De hecho, esta es una gran pregunta que necesita una respuesta porque el tema de la apostasía se menciona una y otra vez en los medios. La respuesta corta a esta pregunta es un enfático “no”. Déjame explicarte más.
Lamentablemente, muchos estudiosos islámicos consideran que la apostasía o la denuncia de la religión de uno es un delito punible, a pesar de que quienes proponen este punto de vista no pueden citar un solo verso coránico o Hadith para apoyarlo. El hecho es que si bien retractarse del Islam es un pecado, no hay absolutamente ningún castigo mundano prescrito por el Islam para ello. El Islam pone gran énfasis en la libertad de conciencia, incluida la libertad de elegir la propia religión, como uno de los derechos fundamentales de todos los seres humanos. El Corán dice claramente: “No debería haber obligación en la religión” (2: 257) ; y también “Es la verdad de tu Señor; por tanto, el que crea y el que no crea “ (18:30) Estos versículos prueban que el hombre es libre de elegir la religión que lo hace feliz, y que rechazar el Islam no es un delito.
Desafortunadamente, el castigo de la apostasía se ha convertido en la muerte (no se practica en la era moderna), a pesar de que este concepto amenazante no reclama un solo verso coránico como evidencia. De hecho, aunque el tema de la apostasía se ha mencionado varias veces en el Corán, nunca se ha mencionado su castigo. En el versículo 3, capítulo 145, Dios dice: “El que se ponga de pie no dañará a Alá un ápice” – una clara indicación de que la apostasía no necesita castigo. Del mismo modo, el capítulo 2, versículo 109 dice: “Quien se incrédulo a cambio de creer, sin duda se ha desviado del camino correcto” , una vez más no se menciona un castigo. Tampoco hay evidencia de tales castigos en la vida y la práctica del Profeta Muhammad, a quien se le reveló el Corán y que retrató un ejemplo perfecto de las enseñanzas islámicas. El Profeta nunca ordenó que mataran a nadie por apostasía; Los pocos castigos capitales que ocurrieron durante su tiempo fueron el resultado de la traición y la colusión con el enemigo en asuntos del estado.
El único castigo descrito en el Corán por denunciar el Islam es el que recae en Dios Todopoderoso : “Aquellos que creen, luego no creen, luego nuevamente creen, luego no creen y luego aumentan en incredulidad, Alá nunca los perdonará ni los guiará hacia el manera correcta. (4: 138) “ . No se necesita nada más.
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Aunque no hay compulsión en el Islam, el Creador afirma en el verso anterior que una persona que abandona el Islam se extraviará. De ninguna manera, beneficia al Señor si una persona se une o abandona el Islam, sin embargo, en el versículo anterior, enfatiza la importancia de la Fe, en Él, después de la vida, una vez que alguien se vaya, sería imposible abrazar la religión, Allah no lo hará. perdonarlo tampoco lo guiará y ese es el único castigo. Más importante aún, el versículo dice que Dios sería el único en castigarlo. Esto definitivamente concluye que el Islam ofrece libre albedrío a todos y cada uno de los musulmanes.
“El argumento común es que claramente contradice el Corán, que dice que no debería haber obligación en la religión”, dijo Khaled Abou El Fadl, experto en derecho islámico y profesor de la Universidad de California, Los Ángeles.
Escribiendo en la Enciclopedia del Islam , Heffening sostiene que, al contrario del Corán, “en las tradiciones [es decir, el hadiz], hay poco eco de estos castigos en el próximo mundo … y en cambio, tenemos en muchas tradiciones un nuevo elemento, el pena de muerte.”
Wael Hallaq afirma que la pena de muerte refleja una realidad posterior y no está de acuerdo con los hechos del Profeta.
El ayatolá Montazeri sostiene que es probable que el castigo fue prescrito por Muhammad durante el Islam temprano para combatir las conspiraciones políticas contra el Islam y los musulmanes, y no está destinado a aquellos que simplemente cambian sus creencias o expresan un cambio de creencia. Montazeri define diferentes tipos de apostasía; Argumenta que la pena capital debe reservarse para aquellos que abandonan el Islam por malicia y enemistad hacia la comunidad musulmana, y no aquellos que se convierten a otra religión después de una investigación e investigación.
Como dice Jacques Ellul: “Es imposible juzgar al mundo islámico de manera general: el Islam ha absorbido un centenar de culturas diferentes. Es imposible estudiar todas las doctrinas, todas las tradiciones y todas sus aplicaciones juntas. Tal estudio solo puede llevarse a cabo si uno se limita al estudio de preguntas específicas, separando lo que es verdadero de lo que es falso “.
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Apostasia en el Islam