Om Dos relacionados que vienen a la mente son:
1. No debemos guardar una copia del Mahabharata en casa, y
2. Leerlo hasta el final creará disputas domésticas.
Disparates. No será una exageración decir que la gran profundidad y complejidad con la que se tejen, retratan y analizan los incidentes, los personajes y sus fatídicas relaciones en el Mahabharata, no tiene igual en ningún otro trabajo que haya seguido.
Comprender el Mahabharata es comprender la vida.
Conocer a los personajes íntimamente es sostener un espejo frente a nosotros y analizar las diversas facetas de nuestro ser.
Cada incidente o situación es un reflejo de situaciones que hemos encontrado o con las que hemos lidiado.
Es un viaje a las profundidades de nuestras mentes, y una rara oportunidad de sumergirse en las capas interminables de nuestra personalidad; identificar fortalezas y rectificar defectos.
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Estar armado con este conocimiento es la mejor panacea para la condición humana. Es un escudo contra el asalto de la falta de armonía. De hecho, uno solo puede enriquecerse en el proceso de estudiar el Mahabharata, como un estudio de la vida misma, y ser una mejor persona por haberlo hecho. Que todos se beneficien de la sabiduría presentada por Sri Vyasa Bhagavan.
Cita: pārāśaryavacassarojam amalaṃ gītārthagandhotkaṭaṃ
nānākhyānakakesaraṃ harikathāsaṃbodhanābodhitam
loke sajjanaṣaṭpadair aharahaḥ pepīyamānaṃ mudā
bhūyād bhāratapaṅkajaṃ kalimalapradhvaṃsi naḥ śreyase
Que el loto no contaminado del Mahabharata, nacido en el lago de las palabras de Vyasa, sea intensamente dulce con la fragancia del significado del Gita, con las diversas historias como sus estambres, que se nos ha dicho que nos iluminen sobre la historia del señor, El destructor de la tierra de la era de Kali, borracho alegremente por las abejas de los hombres buenos del mundo, nos otorga el bien.
Om