¿Cuál es la fuente de legitimidad en el Islam?

En los libros políticos, se menciona que las fuentes de legitimidad son los valores éticos, el contrato social y la legitimidad del derecho divino. Según el primer punto de vista, si un gobierno trata de extender los valores éticos, ganaría la legitimidad. Para analizar esta idea, debemos expresar que no hay ningún criterio para seleccionar a una persona como gobernante y no podemos encontrar ningún seguro para implementar las leyes. Basado en el segundo, las personas firmaron un contrato para conferir el gobierno a personas especiales. Hobbs, Locke y Rousseau son los pensadores más conocidos de esta escuela. Aquí, no podemos afirmar que hay un contrato entre las personas para dar poder a otros. Además, no hay ninguna garantía de elegir a las mejores personas en las elecciones si aceptamos que todas sean útiles y eficientes. En el último, la legitimidad de los gobiernos se deriva de Dios y las únicas leyes legítimas son aquellas que se revelan a los profetas. Podemos encontrar muchos gobernantes durante la historia que abusaron de esta forma de gobierno, pero eso no significa que esté mal.

En el Islam, un gobernante tiene la legitimidad de gobernar y cumplir con los preceptos legales islámicos que incluyen los derechos de Dios, los derechos de las personas y los derechos de sí mismo. Por lo tanto, si un gobernante no cumple con sus deberes religiosos, no posee legitimidad. Para mayor explicación, la legitimidad resulta de la soberanía absoluta de Dios porque él es el verdadero dueño del mundo. Según el Sagrado Corán, el derecho de gobernar pertenece a quien Dios le dio, como dice: “¡Oh vosotros, los que crees! Obedece a Alá y obedece al Mensajero y a los encargados de la autoridad entre ustedes”. (Al-Nisa, 59)

Por lo tanto, si el Profeta está vivo, él es el único poseedor del derecho. Entonces los imanes tienen el derecho de gobernar porque son infalibles al igual que el Profeta y luego, el derecho de gobernar pertenece a los eruditos (Faqih) que tienen la calificación en conocimiento, ética y cumplimiento de los religiosos obligatorios.

De todos modos, al momento de la ausencia del último Imam, la gente debe designar a un Faqih como su gobernante.

Los pensadores políticos griegos antiguos como Platón y Aristóteles han discutido la legitimidad y sus raíces, así como los pensadores islámicos como Farabi, Avicena, Ghazali, etc.

La legitimidad significa el derecho y la aceptación de una autoridad en la que legalmente tendría derecho a emitir órdenes que otras personas deben obedecer. Según Max
Weber, conocido como uno de los principales arquitectos de la ciencia social moderna, tiene 3 tipos de legitimidad; legitimidad tradicional, legitimidad carismática y legitimidad racional-legal [1].

En el Islam, Mashru’iat es el equivalente de legitimidad que se deriva de Shra ‘y significa algo emitido por Shari’ (el Gobernante o Allah). Principalmente, Allah tiene derecho a otorgarle a un gobernante autoridad para gobernar sobre otras personas, ya que todo le pertenece a Allah. La soberanía pertenece solo a Allah. Él te ha ordenado que no adores a nadie excepto a Él. (Corán 12:40)

Por lo tanto, para llamar a un gobernante legítimo o Mashru ‘, debería haberlo autorizado Allah como lo recitamos en el Corán:

Oh David! De hecho, te hemos hecho un vicegerente en la tierra. Así que juzga entre las personas con justicia y no sigas el deseo, o te desviará del camino de Allah. (Corán 38:26)

Sabemos que el profeta David era un gobernante y en este versículo “juzgar entre las personas” es uno de los aspectos del gobierno que necesita la autoridad de Allah.

Legislación en un Estado Islámico


[1] https://plato.stanford.edu/entri

Desearía que su fuente de legitimidad fuera el ejemplo: mostrar cuán grandiosos son al liderar a la humanidad en filosofía, ciencia, moralidad, paz, economía, política, artes, cualquier cosa , de verdad. Simplemente no estamos viendo eso en la era moderna. Si se trata de una religión intemporal y perfecta, debería reflejarse en su sociedad, particularmente en comparación con los estándares y normas relativas de hoy. Por desgracia, su edad de oro es hace mucho, mucho tiempo.

Su fuente de legitimidad proviene de su texto, el Corán. Así como la fuente de legitimidad del judaísmo proviene de la Torá, y el cristianismo proviene del Nuevo Testamento, y el budismo proviene del cañón Pali, y el hinduismo de los Vedas.

No hay absolutamente nada que ninguna de estas religiones pueda decir o demostrar que demuestre que su libro o sistema de creencias es más legítimo que el de otra persona. Pueden proporcionar evidencia, pero esa evidencia será ignorada o no será vista como suficiente para una persona de otra fe. Cada uno de ellos está completamente convencido de su propia validez, su convicción es la prueba, su creencia lo hace legítimo cuando la evidencia objetiva no proporciona adecuadamente.

Ciencias

aquí es cómo

Paz y prosperidad

¿Alguna vez has contemplado la autenticidad de tus creencias? bueno, nadie realmente lo hace porque si lo hicieran tendrían que volverse buenos y abandonar todo mal, o realmente no creerían en lo que proclaman y dicen que son prácticos, científicos y liberales, etc.

pero si alguien desafía sus creencias, se enoja a pesar de no creer en ello.

Este es el problema en este mundo. Este es el problema que ha estado causando derramamiento de sangre y guerras.

y solo piensa, incluso si hubiera un dios o una religión y no estuvieras cerca de eso,

entonces estás condenado.

entonces lo que intentaremos hacer es tratar de encontrar la verdad de una manera racional.

si Dios existe o no o todas las religiones son engaños, etc.

En primer lugar, la mayoría de las religiones se basan en la existencia de un poder superior, por lo que nuestra primera investigación sería sobre la existencia de Dios.

comencemos desde donde comenzamos el big bang. ahora, si ve la explicación y las opiniones del científico y ateo michiu kaku de renombre mundial, dice que el origen del big bang es un misterio, no podemos encontrarlo, sí, podemos decir qué sucedió durante y después del big bang, pero no qué lo provocó .

Además, más ateos creen que no fueron creados por Dios sino por la energía, ya que la masa proviene de la energía, pero la energía no puede ser creada ni destruida.

también la teoría del big bag dice que inicialmente había una nebulosa primaria y luego hubo una separación rápida secundaria, es decir, el big bang ya no sabemos qué causó la separación, pero la pregunta es cómo se formó la nebulosa primaria porque los ateos dicen big bang ser la causa de todo.

reenvío rápido a la tierra

la tierra es el único planeta que sustenta la vida, está bien. ¿por qué? uh no sabemos

Como sabemos, la Tierra era una bola de fuego, por lo que era imposible que la vida se originara porque en esa fase incluso algunas moléculas estables no podían existir debido al calor extremo. luego, después de enfriarse, era una bola de tierra esterilizada como cualquier otro planeta.

la mayoría de los ateos dirían que la condición en ese momento causó la agregación de algunos elementos que formaron compuestos orgánicos y además le dicen que se ha hecho en el laboratorio al recrear las mismas condiciones. Bueno, eso está bien, pero está mal. El organismo vivo para formarlo debe tener ADN, que es como un código que dirige cada aspecto del desarrollo del organismo, es tan específico de un organismo que los científicos lo llaman como una nomenclatura primaria del organismo.

si un organismo no tiene un ADN, se extinguiría tan pronto como muera, tampoco podría reproducirse. así que sabemos que sin la vida del ADN es imposible como una aplicación no puede existir sin un código.

y cuando ves un adn de incluso un organismo unicelular es más completo que una enciclopedia. Además, el misterio del ADN es que todos los organismos pueden no tener el mismo código pero el formato o la lógica es la misma. diciendo que por una explosión de big bang surgió una computadora (organismo) y que por evolución desarrolló su propio programa (dna) y de todas las computadoras que se formaron casualmente usaron el mismo software y programas.

por eso la teoría de la evolución está equivocada

porque está diciendo que todo vino de la nada, lo que no tiene sentido

algunos ateos dicen que según las leyes de la ciencia surgen cosas muy complicadas y todo lo que tienen, por ejemplo, es un copo de nieve

bueno, en primer lugar, se forma un copo de nieve cuando un conjunto de procesos se repite una y otra vez y un copo de nieve no sirve para nada. por otro lado, el adn es un conjunto de instrucciones totalmente al azar que al final sirven para un propósito intensamente complicado. El ADN es una información mientras que un copo de nieve no lo es.

