Un poco de limpieza está en orden, debido a una serie de conceptos erróneos y al hecho de que aquí se hacen tres preguntas separadas.
Primero, estamos confundiendo los términos alma y mente . Pero eso es comprensible porque también lo hacen la mayoría de los cristianos.
El alma es la criatura viviente que respira que puedes ver y tocar. La mente es ese depósito invisible y generador de todos nuestros pensamientos, emociones, deseos y todas las demás facultades mentales.
Tampoco es eterno.
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Cuando alguien muere, su alma muere. El alma deja de respirar y cesan todas las funciones corporales, incluida toda actividad cerebral. Además, su mente deja de ser. Las escrituras dicen que nuestros “pensamientos perecen”.
Perecer significa “ser destruido, arruinado o aniquilado”.
Sin embargo, cuando uno está vivo, sí, la mente depende del cerebro para funcionar: para enviar ideas y comandos para que el cerebro procese y controle el cuerpo o devuelva los resultados. Si el cerebro está dañado o deteriorado, afectará negativamente la capacidad de la mente para hacer esto.
Sin embargo, el cerebro es inútil sin el aporte de la mente.
La relación entre mente y cerebro
La segunda pregunta es un poco confusa, ya que pregunta si, esencialmente, la mente controla el cerebro “en algún sentido externo”. No estoy seguro de qué se entiende por esa última parte.
Pero sí, la mente controla el cerebro, en la medida en que puede emitir instrucciones sonoras. Sin embargo, este control está limitado por la condición del cerebro.
Una vez más, un cerebro dañado puede no ser capaz de procesar las instrucciones de la mente, al igual que un procesador dañado en una computadora puede no ser capaz de procesar las instrucciones del software.
En cuanto a si esto se hace “externamente” o “internamente”, creo que es más una pregunta filosófica en lugar de algo que podemos determinar de manera objetiva, especialmente teniendo en cuenta que la pregunta es hecha a los creyentes por un aparente no creyente. Estamos comenzando desde puntos de vista filosóficamente dispares.
Pero creo que puedo mostrar cómo se puede ver en ambos sentidos, mediante un par de analogías.
Uno, ya he comenzado. Y esa es la comparación con el software y el hardware de la computadora. El cerebro es el hardware. Sin software, no puede hacer nada. Pero entonces, tampoco puede el software funcionar aparte del hardware. Debe instalarse en —o, podríamos decir, dentro— del hardware.
En ese sentido, entonces, se vuelve interno.
Pero el hardware no crea el software o la información que contiene. De hecho, tanto el hardware como el software fueron creados por una inteligencia o inteligencia externa, una o más mentes .
La información en el software no se origina en el software. Tampoco es producido por el hardware de sus propios recursos. Los programadores, ingenieros y técnicos, todos los cuales tienen mentes, deben concebir e inscribir de alguna manera la información en algún medio.
Este es el punto de partida entre el pensamiento de los creyentes y los no creyentes. Los no creyentes generalmente piensan que la información (pensamientos y sentimientos) se origina dentro del medio o por el medio. Los movimientos de las partículas invisibles, las olas, o lo que sea que tienen, creen, de alguna manera dan lugar a la conciencia y los pensamientos.
Para muchos creyentes (incluido yo mismo), esto es absurdo (por decirlo amablemente). Está a la par con la superstición de rango o la magia.
Está diciendo que la coherencia y el orden pueden surgir de lo sin sentido y sin sentido.
Una ilustración más sobre cómo la mente controla el cerebro, pero dentro de los límites de las capacidades del cerebro: las personas que conducen automóviles.
Se puede decir con razón que el conductor de un automóvil tiene el control del automóvil. Pero entonces, el automóvil también transporta y mueve al conductor. Sin embargo, el conductor no puede hacer que el automóvil ejecute un giro instantáneo de noventa grados, o exceda la velocidad más rápida que puede viajar. O hacerlo volar (como un avión, quiero decir).
Sin embargo, por todo lo que el automóvil puede hacer, sin un conductor, con una mente, para encender el automóvil y ponerlo en movimiento, no hará nada. No tiene voluntad propia.
