Para empezar, trataré esto como una mujer musulmana que tiene pensamientos eróticos sobre otro hombre común. Con respecto a esto, es una parte natural de nuestras mentes tener pensamientos y fantasías eróticas, especialmente cuando somos jóvenes y pasamos por la pubertad. Esta es una fase natural por la que todos pasamos y es normal. Al final está escrito:
“Alá no carga a una persona más allá de su alcance”
[al-Baqarah 2: 286]
Sin embargo, cuando tales pensamientos se llevan a cabo durante la edad adulta y especialmente cuando uno tiene esos pensamientos mientras está íntimamente con su cónyuge (tal vez como una forma de lograr el placer o hacer que el encuentro sea soportable), entonces se convierte en un asunto diferente. Especialmente para una mujer musulmana, debería ver el sexo con su cónyuge (incluso si no es agradable), como un acto de entregarse completamente a él y como debería ser su deseo de satisfacerlo por completo y así fortalecer su vínculo con él. Si la mujer necesita una fantasía sexual para hacer esto, entonces claramente no está considerando este acto como si fuera un acto desinteresado, sino uno de matrimonio. Si bien esto no es en sí mismo haram, sino que puede ser indicativo de la actitud y comprensión erróneas en la base de los principios de la nikah musulmana (matrimonio).
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El acto de aceptación del papel de uno en un matrimonio, la aceptación de su papel como mujer u hombre y todo lo que ello conlleva, y la aceptación de su destino en este mundo es tan parte de su sumisión a la voluntad de Allah como lo son. sus otras obligaciones diarias La práctica de fantasear sobre actos sexuales o incluso otros actos físicos que en la vida real pueden ser haram puede considerarse “makrooh”, en realidad no “haram”, pero son la iniciación en un camino peligroso que puede ser su caída si se sigue.
La principal diferencia aquí no está en un pensamiento pasajero que se descarta rápidamente. Esto es bastante normal y aceptable. Sin embargo, cuando uno comienza a detenerse en tales pensamientos y se convierten en una fantasía recurrente (y una que encuentra tan fuerte que sus propios sentimientos de culpa le hicieron hacer esta pregunta aquí), entonces aquí es donde uno debe tener cuidado.
A continuación, abordaré tu fantasía específica que involucra al Profeta. Con esto en mente, veamos lo que Allah mismo te pide como mujer:
“Por lo tanto, las mujeres justas son devotamente obedientes (a Allah y a sus esposos), y guardan en ausencia del esposo lo que Allah les ordena que protejan (por ejemplo, su castidad y la propiedad de su esposo)”.
[al-Nisa ‘4:34].
Como musulmán, ciertamente tienes en gran estima al gran Profeta. Como mujer, será natural que lo veas como el modelo perfecto de hombre y esposo. Si él estuviera vivo, tal vez sería el sueño de todo hombre o mujer musulmán estar en su compañía o en su presencia. Más aún, tal vez, estoy segura de que cada mujer creyente en su tiempo habría sido más que honrada de haber podido servirle íntimamente, tal vez viendo esta entrega de sí mismos a él como la mejor manera de servirlo. Estoy seguro de que muchas mujeres incluso hoy en día sienten envidia de sus muchas esposas y, en su mayoría, de su Aisha favorita. Supongo que esto es algo normal y quizás loable. Sin embargo, ¿estás siguiendo las palabras anteriores? ¿Estás protegiendo tu castidad con tus pensamientos? ¿Estás buscando servir al Profeta siendo “devotamente obediente” como su esposa como Allah lo ordena?
La respuesta a esto se indica en su pregunta cuando menciona una palabra que claramente lo dirige a otra parte. Esta es la palabra ” erótico “. No dijiste que deseas haber sido una de sus esposas, que deseas haber podido amarlo , que deseas ser devotamente obediente a él, o que deseas ofrecerte físicamente a él como su esposa o esposa. concubina. Más bien, con tus propias palabras, no es un deseo de dar o servir, sino una fantasía erótica . Ciertamente, las fantasías eróticas no son la “entrega desinteresada de uno mismo”, sino más bien un deseo de placer, de autogratificación y de autorrealización. Por lo tanto, su deseo es egoísta y el hecho de que está involucrando al Profeta como la fuente de su ser. deseos centrados no es más que empeorar esto. Estás cambiando el papel del Profeta de uno de un dador, de la fuente de conocimiento, sabiduría y piedad a uno de un objeto sexual. Esto es simplemente incorrecto e incluso un no musulmán no puede pero ve esto como perverso.
Nosotros, como humanos, somos nuestros propios creadores de nuestros propios destinos en el sentido de que podemos aceptar o no todo lo que está destinado para nosotros. Sin embargo, también somos responsables de cada una de nuestras acciones, especialmente aquellos actos que “conocemos” o “sentimos” que están mal, pero que aún hacemos tratando de justificarlos ante nosotros mismos y ante quienes nos rodean. El hombre puede ser engañado o puede elegir ignorar tus errores, pero Allah lo sabe todo. Alá también puede ser indulgente, pero ¿cómo va a perdonar a uno por lo que ya sabe que está mal?