El hecho es que la información como el ADN o los programas de computadora requieren una fuente inteligente detrás de ella. Las leyes de la naturaleza no tienen la capacidad de escribir libros, programas o ADN.

Todas estas preguntas tienen una respuesta que es que hay un poder o dios sobrenatural.

Dios creó la energía, causó que la separación de la nebulosa primaria hiciera que la tierra estuviera a la distancia correcta del sol para igualar el calor requerido para la fruta madura y ser soportable para los organismos que en ellos tienen enzimas que funcionan a la temperatura óptima. que proporciona el sol. Es él el que hace que la Tierra tenga el radio correcto para producir la cantidad correcta de gravedad que coincida con el umbral de energía de atracción intermolecular. Fue él quien causó que la Tierra tuviera las proporciones correctas de elementos de densidad adecuada para formar la ionosfera que nos salva de la radiación o habríamos muerto hace mucho tiempo.

todo lo que existe está interconectado y no hay signos de aleatoriedad en ningún caso.

incluso si somos tan ignorantes de la verdad y decimos que todo sucedió por accidente de una explosión, entonces, ¿cómo vamos a definir cómo sobrevivieron los primeros humanos, cómo supieron qué cosas eran venenosas y cuáles no, qué animales eran amigables y cuáles no lo eran, los humanos en esos tiempos eran patos sentados. No sabían cómo crear herramientas, que es el único factor que ayuda a los humanos a sobrevivir y dominar. ¿Cómo sobrevivieron las bacterias que existían en aquellos tiempos sin que los cuerpos tuvieran inmunidad, que según la teoría de la evolución existían las bacterias?

entonces hay una evidencia clara y evitable de Dios

los ateos fallan en todo

solo pregúntales qué vino primero la gallina o el huevo

el huevo no puede venir primero porque tendría que ser fertilizado por una lista que solo podría venir por un huevo.

ok entonces era la gallina ¿verdad? no porque si fuera la gallina todavía necesitaría un gallo para fertilizarlo.

así que lo que hay que tener en cuenta es que los necesitamos a ambos al mismo tiempo

si creemos en la evolución, entonces admitimos el hecho de que la gallina y el gallo evolucionaron independientemente y casualmente tuvieron el mismo ADN y luego se reproducen, lo que no tiene sentido y es imposible.

si todavía tienes dudas, veamos esto de nuevo

nos han enseñado que los ojos evolucionaron y que no estaban allí en organismos primitivos

bueno, entonces, ¿cómo fue la búsqueda de alimentos y cómo evolucionó la comida si tenían hambre, eso significa que tenían cerebro y cómo evolucionó el cerebro

también que evolucionó primero el corazón o la sangre o las arterias

el corazón no pudo haber evolucionado primero porque no había sangre ni arterias

la sangre no pudo haber evolucionado primero porque no había corazón para bombearla o arterias para transportarla

las arterias no pudieron haber evolucionado primero porque no había corazón ni arterias

si me dicen que evolucionaron al mismo tiempo, es imposible por las leyes de la evolución que tales cambios drásticos no puedan tener lugar o el organismo no fertilizaría en primer lugar

Además, a lo largo de nuestra vasta historia no hay ningún caso documentado de evolución. Sí, ha habido casos de cría selectiva, pero eso no cambió el organismo por sí mismo. solo se observaron ligeros cambios en las capacidades que también ocurren naturalmente.

Esta declaración es un enlace a nuestra segunda investigación sobre si todas las religiones tienen credibilidad o no.

y lo interesante es sí porque la religión tiene la respuesta correcta a los orígenes de la vida. especialmente el islam porque en el Corán establece exactamente la explicación lógica que derivamos.

¡Oh hombre! Sea consciente de su Sustentador, que lo creó a partir de una entidad viviente, y de él creó a su pareja, y de los dos se extendió en el extranjero una multitud de hombres y mujeres. Y permanezcan conscientes de Dios, en cuyo nombre se exigen [sus derechos] unos de otros, y de estos lazos de parentesco. ¡En verdad, Dios siempre te vigila! – 4: 1

Este verso del Corán no solo está en línea con nuestra lógica, sino que también explica la complementariedad de los cromosomas de que se creó primero una entidad viviente y luego se creó el organismo (pareja) con cromosomas complementarios para que la reproducción sea exitosa

Corán adicional también explica el Big Bang en el verso

¿SON, ENTONCES, los que están empeñados en negar la verdad que no son conscientes de que los cielos y la tierra fueron [una vez] una sola entidad, que luego los separamos en pedazos? – y [que] Hicimos del agua todos los seres vivos? ¿No van a creer entonces? – 21:30

aquí nuevamente el Corán tiene información adicional sobre el criterio para el sustento de la vida que es el agua. sabemos que todos los organismos que forman postres en los mares, desde organismos unicelulares hasta organismos multicelulares necesitan agua. Además, en la exploración espacial reciente para la vida, lo principal que la NASA está buscando es la posibilidad de la vida es el agua.

Los científicos dicen que antes de que se formaran las galaxias en el universo, la materia celestial estaba inicialmente en forma de materia gaseosa. En resumen, una gran cantidad de materia gaseosa o nubes estaban presentes antes de la formación de las galaxias. Para describir la materia celeste inicial, la palabra ‘humo’ es más apropiada que el gas. El siguiente verso del Corán se refiere a este estado del universo por la palabra dhukhan que significa humo. “Además, comprendió en su diseño el cielo, y había sido (como) humo: le dijo a él y a la tierra: ‘Venid juntos, voluntariamente o no’. Dijeron: ‘Venimos (Juntos), en obediencia voluntaria’ ‘[Al-Qur’aan 41:11]

sabemos que la tierra es redonda, veamos qué tiene que decir el Corán a este respecto

“Y la tierra, por otra parte, tiene forma de huevo”. [Al-Qur’aan 79:30]

La tierra no es exactamente redonda como una bola, sino geoesférica, es decir, está aplanada en los polos. El siguiente verso contiene una descripción de la forma de la tierra. La palabra árabe para huevo aquí es dahaha, que significa un huevo de avestruz. La forma de un huevo de avestruz se asemeja a la forma geoesférica de la tierra. Así, el Corán describe correctamente la forma de la tierra, aunque la noción predominante cuando se reveló el Corán fue que la tierra es plana.

aquí lo que dice el Corán sobre los cuerpos celestes

EL ÁTOMO Y LAS FUERZAS NUCLEARES

“De hecho, [incluso antes] enviamos a nuestros apóstoles con todas las pruebas de [esta] verdad; y a través de ellos otorgamos revelación desde lo alto, y [así les dimos] un balance [con el cual sopesar lo correcto y lo incorrecto], entonces para que los hombres se comporten con equidad, y les otorgamos [a ustedes] desde lo alto [la capacidad de hacer uso de] hierro, en el que existe un poder asombroso así como [una fuente de] beneficios para el hombre: y [todo esto fue dado a usted] para que Dios pueda marcar a aquellos que lo defenderían a él y a Su Apóstol, a pesar de que Él [Él mismo] está fuera del alcance de la percepción humana. ¡En verdad, Dios es poderoso, todopoderoso! – 57:25 QURAN

En la antigüedad, la gente hubiera pensado que solo porque el hierro se usa en la guerra y la construcción, es por eso que se menciona en el Corán con respecto a su fuerza, pero en realidad el hierro es el elemento con las fuerzas internucleares más altas por nucleón, por lo que es el átomo más estable.

Además, es el hierro el que proporciona oxígeno a todas las criaturas vivas, y una deficiencia de hierro daría lugar a muchas complicaciones.

Es a través del hierro que hacemos fuertes imanes. La ionosfera se debe al resultado del núcleo de hierro magnético de la Tierra.

