La cita es correcta y dijo cosas similares en más de una ocasión. El experimento de Gandhi con el auto sacrificio y la no violencia no necesita presentación, a veces se desborda con su entusiasmo por los dos. La cita completa es
Deberíamos pensar desapasionadamente hacia dónde nos dirigimos. Los hindúes no deberían albergar ira en sus corazones contra los musulmanes, incluso si estos últimos quisieran destruirlos. Incluso si los musulmanes quieren matarnos a todos, debemos enfrentar la muerte con valentía. Si establecieran su regla después de matar a los hindúes, estaríamos introduciendo un mundo nuevo sacrificando nuestras vidas.
Cuando un grupo de Punjabis llegó a Delhi (de cada 1000 que comenzaron, solo 16 llegaron vivos a Delhi), su consejo fue:
Si todos los Punjabis murieran hasta el último hombre sin matar, el Punjab se volvería inmortal. Pero tomas las armas y cuando estás maltratado vienes a mí. ¿De qué ayuda puedo ser para ti en estas circunstancias? Si quisieras escucharme, podría restaurar la calma en el Punjab incluso desde aquí. Mil perdieron la vida, por supuesto, pero no fue como los hombres valientes. Cuanto más es la pena. Qué diferencia habría hecho si se hubieran ofrecido valientemente como un sacrificio voluntario y no violento. Enfréntate a Ahimsa si puedes pero deja de pelear por todos los medios si no tienes la no violencia de los valientes. No te vuelvas cobardes. [1]
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Cuando se le pidió que aclarase su consejo sobre si los hindúes Sind deberían migrar en caso de partición, dijo:
Dije que deberías sufrir valientemente, pero sin violencia hasta la muerte. Pero si no puede hacer eso y debe rendirse vergonzosamente de todo, incluido el honor, sus mujeres y su religión, en ese caso, el único curso seguro y adecuado que debe tomar es la migración, no individualmente, sino de todos los hindúes y otros –Musulmanes. [2]
Una pregunta natural que surgió de estos ejemplos es si los hindúes no saldrán peor por entregarse a la no violencia y la suerte. Esta pregunta se le hizo al propio Gandhi mientras viajaba de Burdwan a Calcuta y la respondió de esta manera:
El supuesto es serio. Si es correcto, arroja una grave reflexión sobre los gobiernos provinciales. En cualquier caso, cómo desearía que los hindúes estuvieran influenciados por mi enseñanza de ahimsa, que es una fuerza más poderosa que la fuerza de las armas, por poderosa que sea. Ningún maestro puede ser considerado responsable de una caricatura de sus enseñanzas. ¿No sabemos cómo las proposiciones geométricas son caricaturizadas por alumnos indiferentes? ¿Se debe culpar a los maestros? Lo máximo que se puede decir en mi contra es que soy un maestro incompetente de ahimsa. Si ese es el caso, recemos para que mi sucesor sea mucho más competente y exitoso. [3]
Notas al pie
[1] Mahatma Gandhi: la última fase
[2] CWMG, vol. 087: Mahatma Gandhi: Descarga y transmisión gratuitas: Archivo de Internet
[3] CWMG, vol. 087: Mahatma Gandhi: Descarga y transmisión gratuitas: Archivo de Internet