El hecho de que la Iglesia B parezca más grave que la Iglesia A no significa que sea más “madura”, simplemente significa que pone una mejor máscara en sus foiables humanos. Y en mi experiencia, las iglesias que parecen ‘maduras’, generalmente muy tradicionales, son las que tienen más y las peores foiables escondidas debajo de sus máscaras religiosas. Las iglesias ‘inmaduras’ como la iglesia A son las más abiertas y honestas sobre sus defectos humanos y están más motivadas para tratar de cambiarlas o compensarlas. Habiendo crecido en una iglesia bautista del sur bastante tradicional y ahora haber sido miembro de una iglesia no confesional más ‘inmadura’ durante casi 15 años, prefiero la iglesia ‘inmadura’.
No confundas la apariencia de ‘madurez’ con el verdadero cristianismo. Escuche el contenido de los sermones, escuche y observe cómo los miembros interactúan entre sí y con el liderazgo y cómo el liderazgo interactúa con los miembros, y especialmente observa cómo la iglesia en su conjunto trata a los no miembros, especialmente a los pobres y otras razas y otros no como ellos mismos. ¿Son acogedores o condescendientes? ¿Amigable o frío con los extraños? ¿Está la iglesia cargada de reglas denominacionales que no tienen nada que ver con la palabra real de Dios? ¿El liderazgo y los miembros interactúan como iguales o el liderazgo se comporta como la realeza? ¿Son los sermones, incluso si son modernos en su contexto, basados bíblicamente con referencias bíblicas apropiadas y significativas? ¿Demuestran conocimiento y comprensión por parte del pastor o parece que él (o ella) lo copió directamente de un libro o sitio web de sermones? Una forma de determinar un buen sermón bien informado es si el pastor hace referencia a las palabras de base griegas o hebreas de las cuales se tradujeron los términos bíblicos en inglés porque ayuda a comprender el significado original de los pasajes.