EL SOL SE EXTINERÁ DESPUÉS DE CIERTO PERÍODO

La luz del sol se debe a un proceso químico en su superficie que ha tenido lugar continuamente durante los últimos cinco mil millones de años. Llegará a su fin en algún momento en el futuro cuando el sol se extinguirá por completo, lo que conducirá a la extinción de toda la vida en la tierra. Con respecto a la impermanencia de la existencia del sol, el Corán dice: “Y el Sol sigue su curso durante un período determinado para ello; ese es el decreto de (Él) el exaltado en Might, The All-Knowing. ”[Al-Qur’aan 36:38] 3 La palabra árabe usada aquí es mustaqarr, que significa un lugar o tiempo determinado. Por lo tanto, el Corán dice que el sol corre hacia un lugar determinado, y lo hará solo hasta un período de tiempo predeterminado, lo que significa que terminará o se extinguirá.

LA PRESENCIA DE LA MATERIA INTERSTELAR

Antes se suponía que el espacio fuera de los sistemas astronómicos organizados era un vacío. Los astrofísicos descubrieron más tarde la presencia de puentes de materia en este espacio interestelar. Estos puentes de materia se llaman plasma y consisten en gas completamente ionizado que contiene el mismo número de electrones libres e iones positivos. El plasma a veces se llama el cuarto estado de la materia (además de los tres estados conocidos, a saber, sólido, líquido y gaseoso). El Corán menciona la presencia de este material interestelar en el siguiente verso: “El que creó los cielos y la tierra y todo lo que está en medio”. [Al-Qur’aan 25:59] Sería ridículo que cualquiera Incluso sugieren que la presencia de material galáctico interestelar se conocía hace 1400 años.

EL UNIVERSO EN EXPANSIÓN

En 1925, un astrónomo estadounidense llamado Edwin Hubble, proporcionó evidencia observacional de que todas las galaxias se alejan unas de otras, lo que implica que el universo se está expandiendo. La expansión del universo es ahora un hecho científico establecido. Esto es lo que dice Al-Qur’aan sobre la naturaleza del universo.

“Y NOSOTROS somos nosotros quienes hemos construido el universo con [Nuestro poder creativo]; y, en verdad, somos Nosotros quienes lo estamos expandiendo constantemente”. – 51:47

Estos son algunos de los temas que el Corán habla sobre la Tierra y sus ecosistemas.

EL CICLO DEL AGUA

En 1580, Bernard Palissy fue el primer hombre en describir el concepto actual de “ciclo del agua”. Describió cómo el agua se evapora de los océanos y se enfría para formar nubes. Las nubes se mueven tierra adentro donde se elevan, se condensan y caen como lluvia. Esta agua se acumula como lagos y arroyos y fluye de regreso al océano en un ciclo continuo. En el siglo VII a. C., Tales de Mileto creía que la aspersión superficial de los océanos era recogida por el viento y llevada tierra adentro para que cayera como lluvia. En épocas anteriores, la gente no conocía la fuente de agua subterránea. Pensaban que el agua de los océanos, bajo el efecto de los vientos, era empujada hacia el interior de los continentes. También creían que el agua regresaba por un pasaje secreto, o el Gran Abismo. Este pasaje está conectado a los océanos y ha sido llamado el ‘Tártaro’, desde la época de Platón. Incluso Descartes, un gran pensador del siglo XVIII, se suscribió a este punto de vista. Hasta el siglo XIX, la teoría de Aristóteles prevaleció. Según esta teoría, el agua se condensaba en cavernas frescas de montaña y formaba lagos subterráneos que alimentaban manantiales. Hoy, sabemos que el agua de lluvia que se filtra en las grietas del suelo es responsable de esto. El Corán describe el ciclo del agua en los siguientes versos: “¿No ves que Allah envía lluvia del cielo y la conduce a través de manantiales en la tierra? Entonces Él hace crecer, con eso, produce varios colores “. [Al-Qur’aan 39:21]” Él envía lluvia desde el cielo y con ella da vida a la tierra después de que está muerta: en verdad en eso hay signos. Para aquellos que son sabios “. [AlQur’aan 30:24]” Y enviamos agua del cielo de acuerdo con la medida (debida), y hacemos que se empape en el suelo; Y ciertamente somos capaces de drenarlo (con facilidad). ”[Al-Qur’aan 23:18]

LOS VIENTOS IMPREGNAN LAS NUBES

“Y enviamos los vientos fecundantes, luego hacemos que la lluvia descienda del cielo, proporcionándote agua (en abundancia)”. [AlQur’aan 15:22] La palabra árabe usada aquí es lawâqih, que es el plural de laqih de laqaha, que significa impregnar o fecundar. En este contexto, impregnar significa que el viento empuja las nubes juntas aumentando la condensación que causa los rayos y, por lo tanto, la lluvia. Una descripción similar se encuentra en el Corán: “Es Alá quien envía los vientos, y ellos levantan las nubes: luego los extiende en el cielo como lo desea, y los rompe en fragmentos, hasta que veas el problema de las gotas de lluvia”. en medio de esto: entonces, cuando los ha hecho alcanzar a sus siervos como quiere, ¡he aquí que se regocijan! ”[Al-Qur’aan 30:48] Las descripciones del Corán son absolutamente precisas y coinciden perfectamente con los datos modernos. en hidrología. El ciclo del agua se describe en varios versos del Glorioso Corán, incluyendo 3: 9, 7:57, 13:17, 25: 48-49, 36:34, 50: 9-11, 56: 68-70, 67:30 y 86:11.

GEOLOGÍA

Las montañas son como clavijas (estacas)

En geología, el fenómeno del “plegamiento” es un hecho descubierto recientemente. El plegado es responsable de la formación de cadenas montañosas. La corteza terrestre, en la que vivimos, es como un caparazón sólido, mientras que las capas más profundas son calientes y fluidas, y por lo tanto inhóspitas para cualquier forma de vida. También se sabe que la estabilidad de las montañas está vinculada al fenómeno del plegamiento, ya que fueron los pliegues los que proporcionaron los cimientos para los relieves que constituyen las montañas. Los geólogos nos dicen que el radio de la Tierra es de aproximadamente 3,750 millas y que la corteza en la que vivimos es muy delgada, que oscila entre 1 y 30 millas. Como la corteza es delgada, tiene una alta posibilidad de temblar. Las montañas actúan como estacas o clavijas de tienda que sostienen la corteza terrestre y le dan estabilidad. El Corán contiene exactamente tal descripción en el siguiente versículo: “¿No hemos hecho de la tierra una amplia extensión, y de las montañas como clavijas?” [AlQur’aan 78: 6-7] La ​​palabra awtad significa estacas o clavijas (como los utilizados para anclar una tienda de campaña); Son los cimientos profundos de los pliegues geológicos. Un libro llamado ‘Tierra’ se considera un libro de texto de referencia básico sobre geología en muchas universidades de todo el mundo. Uno de los autores de este libro es Frank Press, quien fue presidente de la Academia de Ciencias de los EE. UU. Durante 12 años y asesor científico del ex presidente estadounidense Jimmy Carter. En este libro, ilustra la montaña en forma de cuña y la montaña misma como una pequeña parte del todo, cuya raíz está profundamente arraigada en el suelo.5 Según el Dr. Press, las montañas juegan un papel importante en la estabilización de la corteza de la tierra. El Corán menciona claramente la función de las montañas para evitar que la tierra tiemble: “Y hemos establecido en la tierra montañas firmes, para que no se estremezca con ellas”. [Al-Qur’aan 21:31] El Corán Las descripciones aanicas están en perfecto acuerdo con los datos geológicos modernos.

