En mi experiencia, la mayoría de las personas a las que llamarías sufíes no se llamarían a sí mismas.
¿Lana o algodón?
Tanto Sufi como Tasawwuf provienen de la raíz Suf (soof), que significa lana. Esto se debe a que los sufíes originales desaconsejaban el uso de ropa de algodón. Lo consideraban demasiado lujoso y suave, y preferían las prendas de lana más ásperas. Razonaron que demasiado lujo nos llevaría a dar por sentado el mundo y perder nuestra conexión con Dios.
Por cierto, no he encontrado ningún sufí moderno que desaliente el algodón.
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Sufi o Tasawwuf?
La forma en que lo entiendo gramaticalmente (y podría estar equivocado, ya que todavía estoy aprendiendo árabe), tasawwuf es más un verbo, donde Sufi es el sustantivo. Los sufíes son personas de Tasawwuf. La mezquita sufí en mi vecindario tiene clases, que llama “Clases en Tasawwuf”.
Sin embargo, puede ser un poco confuso, porque Tasawwuf puede simplemente significar desarrollo espiritual, introspección, meditar en Dios y dominar la naturaleza bestial inferior y los deseos de alcanzar un nivel superior de disciplina espiritual. Otros musulmanes también pueden hacer esto, por lo que los sufíes no tienen el monopolio de Tasawwuf.
Creo que los sufíes argumentarían que su camino es el único camino hacia la tasawwuf verdadera o completa, mientras que los rechazadores del sufismo rechazarían esa afirmación.
¿Pero quién es sufí?
Solo puedo hablar por la comunidad musulmana de la que formo parte, que en su mayoría son de ascendencia india. Aquellos que frecuentan las mezquitas sufíes y asisten a reuniones y festivales sufíes generalmente no se refieren a sí mismos como sufíes. En sus mentes, solo obtienes el título Sufi al pasar años sometidos a un “entrenamiento” espiritual en presencia física de una “guía” sufí.
Quizás esto es un retroceso al sufismo histórico, que Hamza Yusuf explica brevemente en este video. (La sección relevante es de 3 minutos, de 19:34 a 21:35)
Los “musulmanes sufíes” que me rodean se refieren a sí mismos como sunitas. En mi área, hay explícitamente mezquitas sufíes, hay otras mezquitas que no son explícitamente sufíes pero no rechazan las prácticas sufíes, y hay otras mezquitas que rechazan todas las prácticas sufíes. Todos son sunitas en términos de Ahlus-Sunnah wal Jamaa’ah (sunitas en lugar de chiítas), pero aquellos que no rechazan el sufismo se llaman a sí mismos “sunitas”, mientras que aquellos que rechazan todas las prácticas sufíes se llaman a sí mismos algo completamente diferente.
(Por favor, no me preguntes cómo se llama el otro grupo, ya que intento, en la medida de lo posible, no hablar contra otros grupos musulmanes)
