Los teístas, si un dios no descrito en su religión apareciera y probara su existencia, ¿aceptarían al dios?

Si un dios no descrito en mi religión apareciera y probara su existencia, ciertamente creería en su existencia, pero no creería que él era el Dios Primordial. Esto es porque Dios por necesidad trasciende el universo. Preguntar “¿Dios existe?” es algo así como preguntar “¿Está la casa en esta habitación?” Ciertamente, la casa llena toda la habitación, pero no es un objeto discreto dentro de la habitación, y no puede serlo porque, por definición, es más grande que la habitación. Lo mismo se aplica a Dios en virtud de la omnipresencia, por lo menos. Pero podría existir en la habitación un modelo más pequeño de la casa, que tuviera similitudes con la casa e hiciera la casa comprensible para alguien que nunca había salido de la habitación.

Para usar otro símil, puede preguntar “¿Está el autor dentro de este libro?” Ciertamente, el autor puede escribirse en el libro, pero el carácter propio del autor dentro del libro no es necesariamente el mismo que el autor, que necesariamente debe existir en un estado de realidad completamente diferente. El autor bien puede prestar su nombre a un personaje en el libro, pero ese personaje es aún mucho menos real que el autor, a lo sumo un reflejo del autor.

Si un Dios no descrito en tu religión apareciera y probara su existencia, ¿lo aceptarías?

Primero, dudo que cualquier religión tenga una visión perfectamente precisa de Dios. Uno de los argumentos antiteístas favoritos es la simple pregunta, “¿Qué dios?” como si este fuera el último truco. El hecho es que si hay un Dios capaz de diseñar y crear un universo entero, nuestra percepción de tal entidad va a faltar en alguna parte. Ninguna religión habrá descrito a Dios a la perfección. Entonces, ¿qué dios? Tal vez muchos de ellos, tal vez todos, pero todas las descripciones religiosas son inexactas hasta cierto punto. Por lo tanto, cuando Dios aparezca, ninguna religión resultará ser “correcta”. Todo se quedará corto de alguna manera.

En segundo lugar, no es que tengamos otra opción. ¿No dijiste “apareció y demostró su existencia?” Nuevamente, si esta entidad existe, este es un Dios que puede crear universos. ¿Quién puede jugar con el sol como si fuera una pelota nerf? ¿Hay alguien tan arrogante como para pensar que incluso pueden mirar a esa entidad a la cara y no morir, y mucho menos decir con calma, “no, gracias?”

Como cristiano, un “dios” que aparece como un flautista me advirtió expresamente contra este tipo de artimañas para sacarnos de la Verdad. Esta deidad recibirá algunas preguntas de un pensador bíblico:

1. ¿Has cumplido la profecía, es decir, puedes mostrar las escrituras del pasado antiguo prediciendo cosas que ocurrieron en el pasado y el presente más recientes, demostrando que eres real? Ejemplo: la Biblia de Dios predice en múltiples lugares que el pueblo judío sería una maravilla y una maldición en las tierras si fueran expulsados. En más de 100 países durante dos milenios, el pueblo judío ha sido la intelectualidad en el período posterior al exilio y también despreciado y perseguido constantemente, y ciertamente sin una buena razón.

2. ¿Cuál es tu nombre y el nombre de tu Hijo, si eres tan inteligente?

3. ¿Me amas tanto como a Jesucristo? Porque a menos que hayas matado a tu Hijo perfecto y amoroso por mi imperfección, te estás quedando atrás.

4. ¿Puedes levantar una roca tan pesada que no podrías haber dejado que un ateo la creara en su imaginación?

Thor, genial! Loki, meh, no tanto …

Zeus, sí, ¡los griegos gobiernan!

Aquellos que necesitan ver a Dios y conversar cara a cara con él para creer en una religión en particular, no han podido entenderlo. La religión es como una película, tiene historias, lecciones, un buen tipo (es decir, Dios) con la moral correcta, un buen corazón y un tipo malo (es decir, Satanás) que hace todas las malas acciones. La religión se trata de la lección que aprendes de esa historia y no de un dios en particular.

Entonces, si Odin o Zeus vinieron y demostraron que tenían todos los poderes atribuidos, estaría feliz de llamarlos un dios.

Pero a menos que el Dios que me habla dice que son dignos de adoración, no lo haré.