MONTAÑAS FIRMEMENTE FIJAS

La superficie de la tierra se divide en muchas placas rígidas que tienen unos 100 km de espesor. Estas placas flotan en una región parcialmente fundida llamada estenosfera. Las formaciones montañosas ocurren en el límite de las placas. La corteza terrestre tiene 5 km de espesor debajo de los océanos, unos 35 km de espesor debajo de las superficies planas continentales y casi 80 km de espesor debajo de las grandes cadenas montañosas. Estos son los cimientos sólidos sobre los que se alzan las montañas. El Corán también habla sobre los fuertes cimientos de las montañas en el siguiente verso: “Y las montañas ha fijado firmemente”. [Al-Qur’aan 79:32] 6

OCEANOLOGIA

BARRERA ENTRE AGUAS DULCES Y SALADAS

Considere los siguientes versos del Corán: “Él ha liberado los dos cuerpos de agua que fluye, reuniéndose: entre ellos hay una barrera que no transgreden”. [Al-Qur’aan 55: 19-20] en árabe texto la palabra barzakh significa una barrera o una partición. Esta barrera no es una partición física. La palabra árabe maraja literalmente significa “ambos se encuentran y se mezclan”. Los primeros comentaristas del Corán no pudieron explicar los dos significados opuestos para los dos cuerpos de agua, es decir, se encuentran y se mezclan, y al mismo tiempo, existe una barrera entre ellos. La ciencia moderna ha descubierto que en los lugares donde se encuentran dos mares diferentes, existe una barrera entre ellos. Esta barrera divide los dos mares para que cada mar tenga su propia temperatura, salinidad y densidad. 7 Los oceanólogos están ahora en una mejor posición para explicar este versículo. Hay una barrera de agua oculta inclinada entre los dos mares a través de la cual el agua de un mar pasa al otro. Pero cuando el agua de un mar entra en el otro mar, pierde su característica distintiva y se homogeneiza con la otra agua. En cierto modo, esta barrera sirve como un área de homogeneización de transición para las dos aguas. Este fenómeno científico mencionado en el Corán también fue confirmado por el Dr. William Hay, quien es un conocido científico marino y profesor de ciencias geológicas en la Universidad de Colorado, Estados Unidos. El Corán menciona este fenómeno también en el siguiente verso: “¿E hizo una barra de separación entre los dos cuerpos de agua que fluye?” [Al-Qur’aan 27:61] Este fenómeno ocurre en varios lugares, incluido el divisor entre el Mediterráneo y el Océano Atlántico en Gibralter. Pero cuando el Corán habla sobre el divisor entre agua dulce y salada, menciona la existencia de “una división prohibitiva” con la barrera. “Es Él quien ha liberado los dos cuerpos de agua que fluye: uno sabroso y dulce, y el otro salado y amargo; Sin embargo, Él ha hecho una barrera entre ellos, y una división que está prohibida. “[Al-Qur’aan 25:53] La ciencia moderna ha descubierto que en los estuarios, donde se encuentran agua dulce (dulce) y salada, la situación es algo diferente de lo que se encuentra en lugares donde se encuentran dos mares. Se ha descubierto que lo que distingue el agua dulce del agua salada en los estuarios es una “zona de picnoclina con una marcada discontinuidad de densidad que separa las dos capas” .8 Esta división (zona de separación) tiene una salinidad diferente tanto del agua dulce como del agua salada. . 9 Este fenómeno ocurre en varios lugares, incluido Egipto, donde el río Nilo desemboca en el mar Mediterráneo.

. OSCURIDAD EN LAS PROFUNDIDADES DEL OCÉANO

El profesor Durga Rao es experto en el campo de la geología marina y fue profesor en la Universidad Rey Abdul Aziz en Jeddah. Se le pidió que comentara el siguiente verso: “O (el estado de los no creyentes) es como las profundidades de la oscuridad en un vasto océano profundo, abrumado por una ola coronada por una ola, coronada por nubes (oscuras): profundidades de la oscuridad, una arriba otro: si un hombre extiende su mano, ¡apenas puede verlo! ¡Para cualquiera a quien Alá no da luz, no hay luz! ”[Al-Qur’aan 24:40] El Prof. Rao dijo que los científicos solo ahora han podido confirmar, con la ayuda de equipos modernos, que hay oscuridad en Las profundidades del océano. Los humanos no pueden bucear sin ayuda bajo el agua durante más de 20 a 30 metros, y no pueden sobrevivir en las regiones oceánicas profundas a una profundidad de más de 200 metros. Este versículo no se refiere a todos los mares porque no todos los mares se pueden describir como acumulando oscuridad en capas una sobre otra. Se refiere especialmente a un mar profundo u océano profundo, como dice el Corán, “oscuridad en un vasto océano profundo”. Esta oscuridad en capas en un océano profundo es el resultado de dos causas: un rayo de luz se compone de siete colores. Estos siete colores son violeta, índigo, azul, verde, amarillo, naranja y rojo (VIBGYOR). El rayo de luz sufre refracción cuando golpea el agua. Los 10 a 15 metros superiores de agua absorben el color rojo. Por lo tanto, si un buzo está a 25 metros bajo el agua y resulta herido, no podrá ver el color rojo de su sangre, porque el color rojo no alcanza esta profundidad. De manera similar, los rayos naranjas se absorben a 30 a 50 metros, los amarillos a 50 a 100 metros, los verdes a 100 a 200 metros y finalmente los azules a más de 200 metros y los violetas e índigo a más de 200 metros. Debido a la sucesiva desaparición del color, una capa tras otra, el océano se vuelve cada vez más oscuro, es decir, la oscuridad se produce en capas de luz. Debajo de una profundidad de 1000 metros hay oscuridad completa. 10) Los rayos del sol son absorbidos por las nubes, que a su vez dispersan los rayos de luz causando una capa de oscuridad debajo de las nubes. Esta es la primera capa de oscuridad. Cuando los rayos de luz alcanzan la superficie del océano, son reflejados por la superficie de las olas, dándole una apariencia brillante. Por lo tanto, son las ondas las que reflejan la luz y causan oscuridad. La luz no reflejada penetra en las profundidades del océano. Por lo tanto, el océano tiene dos partes. La superficie caracterizada por la luz y el calor y la profundidad caracterizada por la oscuridad. La superficie está más separada de la parte profunda del océano por las olas. Las olas internas cubren las aguas profundas de los mares y océanos porque las aguas profundas tienen una densidad más alta que las aguas sobre ellas. La oscuridad comienza debajo de las ondas internas. Incluso los peces en las profundidades del océano no pueden ver; su única fuente de luz es de sus propios cuerpos. El Corán menciona con razón: “La oscuridad en un vasto océano profundo abrumado con olas coronadas por olas”. En otras palabras, sobre estas olas hay más tipos de olas, es decir, las que se encuentran en la superficie del océano. El verso del Corán continúa, “coronado por nubes (oscuras); profundidades de la oscuridad, una encima de la otra ”. Estas nubes, como se explica, son barreras una sobre la otra que causan aún más oscuridad al absorber los colores a diferentes niveles.

BIOLOGÍA

CADA VIDA ES DE AGUA

Considere el siguiente verso del Corán: “¿No ven los incrédulos que los cielos y la tierra se unieron (como una Unidad de creación), antes de que los separemos? Hicimos del agua a cada cosa viviente. ¿No van a creer entonces? ”[Al-Qur’aan 21:30] Solo después de que se han hecho avances en la ciencia, ahora sabemos que el citoplasma, la sustancia básica de la célula está compuesta por 80% de agua. La investigación moderna también ha revelado que la mayoría de los organismos consisten en 50% a 90% de agua y que cada entidad viviente requiere agua para su existencia. ¿Era posible hace 14 siglos que un ser humano supusiera que cada ser vivo estaba hecho de agua? Además, ¿tal suposición sería concebible para un ser humano en los desiertos de Arabia, donde siempre ha habido escasez de agua? El siguiente verso se refiere a la creación de animales a partir del agua: “Y Alá ha creado a todos los animales del agua”. [Al-Qur’aan 24:45] El siguiente verso se refiere a la creación de seres humanos a partir del agua: “Es Él. ¿Quién creó al hombre del agua? Entonces estableció relaciones de linaje y matrimonio: porque tu Señor tiene poder (sobre todas las cosas) ”[Al-Qur’aan 25:54

BOTÁNICA

PLANTAS CREADAS EN PARES, MACHO Y HEMBRA

Anteriormente, los humanos no sabían que las plantas también tienen distinciones de género masculino y femenino. La botánica afirma que cada planta tiene un género masculino y femenino. Incluso las plantas que son unisexuales tienen elementos distintos, tanto masculinos como femeninos. “’Y ha enviado agua del cielo’. Con ella hemos producido diversos pares de plantas, cada una separada de las demás. ”[AlQur’aan 20:53]

FRUTAS CREADAS EN PARES MACHO Y HEMBRA

“Y fruta de todo tipo que hizo en pares, dos y dos”. [Al-Qur’aan 13: 3] La fruta es el producto final de la reproducción de las plantas superiores. La etapa que precede a la fruta es la flor, que tiene órganos masculinos y femeninos (estambres y óvulos). Una vez que el polen ha sido llevado a la flor, dan fruto, que a su vez madura y libera su semilla. Por lo tanto, todas las frutas implican la existencia de órganos masculinos y femeninos; hecho que se menciona en el Corán. En ciertas especies, la fruta puede provenir de flores no fertilizadas (fruta partenocárpica), por ejemplo, plátanos, ciertos tipos de piña, higo, naranja, vid, etc. También tienen características sexuales definidas.

