar a sus filas. El clero a menudo se encuentra entre estos últimos dada su necesidad de una memoria casi enciclopédica y el carisma necesario para reunir a su rebaño.

Lo que digo es que al promover una mayor ignorancia en la era de la información, donde el debate es el denominador más común. El debate desalentador de la religión en realidad solo se aparta de la conversación y se saca de la conciencia pública. Esa es simplemente una mala idea para una suposición fuertemente dependiente de la presión de grupo para tener éxito.

La ironía es que al dedicar todos sus esfuerzos a frustrar al enemigo sin él. Están descuidando al enemigo interno, ese enemigo es la apatía, y eso es completamente de su propia creación. Es como cerrar las prensas y preguntarse por qué nadie tiene una copia del nuevo libro que sacas.

El lugar donde Quora le está haciendo un favor a los religiosos al alentar las discusiones sobre el tema. Si alguien no está luchando con su religión, perderá su control por completo, y deja de ser religión y, en el mejor de los casos, se convierte en nada más que una curiosidad.

¿Es aceptable cualquier crítica o cuestionamiento de una religión, o es que en el momento en que se menciona la “religión”, debemos aceptar todo lo relacionado con ella?

No. No hay nada sacrosanto sobre el tema de una religión. Obviamente, si no pudiéramos hablar sobre religiones, ¿cómo podría comunicarse su conocimiento? ¿Cómo podrían proceder las proselitizaciones?

La única regla sobre criticar a las religiones es que nunca debes criticar una religión a un creyente en esa religión, por temor a alienarla o a derribar la ira de esa persona sobre ti. Por lo tanto, cualquier crítica o pregunta sobre una religión es aceptable para cualquier persona que no sea miembro de esa religión (dentro de ciertos límites).

Nadie necesita aceptar nada relacionado con ninguna religión, siempre que un miembro fanático de esa religión sea consciente de ello.

¿Es aceptable cualquier crítica o cuestionamiento de una religión, o es que en el momento en que se menciona la “religión”, debemos aceptar todo lo relacionado con ella?

¡Cuestionar todo! Todo debe ser cuestionado. Esto incluye tanto la religión como la ciencia.

La ciencia enseña a cuestionar mientras que la religión enseña a no cuestionar. Pero es imperativo cuestionar ambos y dejar que la mejor evidencia determine lo que probablemente sea la verdad.

Entonces sí, cualquier crítica o cuestionamiento de una religión es aceptable, o al menos debería serlo. Ninguna supuesta verdad importante debe tomarse por completo en la fe o seguro que seguirán cálculos.

La escuela “debe aceptar” no es religión sino fanatismo.

Por supuesto, la religión debe ser cuestionada. Y la ciencia y la filosofía también deben ser cuestionadas. Sea abierto pero mantenga el sentido común y un escepticismo saludable.

Ciencia Religión Filosofía y Scientism

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Perspectivas para la era de Acuario: un manual para la cordura religiosa

Encontrar un área comun. Encuentra un terreno común donde está. Amor, amabilidad, compasión, honestidad, servicio y perdón. Estas son áreas donde podemos encontrar un terreno común.

O tal vez encuentres un terreno común en la Regla de Oro: haz a los demás lo que te gustaría que te hicieran a ti. O tal vez encuentre un terreno común sobre la posición de Jesús sobre la pobreza, la justicia y los menos favorecidos. O quizás los principios de una o más de las parábolas te atraigan o te toquen emocionalmente.

Si no puede encontrar un terreno común, en realidad se lastima a sí mismo: termina con una sociedad que es netamente peor.

Hoy aprendí una nueva palabra sobre Quora, gaslighting. Esto muestra cómo la religión organizada obtiene miembros que pagan. Si algo no tiene sentido para usted, investigue. Entonces toma una decisión. Cuestionar todo.

Algunas religiones tienen dogmas que no deben ser cuestionados. Es un pecado cuestionar las doctrinas de la religión en absoluto para algunos fanáticos o mucho entre los más flojos. La fe sin sentido es una gran virtud en algunas religiones. Los creyentes aceptan todo sin pensar, independientemente de lo estúpido o bárbaro que sea. Sufren contorsiones al inventar excusas tontas por cosas tontas en sus libros sagrados.

No debe aceptar ciegamente todos los rituales, creencias, etc. Si acepta ciegamente todo, técnicamente puede ser lavado de cerebro. El propósito de la religión o los rituales religiosos es mantener a uno comprometido en la bondad y lejos del pecado. Debes preguntar sobre los puntos que no tienen sentido para eliminar las dudas que existen dentro de ti. Si los predicadores / líderes en dicha religión son competentes, pueden despejar las dudas o la confusión en su mente.

Es bueno cuestionar cosas y buscar respuestas. Hay algunas cosas que debes aceptar a través de la fe porque simplemente no hay una explicación humana. Sin embargo, no significa que no pueda buscar respuestas para ver si hay una respuesta o simplemente examinar las opiniones de otras personas (ya sea que crean o no) sobre una determinada faceta de una religión.

La expectativa es la rendición incuestionable. Esto se trata más del poder y la manipulación que de la religión misma. Usando el nombre de dios (aunque no existe) la gente quiere adquirir el poder de Dios hacia los seguidores.

¡Pareces maduro para el reclutamiento en la Iglesia del Monstruo Espagueti Volador!