Tampoco el cerebro.
Mi cerebro no es yo
Y tampoco lo es mi alma ni mi cuerpo. Sí, todo esto combinado con mi mente es parte del paquete total que soy yo, el humano.
Pero no son la suma de lo que soy. Lo que me da mi identidad, eso me completa, es mi espíritu.
El espíritu en los humanos es lo que fortalece el cuerpo y la mente. Es lo que nos distingue a todos de los demás. Es lo que nos da nuestras habilidades únicas, no solo únicas entre otros humanos, sino también las habilidades compartidas que son exclusivas de nuestra especie.
Esto, por supuesto, no tiene sentido para los impíos. Funciona en contra de la magia por la cual muchos de ellos creen que la conciencia emerge de los movimientos microscópicos.
Para los iluminados, sin embargo, tiene más sentido que las mentes inteligentes sean productos de la mente inteligente, de la misma manera que la inteligencia artificial es el producto de la mente inteligente. Una computadora no puede “pensar”, excepto que un ser pensante le confiere esa capacidad. Las instrucciones deben estar inscritas en y sobre sus componentes, que deben ser diseñados por las mentes.
Sin mi mente, mi cerebro sería solo un bulto de tejido. Cualquier actividad que tenga lugar dentro de ella sería aleatoria y carecería de sentido. En resumen, no existiría como individuo y sería tan consciente como un montón de arena.
Tampoco tendría voluntad o la capacidad de hacerlo.
Lo que nos lleva a otro punto en el que muchos están confundidos.
Si lo haré, lo haré
No necesitamos agregar el término “libre” a “voluntad”, es redundante. Si alguien quiere, nada les ha impedido hacerlo. Nadie puede querer por alguien más.
Si alguien te obliga a hacer algo, no ha afectado tu voluntad. Solo han afectado su comportamiento, al imponer su voluntad.
No creo que la mayoría de la gente entienda el significado del verbo “will”. Entonces, también malinterpretan la forma del sustantivo . Confunden voluntad con la orden mental para comportarse de alguna manera.
Por ejemplo, un ladrón exige su billetera a punta de pistola y usted cumple. ¿Te quitaron o cambiaron tu testamento?
No, a menos que de repente estés de acuerdo con ellos emocional y filosóficamente. Es decir, usted acepta en su corazón que merecen tener su billetera.
¡No! Su entrega de su billetera va en contra de su voluntad. Tu voluntad sigue siendo la misma. Y gratis.
Lo que no era gratis era tu capacidad de actuar como lo desees sin sufrir consecuencias no deseadas.
Entonces, tu voluntad está presente e intacta, o no está presente en absoluto. Y sí, es posible neutralizar la voluntad de una persona.
Alguien voló sobre el mejor cuco
Sí, la gente alguna vez hizo esto con pacientes mentales rebeldes. Se llama lobotomía .
Corta los lóbulos frontales del cerebro en el medio y el paciente se vuelve tan obstinado como una patata.
Pero, con un cerebro sano, una mente sana es capaz de querer. Y la voluntad está asociada con la necesidad. Se puede obligar a una persona a comportarse de forma contraria a lo que quiere, pero no se le puede obligar a querer lo contrario de lo que quiere.
Incluso tenemos la capacidad de obligarnos a actuar en contra de nuestros deseos. Lo hacemos, por ejemplo, en nuestros trabajos. Un trabajador de servicio, o un vendedor, a menudo sonreirá y se mostrará cortés cuando realmente quiera gritar y maldecir.
Sí, TODOS tenemos la capacidad y la motivación para anular nuestras propias voluntades y probablemente lo hagamos todos los días de nuestras vidas.
EDITAR: La pregunta fue marcada como necesitada de mejora después de que la respondí. Por lo tanto, está sujeto a cambios.
Entonces, aquí está la pregunta original:
Cristianos, ¿su alma eterna es independiente de su cerebro? ¿Controla tu cerebro en algún sentido externo? ¿O su libre albedrío proviene de su cerebro, de modo que su voluntad podría ser manipulada mediante estimulación quirúrgica?