TODO HECHO EN PARES

“Y de todo lo que hemos creado pares”. [Al-Qur’aan 51:49] Esto se refiere a otras cosas que no sean humanos, animales, plantas y frutas. También puede estar refiriéndose a un fenómeno como la electricidad en el que los átomos consisten en electrones y protones cargados negativa y positivamente. “Gloria a Alá, que creó en parejas todas las cosas que produce la Tierra, así como las Suyas (humanas) amables y (otras) cosas de las que no tienen conocimiento. ”[Al-Qur’aan 36:36] El Corán aquí dice que todo se crea en pares, incluidas las cosas que los humanos no saben actualmente y pueden descubrir más tarde.

ZOOLOGÍA

ANIMALES Y AVES VIVEN EN COMUNIDADES

“No hay un animal (que viva) en la tierra, ni un ser que vuela en sus alas, sino (forma parte de) comunidades como tú”. [Al-Qur’aan 6:38] La investigación ha demostrado que los animales y las aves viven en comunidades, es decir, se organizan, viven y trabajan juntas.

EL VUELO DE LAS AVES

Con respecto al vuelo de las aves, el Corán dice: “¿No miran a las aves, mantenidas en equilibrio en medio (del aire y) del cielo? Nada los detiene sino (el poder de) Allah. Verdaderamente en esto hay signos para los que creen “. [Al-Qur’aan 16:79] Un mensaje similar se repite en el Corán en el verso:” ¿No observan a los pájaros sobre ellos, extendiendo sus alas y plegándose? ¿ellos en? Nadie puede defenderlos Excepto (Allah) Muy misericordioso: Verdaderamente es Él quien vela por todas las cosas. ”[Al-Qur’aan 67:19] La palabra árabe amsaka significa literalmente, ‘poner la mano, agarrar, sostener, detener a alguien ‘, que expresa la idea de que Alá sostiene al pájaro en su poder. Estos versículos enfatizan la dependencia extremadamente cercana del comportamiento de las aves en el orden Divino. Los datos científicos modernos han demostrado el grado de perfección alcanzado por ciertas especies de aves con respecto a la programación de sus movimientos. Es solo la existencia de un programa migratorio en el código genético de las aves lo que puede explicar el largo y complicado viaje que las aves muy jóvenes, sin ninguna experiencia previa y sin ningún guía, pueden realizar. También pueden regresar al punto de partida en una fecha definida.

El profesor Hamburger en su libro ‘Power and Fragility’ da el ejemplo de ‘cordero-pájaro’ que vive en el Pacífico con su viaje de más de 15,000 millas en forma de figura ‘8’. Realiza este viaje durante un período de 6 meses y vuelve a su punto de partida con un retraso máximo de una semana. Las instrucciones altamente complicadas para tal viaje tienen que estar contenidas en las células nerviosas de las aves. Definitivamente están programados. ¿No deberíamos reflexionar sobre la identidad de este ‘Programador’?

LA ABEJA

“Y tu Señor le enseñó a la Abeja a construir sus células en colinas, en árboles y en habitaciones (de hombres); Luego comer de todos los productos (de la tierra), y encontrar con habilidad los espaciosos senderos de su Señor. ”[Al-Qur’aan 16: 68-69] Von-Frisch recibió el Premio Nobel en 1973 por su investigación sobre El comportamiento y la comunicación de las abejas. La abeja, después de descubrir un nuevo jardín o flor, regresa y le dice a sus abejas la dirección exacta y el mapa para llegar allí, lo que se conoce como ‘danza de abejas’. Los significados de los movimientos de este insecto que están destinados a transmitir información entre las abejas obreras se han descubierto científicamente mediante la fotografía y otros métodos. El Corán menciona en el versículo anterior cómo la abeja encuentra con habilidad los espaciosos caminos de su Señor. La abeja obrera o la abeja soldado es una abeja hembra. En Soorah Al-Nahl capítulo no. 16, versículos 68 y 69, el género utilizado para la abeja es el género femenino (fa’slukî y kulî), lo que indica que la abeja que abandona su hogar para recolectar alimentos es una abeja hembra. En otras palabras, la abeja soldado o trabajadora es una abeja hembra. De hecho, en la obra de Shakespeare, “Henry the Fourth”, algunos de los personajes hablan sobre las abejas y mencionan que las abejas son soldados y que tienen un rey. Eso es lo que la gente pensaba en tiempos de Shakespeare. Pensaban que las abejas obreras son abejas macho y se van a casa y responden ante una abeja real. Esto, sin embargo, no es cierto. Las abejas obreras son hembras y no se reportan a una abeja rey sino a una abeja reina. Pero se necesitaron investigaciones modernas en los últimos 300 años para descubrir esto.

LA WEB / HOME DE SPIDER ES FRÁGIL

El Corán menciona en Soorah Al-‘Ankabût: “La parábola de aquellos que toman protectores que no sean Allah es la de la araña, que construye (para sí misma) una casa; pero en verdad, la más endeble de las casas es la casa de la araña, si lo supieran. ”[Al-Qur’aan 29:41] Además de dar la descripción física de la telaraña como muy endeble, delicada y débil, el Qur’aan también destaca la debilidad de la relación en la casa de la araña, donde la araña hembra muchas veces mata a su compañera, la araña macho.

ESTILO DE VIDA Y COMUNICACIÓN DE HORMIGAS

Considere el siguiente verso del Corán: “Y antes de que Salomón fuera comandado a Sus huestes – de Jinns y hombres y pájaros, y todos estaban en orden y rangos. “Finalmente, cuando llegaron a un valle (humilde) de hormigas, una de las hormigas dijo: ‘Oh, hormigas, entren en sus habitaciones, para que Salomón y sus anfitriones no los aplasten (bajo los pies) sin saberlo'”. [ AlQur’aan 27: 17-18] En el pasado, algunas personas probablemente se habrían burlado del Corán, considerándolo un libro de cuento de hadas en el que las hormigas se hablan y comunican mensajes sofisticados. En los últimos tiempos, la investigación nos ha mostrado varios hechos sobre el estilo de vida de las hormigas, que antes no eran conocidos por la humanidad. La investigación ha demostrado que los animales o insectos cuyo estilo de vida se parece más al estilo de vida de los seres humanos son las hormigas. Esto se puede ver en los siguientes hallazgos con respecto a las hormigas: (a) Las hormigas entierran a sus muertos de manera similar a los humanos. (b) Tienen un sistema sofisticado de división del trabajo, por el cual tienen gerentes, supervisores, capataces, trabajadores, etc. (c) De vez en cuando se reúnen entre ellos para tener una ‘conversación’. (d) Tienen un método avanzado de comunicación entre ellos. (e) Tienen mercados regulares en los que intercambian bienes. (f) Almacenan granos durante largos períodos en invierno y si el grano comienza a brotar, cortan las raíces, como si entendieran que si lo dejan crecer, se pudrirá. Si los granos almacenados por ellos se mojan debido a las lluvias, sacan estos granos a la luz solar para que se sequen, y una vez que están secos, los llevan de vuelta al interior como si supieran que la humedad provocará el desarrollo de los sistemas de raíces y luego se pudrirá. el grano.

