¿Cuál es el papel general de los judíos en la Biblia?

Bueno, fue escrito por judíos y se trata principalmente de la historia del pueblo judío, sus profetas y su relación con Dios desde el patriarca Abraham hasta la vida de Jesús, quien por supuesto también era judío.

En mi opinión, los antiguos judíos son uno de los cuatro pilares fundamentales de la civilización occidental; los otros tres son los antiguos babilonios, griegos y romanos.

Escribe el comentario que adjuntaste a tu pregunta, los orígenes del antisemitismo no son bíblicos sino históricos. Comenzó con la destrucción del templo judío por los romanos en el año 70 DC, y la posterior dispersión del pueblo judío. En el exilio, se establecieron en los bolsillos en casi todas las partes del mundo. Para preservar su cultura e identidad nacional, tendían a mantenerse separados de sus sociedades de acogida. En Europa, especialmente en Europa oriental, esto generó cierta hostilidad desde el principio.

Estas sociedades se convirtieron al catolicismo con el tiempo. La Iglesia medieval, mucho más doctrinaria e intolerante de lo que se había convertido en tiempos más recientes, proscribió a los judíos como herejes. Esto encajaba convenientemente con el antisemitismo preexistente y la temporada abierta prácticamente declarada en las comunidades judías. Los judíos fueron literalmente demonizados y supersticiosamente temidos y odiados, y se les atribuyó la más vil de las inclinaciones imaginarias. Matar judíos era hacer la obra del Señor en la tierra.

La situación se exacerbó aún más por las regulaciones promulgadas en toda la Europa medieval que prohibían a los judíos poseer tierras. Esto los privó de todo medio de vida, excepto como comerciantes, comerciantes, financieros, profesionales y académicos, ocupaciones en las que pronto se destacaron en el odio eterno de la nobleza que se han sentido poseídos por ellos en sus propios países desde entonces.

Esto llevó a restricciones adicionales, como las leyes de numerus clausus promulgadas en Europa, Canadá, Estados Unidos y otros lugares para restringir el número de judíos a los que se les permite asistir a instituciones de educación superior.

Todo llegó a un punto crítico con el antisemitismo en la Alemania nazi, que por supuesto no sucedió en el vacío. Para nosotros, que nacimos después del Holocausto, es difícil imaginar cuán respetable y omnipresente antisemitismo se había convertido en el mundo occidental en los años previos a él.

Su pregunta requiere una respuesta dibujada en los trazos más amplios posibles.

Solo hablo de los 24 libros de “la Biblia hebrea”, conocida por los judíos por sus siglas como “el TaNaKh”, y a los cristianos como “el Antiguo Testamento”. Estos hablan de la civilización humana desde sus primeros tiempos, y se centran principalmente en los hijos de Israel y, posteriormente, en el pueblo judío; este enfoque se desarrolla en el transcurso de un período de más de mil años desde la época de Abraham hasta los primeros días de la era. Segundo templo, es decir, el período persa, alrededor del siglo IV a. C., antes de las conquistas griegas de Alejandro.

Creo que el papel general de los judíos en la Biblia, en los términos más amplios, es llevar al pueblo judío a la tarea de traer bendiciones a toda la humanidad en la forma de una conciencia de la presencia inmanente en nuestro universo de la Biblia. un Dios espiritual, no material, trascendental (es decir, que no hay nada en el universo material que deba ser adorado como un dios), de la relación personal que cada ser humano y cada grupo nacional humano puede tener con Dios, y de El deseo de Dios de que todos caminemos juntos en el camino de justicia y rectitud de Dios, y que reconozcamos nuestra gratitud a Dios por toda la existencia. Esto es complejo y multifacético, y la Biblia lo presenta en toda su complejidad y su naturaleza multifacética. Dado el ímpetu y las instrucciones que la Biblia nos ha dado a los judíos para cumplir con esta tarea, creo que hemos seguido trabajando desde que la Biblia se convirtió en un canon cerrado, es decir, una colección estandarizada de obras. Hemos progresado mucho. Pero todavía hay enormes desafíos en el mundo en el que vivimos hoy, y seguimos trabajando para cumplir el papel de la humanidad que Dios nos ha encargado en la Biblia. Que Dios continúe ayudándonos.

Los hebreos son centrales en la historia humana. Uno puede usar su papel para ver y obtener una Retrospectiva con respecto a la historia antigua, las alegrías y las trampas (desde los tiempos edénicos hasta los tiempos del O.Covenant). También se puede usar su papel para ver y obtener una Previsión para el presente y el futuro (los tiempos de N.Covenant). Entonces y ahora, los (ex) gentiles tenían y aún han estado con los hebreos cuando se fueron al exilio, salieron a través del éxodo y se reunieron hoy.

A través del padre hebraico de la fe de Abraham, todas las naciones de la tierra serán bendecidas. (porque en Heb.11, los de la fe deben reunirse de lugares anteriores de países (gentiles) de exilio, y experimentar lo que es ser creyente hebreo y / o gentil injertado.

Ex 19: 6 Y vosotros seréis para mí un reino de sacerdotes y una nación santa. Estas son las palabras que dirás a los hijos de Israel.

El papel del judío es ser la “luz del mundo” al enseñar a los gentiles las palabras de Dios.

Mt 5:14 Vosotros sois la luz del mundo. Una ciudad que se encuentra en una colina no se puede ocultar.

Jn 8:12 Entonces les habló Jesús nuevamente, diciendo: Yo soy la luz del mundo: el que me sigue no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida.

nótese que la biblia hace una clara diferencia entre un judío “carnal” empírico (descendiente carnal de Judá carnal) y un judío “espiritual” abstracto (descendiente abstracto de Judá abstracto, es decir, cristo); el primero mostrando el sello del pacto carnal en la carne de su circuncisión mundana; el último muestra el sello del pacto abstracto en el espíritu de su circuncisión (abstracta) de otro mundo:

Ro 2:28 Porque él no es judío, lo que es exteriormente; tampoco es esa circuncisión, que es exterior en la carne:

Ro 2:29 Pero él es un judío, que es uno interiormente; y la circuncisión es la del corazón, en el espíritu, y no en la letra; cuya alabanza no es de los hombres, sino de Dios.

El antiguo testamento fue escrito por los judíos para los judíos. Parte de ella es una historia, alguna poesía, alguna profecía, algunas leyes.

El nuevo testamento fue escrito sobre un judío, probablemente por los judíos (¿hay biografías de los autores disponibles? Antes del sueño de Pedro, solo los judíos podían convertirse al cristianismo). Los contenidos son los mismos: algo de historia, algo de poesía, algo de profecía, algunas leyes.

En el Antiguo Testamento, son las personas de las que se trata.

En el Nuevo Testamento, los judíos tienen el papel de causar la muerte de Jesús.