LA MIEL DE MEDICINA TIENE PROPIEDADES SANADORAS

La abeja asimila jugos de varios tipos de flores y frutas y forma dentro de su cuerpo la miel, que almacena en sus células de cera. Hace solo un par de siglos, el hombre supo que la miel proviene del vientre de la abeja. Este hecho fue mencionado en el Corán hace 1.400 años en el siguiente verso: “Hay problemas dentro de sus cuerpos Una bebida de diferentes colores, en la que se cura a los hombres”. [Al-Qur’aan 16:69] Ahora estamos consciente de que la miel tiene una propiedad curativa y también una propiedad antiséptica leve. Los rusos usaron miel para cubrir sus heridas en la Segunda Guerra Mundial. La herida retendría humedad y dejaría muy poco tejido cicatricial. Debido a la densidad de la miel, no crecerían hongos ni bacterias en la herida. Una persona que sufre de una alergia a una planta en particular puede recibir miel de esa planta para que la persona desarrolle resistencia a esa alergia. La miel es rica en fructosa y vitamina K. Por lo tanto, el conocimiento contenido en el Corán con respecto a la miel, su origen y propiedades, estaba muy adelantado al momento en que se reveló

FISIOLOGÍA

CIRCULACIÓN DE SANGRE Y PRODUCCIÓN DE LECHE

El Corán fue revelado 600 años antes de que el científico musulmán Ibn Nafees describiera la circulación de la sangre y 1,000 años antes de que William Harwey trajera esta comprensión al mundo occidental. Aproximadamente trece siglos antes de que se supiera lo que sucede en los intestinos para garantizar que los órganos se nutran mediante el proceso de absorción digestiva, un verso en el Corán describe la fuente de los componentes de la leche, de conformidad con estas nociones. Para comprender el verso del Corán sobre los conceptos anteriores, es importante saber que se producen reacciones químicas en los intestinos y que, a partir de ahí, las sustancias extraídas de los alimentos pasan al torrente sanguíneo a través de un sistema complejo; a veces a través del hígado, dependiendo de su naturaleza química. La sangre los transporta a todos los órganos del cuerpo, entre los que se encuentran las glándulas mamarias productoras de leche. En términos simples, ciertas sustancias del contenido de los intestinos entran en los vasos de la pared intestinal, y estas sustancias son transportadas por el torrente sanguíneo a los diversos órganos. Este concepto debe ser plenamente apreciado si deseamos comprender el siguiente verso en el Corán: “Y en verdad en el ganado hay una lección para ti. Te damos de beber De lo que hay dentro de sus cuerpos, Viniendo de una conjunción Entre el contenido del Intestino y la sangre, Una leche pura y placentera para Aquellos que la beben “. [Al-Qur’aan 16:66] 11” Y en el ganado (también) tenéis un ejemplo instructivo: desde el interior de sus cuerpos producimos (leche) para que la bebáis; hay, en ellos, (Además), numerosos (otros) Beneficios para usted; Y de su (carne) coméis. ”[AlQur’aan 23:21] La descripción del Corán de la producción de leche en el ganado es sorprendentemente similar a lo que la fisiología moderna ha descubierto

EMBRIOLOGÍA

EL HOMBRE ES CREADO DE ALAQ UNA SUSTANCIA DE LECHE

Hace unos años, un grupo de árabes recolectó toda la información sobre embriología del Corán y siguió las instrucciones del Corán: “Si no te das cuenta de esto, pregunta a los que poseen el Mensaje”. [AlQur’aan 16 : 43 y 21: 7] Toda la información del Corán así reunida, fue traducida al inglés y presentada al Prof. (Dr.) Keith Moore, quien era el Profesor de Embriología y Presidente del Departamento de Anatomía de la Universidad. de Toronto, en Canadá. Actualmente es una de las máximas autoridades en el campo de la embriología. Se le pidió que diera su opinión sobre la información presente en el Corán sobre el campo de la embriología. Después de examinar cuidadosamente la traducción de los versos del Corán que se le presentaron, el Dr. Moore dijo que la mayoría de la información sobre embriología mencionada en el Corán está en perfecta conformidad con los descubrimientos modernos en el campo de la embriología y no entra en conflicto con ellos. de cualquier manera. Añadió que, sin embargo, había algunos versos, sobre cuya precisión científica no podía comentar. No pudo decir si las declaraciones eran verdaderas o falsas, ya que él mismo no estaba al tanto de la información contenida en ellas. Tampoco se mencionó esta información en escritos y estudios modernos sobre embriología. Uno de esos versículos es: “¡Proclama! (¡o Leer!) En el nombre de tu Señor y Cherisher, Quien creó – Creó al hombre, a partir de un (simple) coágulo de sangre congelada. ”[Al-Qur’aan 96: 1-2] La palabra alaq además de significar un coágulo de sangre congelado también significa algo que se adhiere, una sustancia similar a la sanguijuela. El Dr. Keith Moore no sabía si un embrión en las etapas iniciales parece una sanguijuela. Para comprobar esto, estudió la etapa inicial del embrión bajo un microscopio muy potente en su laboratorio y comparó lo que observó con un diagrama de una sanguijuela, ¡y se sorprendió de la sorprendente semejanza entre los dos! De la misma manera, adquirió Más información sobre embriología que hasta ahora no conocía, del Corán. El Dr. Keith Moore respondió sobre ochenta preguntas relacionadas con los datos embriológicos mencionados en el Corán y Hadith. Tras señalar que la información contenida en el Corán y Hadith estaba totalmente de acuerdo con los últimos descubrimientos en el campo de la embriología, el profesor Moore dijo: “Si me hubieran hecho estas preguntas hace treinta años, no habría podido responder la mitad de ellos por falta de información científica ”. El Dr. Keith Moore había escrito anteriormente el libro ‘The Developing Human’. Después de adquirir nuevos conocimientos del Corán, escribió, en 1982, la tercera edición del mismo libro, “El ser humano en desarrollo”. El libro recibió el premio al mejor libro de medicina escrito por un solo autor. Este libro ha sido traducido a varios idiomas importantes del mundo y se utiliza como libro de texto de embriología en el primer año de estudios médicos. En 1981, durante la Séptima Conferencia Médica en Dammam, Arabia Saudita, el Dr. Moore dijo: “Ha sido un gran placer para mí ayudar a aclarar declaraciones en el Corán sobre el desarrollo humano. Para mí está claro que estas declaraciones deben haberle llegado a Mahoma de Dios o de Alá, porque casi todo este conocimiento no se descubrió hasta muchos siglos después. Esto me demuestra que Muhammad debe haber sido un mensajero de Dios o de Alá “. 12 El Dr. Joe Leigh Simpson, presidente del Departamento de Obstetricia y Ginecología, del Baylor College of Medicine, Houston, EE. UU., Proclama:” … estos Hadices , los dichos de Muhammad (pbuh) no pudieron haberse obtenido sobre la base del conocimiento científico que estaba disponible en el momento del escritor (siglo VII). De ello se deduce que no solo no hay conflicto entre la genética y la religión (Islam) sino que, de hecho, la religión (Islam) puede guiar a la ciencia al agregar revelación a algunos de los enfoques científicos tradicionales … existen declaraciones en el Corán que se muestran siglos después. válido que respalda el conocimiento en el Corán que se ha derivado de Dios “.

HOMBRE CREADO DE UNA GOTA EMITIDA DE ENTRE EL HUESO TRASERO Y LAS CINTA

“¡Ahora deja que el hombre piense de lo que fue creado! Él es creado a partir de una gota emitida, que procede de entre la espina dorsal y las costillas. ”[Al-Qur’aan 86: 5-7] En etapas embrionarias, los órganos reproductores del hombre y la mujer, es decir, los testículos y los ovarios. , comienzan su desarrollo cerca del riñón entre la columna vertebral y las costillas undécima y duodécima. Más tarde descienden; las gónadas femeninas (ovarios) se detienen en la pelvis mientras que las gónadas masculinas (testículos) continúan su descenso antes del nacimiento para llegar al escroto a través del canal inguinal. Incluso en el adulto después del descenso del órgano reproductor, estos órganos reciben su suministro de nervios y sangre de la aorta abdominal, que se encuentra en el área entre la columna vertebral (columna vertebral) y las costillas. Incluso el drenaje linfático y el retorno venoso van a la misma área.

SERES HUMANOS CREADOS DE NUTFAH

(Cantidad mínima de líquido) El Glorioso Corán menciona no menos de once veces que el ser humano es creado a partir de nutfah, lo que significa una cantidad mínima de líquido o un chorrito de líquido que queda después de vaciar una taza. Esto se menciona en varios versículos del Corán, incluidos 22: 5 y 23:13. 13 La ciencia ha confirmado en los últimos tiempos que solo se requiere uno de un promedio de tres millones de espermatozoides para fertilizar el óvulo. Esto significa que solo se requiere una 1/3 millonésima parte o 0.00003% de la cantidad de espermatozoides que se emiten para la fertilización

(Quintaesencia de líquido) “E hizo su progenie de una quintaesencia de la naturaleza de un fluido despreciado”. [Al-Qur’aan 32: 8] La palabra árabe sulâlah significa quintaesencia o la mejor parte de un todo. Hemos llegado a saber ahora que solo se necesita un solo espermatozoide que penetre en el óvulo para la fertilización, de los varios millones producidos por el hombre. Ese espermatozoide de varios millones se conoce en el Corán como sulâlah. Sulâlah también significa extracción suave de un fluido. El fluido se refiere a los fluidos germinales masculinos y femeninos que contienen gametos. Tanto el óvulo como el esperma se extraen suavemente de sus entornos en el proceso de fertilización.

HOMBRE CREADO DE NUTFATUN AMSHAAJ

(Líquidos mezclados) Considere el siguiente verso del Corán: “Verdaderamente creamos al hombre de una gota de esperma mezclado”. [Al-Corán 76: 2] La palabra árabe nutfatin amshaajin significa líquidos mezclados. Según algunos comentaristas del Corán, los líquidos mezclados se refieren a los agentes o líquidos masculinos o femeninos. Después de la mezcla de gametos masculinos y femeninos, el cigoto sigue siendo nutfah. Los líquidos mezclados también pueden referirse al fluido espermático que está formado por varias secreciones que provienen de varias glándulas. Por lo tanto, nutfatin amsaj, es decir, una cantidad mínima de líquidos mezclados se refiere a los gametos masculinos y femeninos (células o fluidos germinales) y parte de los fluidos circundantes.

DETERMINACIÓN DEL SEXO

El sexo del feto está determinado por la naturaleza del esperma y no del óvulo. El sexo del niño, ya sea femenino o masculino, depende de si el 23er par de cromosomas es XX o XY respectivamente. Principalmente la determinación del sexo ocurre en la fertilización y depende del tipo de cromosoma sexual en el esperma que fertiliza un óvulo. Si se trata de un espermatozoide con ‘X’ que fertiliza el óvulo, el feto es una hembra y si se trata de un espermatozoide con ‘Y’, el feto es un hombre. “Que Él creó en pares: masculino y femenino, de una semilla cuando se alojó (en su lugar)”. [Al-Qur’aan 53: 45-46] La palabra árabe nutfah significa una cantidad diminuta de líquido y tumnâ significa eyaculado o plantado Por lo tanto, nutfah se refiere específicamente al esperma porque se eyacula. El Corán dice: “¿No fue una gota de esperma emitida (en forma humilde)? “Entonces se convirtió en un coágulo aferrado; Entonces (Alá) hizo y le dio la moda en la debida proporción. “Y de él hizo dos sexos, hombre y mujer”. [Al-Qur’aan 75: 37-39] Aquí nuevamente se menciona que una pequeña cantidad (gota) de esperma (indicada por la palabra nutfatan min maniyyin) que Proviene del hombre responsable del sexo del feto. Las suegras en el subcontinente indio prefieren en general tener nietos varones y a menudo culpan a sus nueras si el niño no es del sexo deseado. ¡Ojalá supieran que el factor determinante es la naturaleza del esperma masculino y no el óvulo femenino! Si tuvieran la culpa de alguien, ¡deberían culpar a sus hijos y no a sus nueras, ya que tanto el Corán como la Ciencia sostienen que es el fluido masculino el responsable del sexo del niño!

FETO PROTEGIDO POR TRES VELOS DE OSCURIDAD

“Él te hace, en el vientre de tus madres, en etapas, una tras otra, en tres velos de oscuridad”. [Al-Qur’aan 39: 6] Según el profesor Keith Moore, estos tres velos de oscuridad en el Qur ‘a se refieren a: (i) la pared abdominal anterior de la madre (ii) la pared uterina (iii) la membrana amniocoriónica.

ETAPAS EMBRIONARIAS

“Hombre que creamos a partir de una quintaesencia (de arcilla); Luego lo colocamos como (una gota de) esperma en un lugar de descanso, firmemente fijo; Luego convertimos el esperma en un coágulo de sangre congelada; Luego de ese coágulo hicimos un bulto A (feto); entonces hicimos de esos huesos en masa y cubrimos los huesos con carne; entonces desarrollamos fuera de ella otra criatura. ¡Bendito sea Alá, lo mejor para crear! ”[Al-Qur’aan 23: 12-14] En este versículo, Alá dice que el hombre es creado a partir de una pequeña cantidad de líquido que se coloca en un lugar de descanso, firmemente fijado bien establecido o alojado) para lo cual se usa la palabra árabe qarârin makîn. El útero está bien protegido desde la parte posterior por la columna vertebral sostenida firmemente por los músculos de la espalda. El embrión está más protegido por el saco amniótico que contiene el líquido amniótico. Por lo tanto, el feto tiene un lugar de vivienda bien protegido. Esta pequeña cantidad de líquido se convierte en alaqah, lo que significa algo que se aferra. También significa una sustancia similar a la sanguijuela. Ambas descripciones son científicamente aceptables, ya que en las primeras etapas el feto se aferra a la pared y también parece tener forma de sanguijuela. También se comporta como una sanguijuela (succionador de sangre) y adquiere su suministro de sangre de la madre a través de la placenta. El tercer significado de la palabra alaqah es un coágulo de sangre. Durante esta etapa de alaqah, que abarca la tercera y cuarta semana de embarazo, la sangre coagula dentro de los vasos cerrados. Por lo tanto, el embrión adquiere la apariencia de un coágulo de sangre además de adquirir la apariencia de una sanguijuela. En 1677, Hamm y Leeuwenhoek fueron los primeros científicos en observar células de esperma humanas (espermatozoides) usando un microscopio. Pensaban que una célula de esperma contenía un ser humano en miniatura que crecía en el útero para formar un recién nacido. Esto se conocía como la teoría de la perforación. Cuando los científicos descubrieron que el óvulo era más grande que el esperma, De Graf y otros pensaron que el feto existía en forma de miniatura en el óvulo. Más tarde, en el siglo XVIII, Maupertuis propagó la teoría de la herencia biparental. El alaqah se transforma en mudghah que significa ‘algo que se mastica (con marcas de dientes)’ y también algo que es pegajoso y pequeño que se puede poner en la boca como goma de mascar. Ambas explicaciones son científicamente correctas. El profesor Keith Moore tomó un trozo de sello de yeso y lo convirtió en el tamaño y la forma de la etapa temprana del feto y lo masticó entre los dientes para convertirlo en un ‘Mudgha’. Comparó esto con las fotografías de la etapa temprana del feto. Las marcas de los dientes se parecían a las ‘somitas’, que es la formación temprana de la columna vertebral. Este mudghah se transforma en huesos (izâm). Los huesos están vestidos con carne o músculos intactos (lahm). Entonces Allah lo convierte en otra criatura. El profesor Marshall Johnson es uno de los principales científicos de EE. UU., Y es el jefe del Departamento de Anatomía y Director del Instituto Daniel de la Universidad Thomas Jefferson en Filadelfia, EE. UU. Se le pidió que comentara los versos del Corán relacionados con la embriología. Dijo que los versos del Corán que describen las etapas embriológicas no pueden ser una coincidencia. Dijo que era probable que Muhammad (pbuh) tuviera un microscopio potente. Al recordar que el Corán fue revelado hace 1400 años, y los microscopios se inventaron siglos después del tiempo del Profeta Muhammad (pbuh), el profesor Johnson se rió y admitió que el primer microscopio inventado no podía aumentar más de 10 veces y no podía Muestra una imagen clara. Más tarde dijo: “No veo nada aquí en conflicto con el concepto de que la intervención divina estuvo involucrada cuando Muhammad (pbuh) recitó el Corán”. Según el Dr. Keith Moore, la clasificación moderna de las etapas de desarrollo embrionario que se adopta a lo largo del mundo, no es fácilmente comprensible, ya que identifica etapas en forma numérica, es decir, etapa I, etapa II, etc. Las divisiones reveladas en el Corán se basan en formas o formas distintas y fácilmente identificables, a través de las cuales pasa el embrión. Estos se basan en diferentes fases del desarrollo prenatal y proporcionan descripciones científicas elegantes que son comprensibles y prácticas. Se han descrito etapas embriológicas similares del desarrollo humano en los siguientes versos: “¿No fue una gota de esperma emitida (en forma baja)? Entonces se convirtió en un coágulo aferrado; Entonces (Alá) lo hizo y lo hizo a él en la debida proporción. Y de él hizo dos sexos, hombre y mujer. “[Al-Qur’aan 75: 37-39]” Aquel que te creó, te formó en la proporción debida, y te dio un prejuicio justo; En cualquier forma que Él quiera, ¿Él te junta? ”[AlQur’aan 82: 7-8]

EMBRIO PARCIALMENTE FORMADO Y PARCIALMENTE SIN FORMAR

En la etapa de mugdhah, si se hace una incisión en el embrión y se diseca el órgano interno, se verá que la mayoría de ellos se forman mientras que los otros aún no están completamente formados. Según el profesor Johnson, si describimos el embrión como una creación completa, entonces solo estamos describiendo la parte que ya está creada. Si lo describimos como una creación incompleta, entonces solo estamos describiendo esa parte que aún no se ha creado. Entonces, ¿es una creación completa o una creación incompleta? No hay una mejor descripción de esta etapa de la embriogénesis que la descripción del Corán, “en parte formada y en parte sin forma”, como en el siguiente verso: “Te creamos de polvo, luego de esperma, luego de una sanguijuela – como el coágulo, luego de un bocado de carne, en parte formado y en parte no formado ”. [Al-Qur’aan 22: 5] Científicamente sabemos que en esta etapa temprana del desarrollo hay algunas células que se diferencian y hay algunas células que no están diferenciados: algunos órganos están formados y otros no formados.

SENTIDO DE AUDIENCIA Y VISTA

El primer sentido para desarrollarse en un embrión humano en desarrollo es escuchar. El feto puede escuchar sonidos después de la semana 24. Posteriormente, se desarrolla el sentido de la vista y para la semana 28, la retina se vuelve sensible a la luz. Considere los siguientes versos del Corán relacionados con el desarrollo de los sentidos en el embrión: “Y Él te dio (las facultades de) oír, ver y sentir (y comprender)” [Al-Qur’aan 32: 9] ” En verdad, creamos al hombre a partir de una gota de esperma mezclado, para probarlo: así que le dimos (los dones), de oído y vista “. [Al-Qur’aan 76: 2]” Es Él quien ha creado para ustedes (las facultades de) Oír, ver, sentir y comprender: ¡un pequeño agradecimiento! ¡Es lo que dan! ”[Al-Qur’aan 23:78] En todos estos versículos se menciona el sentido del oído antes que el de la vista. Así, la descripción del Corán coincide con los descubrimientos en embriología moderna.

HUELLAS

“¿El hombre piensa que no podemos armar sus huesos? No, podemos juntar en perfecto orden las puntas de sus dedos. ”[Al-Qur’aan 75: 3-4] Los incrédulos discuten sobre la resurrección que tiene lugar después de que huesos de personas muertas se hayan desintegrado en la tierra y cómo cada uno individuo sería identificado en el día del juicio. Allah Todopoderoso responde que no solo puede ensamblar nuestros huesos sino que también puede reconstruir perfectamente nuestras yemas de los dedos. ¿Por qué el Corán, mientras habla sobre la determinación de la identidad del individuo, habla específicamente sobre las yemas de los dedos? En 1880, las huellas digitales se convirtieron en el método científico de identificación, después de una investigación realizada por Sir Francis Golt. No hay dos personas en el mundo que puedan tener exactamente el mismo patrón de huellas digitales. Esa es la razón por la cual las fuerzas policiales de todo el mundo usan huellas digitales para identificar al criminal. Hace 1400 años, ¿quién podría haber conocido la singularidad de la huella digital de cada humano? ¡Seguramente no podría haber sido otro que el Creador mismo!

RECEPTORES DE DOLOR PRESENTES EN LA PIEL

Se pensaba que la sensación de sentimiento y dolor solo dependía del cerebro. Descubrimientos recientes prueban que hay receptores de dolor presentes en la piel sin los cuales una persona no podría sentir dolor. Cuando un médico examina a un paciente que sufre lesiones por quemaduras, verifica el grado de quemaduras por un pinchazo. Si el paciente siente dolor, el médico está contento, porque indica que las quemaduras son superficiales y los receptores del dolor están intactos. Por otro lado, si el paciente no siente ningún dolor, indica que es una quemadura profunda y que los receptores del dolor han sido destruidos. El Corán da una indicación de la existencia de receptores de dolor en el siguiente verso: “Aquellos que rechacen nuestras señales, pronto los arrojaremos al fuego; Tan a menudo como se tuestan sus pieles, las cambiaremos por pieles frescas, para que puedan saborear la pena: porque Alá es exaltado en poder, sabio “. [AlQur’aan 4:56] Prof. Tagatat Tejasen, presidente de la El Departamento de Anatomía de la Universidad de Chiang Mai en Tailandia, ha dedicado una gran cantidad de tiempo a la investigación de los receptores del dolor. Inicialmente no podía creer que el Corán mencionara este hecho científico hace 1.400 años. Más tarde verificó la traducción de este verso coránico particular. El profesor Tejasen quedó tan impresionado por la precisión científica del verso del Corán, que en la octava Conferencia Médica Saudita celebrada en Riad sobre los signos científicos del Corán y la Sunnah, proclamó en público: “No hay Dios sino Alá y Muhammad (as) es su mensajero “.

CONCLUSIÓN

Atribuir la presencia de hechos científicos en el Corán a la coincidencia sería contra el sentido común y un verdadero enfoque científico. El Corán invita a todos los humanos a reflexionar sobre la Creación de este universo en el verso: “¡He aquí! En la creación de los cielos y la tierra, y en la alternancia de la noche y el día, de hecho, hay signos para los hombres de entendimiento. ”[Al-Qur’aan 3: 190] Las evidencias científicas del Corán demuestran claramente su Divinidad. Origen. Ningún ser humano podría haber producido un libro, hace mil cuatrocientos años, que contuviera hechos científicos profundos, para ser descubierto por la humanidad siglos después. El Corán, sin embargo, no es un libro de Ciencia sino un libro de “Signos”. Estos signos invitan al hombre a darse cuenta del propósito de su existencia en la tierra y a vivir en armonía con la naturaleza. El Corán es verdaderamente un mensaje de Allah, el Creador y Sustentador del universo. Contiene el mismo mensaje de la Unidad de Dios, que fue predicado por todos los profetas, desde Adán, Moisés, Jesús hasta Muhammad (la paz sea con ellos). Se han escrito varios tomos detallados sobre el tema del Corán y la ciencia moderna y se sigue investigando en este campo. Inshallah, esta investigación ayudará a la humanidad a acercarse a la Palabra del Todopoderoso. Este folleto contiene solo algunos de los hechos científicos presentes en el Corán. No puedo afirmar que he hecho justicia total al tema. El profesor Tejasen aceptó el Islam con la fuerza de un solo ‘signo’ científico mencionado en el Corán. Algunas personas pueden requerir diez signos, mientras que otros pueden requerir cientos de signos para estar convencidos del Origen Divino del Corán. Algunos no estarían dispuestos a aceptar la Verdad incluso después de que se les muestren mil signos. El Corán condena una mentalidad tan cerrada en el verso: “Sordos, mudos y ciegos, no volverán (al camino)”. [Al-Qur’aan 2:18] El Corán contiene un código completo de vida para el individuo y la sociedad. Alhamdulillah (Alabado sea Alá), la forma de vida del Corán es muy superior a los “ismos” que el hombre moderno ha inventado por pura ignorancia. ¿Quién puede dar una mejor guía que el Creador mismo?

Estas son solo las pruebas, pero cuando te conviertas en musulmán y leas el Corán encontrarás instrucciones para cada aspecto de la vida.

Islam significa paz y eso es lo que da

no estoy convencido investigas

ver videos del Dr. Zakir Naik sobre el Islam y el cristianismo

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mira videos de islam en tu tubo de sirviente misericordioso, etc.

no puedes decepcionarte de la verdad

busca la verdad o estarás condenado y lamentarás no ayudar

El reclamo del Islam a la fama es la historia del profeta Mohamed, quien supuestamente es el último. Su vida y el Corán son la base del Islam.

Mohamed ha tenido una experiencia religiosa similar a la de Jesús o Moisés mientras meditaba en su cueva. No discuto la legitimidad de su experiencia, solo afirmo que muchas personas después de él tuvieron episodios que ahora llamamos iluminación o logro. Seguramente, él no fue el último, quizás el último en mover una montaña, ya que numéricamente sus seguidores ahora son casi los más grandes del mundo.