¿Qué es la lógica de Madhyamika y cómo se relaciona con el budismo Mahayana?

Ben, gracias por el A2A.

Si bien Madhyamika simplemente significa “camino intermedio”, hay mucho más en la Escuela de Budismo de Madhyamika que solo la declaración general de que el budismo es el Camino Medio.

Nagarjuna recibió una versión incompleta del budismo que contenía algunos errores debido a elementos que nunca se tradujeron al sánscrito, o se dejaron de lado. Una de ellas fue que el Buda nunca usó el término “nirvana” (nada, extinción) solo. Más bien, él solo habló de “nirvana dukkha”, muy simplemente, el cese del sufrimiento.

Nagarjuna no lo sabía. Entonces desarrolló una metafísica completa para dar sentido al nirvana (cese) y sunyata (vacío). Es un sistema brillante y hermoso. Aunque el Buda no tenía uso para tales cosas, en realidad funciona para dar sentido a muchas cosas que el Buda enseñó. Y así, el Camino Medio de Nagarjuna se convirtió en el centro del budismo Mahayana en el norte de India, China y los países bajo influencia china.

Las enseñanzas de Nagarjuna en La sabiduría fundamental del camino medio son pesadas. Están llenos de declaraciones claras que parecen contradecirse entre sí.

Aquí es donde interviene la Madhyamika y, en particular, la lógica de Madhyamika. La Madhyamika incluye escritos que ayudan a dar sentido al trabajo de Nagarjuna. Y la lógica de Madhyamika es un sistema lógico que da sentido al vacío y a la no-naturaleza.

La lógica de Madhyamika es tan coherente como la lógica occidental sistemática o booleana. Sin embargo, los dos son opuestos fundamentales. La lógica occidental tiene, como núcleo, la ley del medio excluido. Una sola declaración clara en la lógica occidental es verdadera o falsa. Si es cierto, no es falso. Si es falso, no es cierto. No se permiten contradicciones. (Ahora, es posible que no sepamos si es cierto, pero esa es otra historia, no relevante para este punto). La clave es que, en la lógica occidental, no podemos decir, al mismo tiempo, “Esto es cierto” y “Esto es falso”.

Madhyamika trabaja exactamente en el principio opuesto. Si decimos: “Esto es verdad”, también debemos decir: “Esto es falso”. Por ejemplo, si digo: “Ben, tú y yo estamos separados”, también debo decir: “Ben, tú y yo no somos separado ”. Ahora, para la mente occidental, o para cualquier mente que no haya comprendido la no dualidad, esto no tiene sentido, o algo peor. Esto se opone a toda filosofía hindú antigua. El mismo Buda cuenta esto. También se opone a toda filosofía metafísica occidental. El único sistema occidental en el que la declaración tiene sentido es la Teoría general de sistemas (GST).

Hacer un buen uso de la lógica de Madhyamika no es fácil. La mayoría de las personas lo descartan. Algunos lo usan de manera tonta y dañina. Pero, usado adecuadamente, es la base del sistema de entrenamiento koan en el budismo coreano e influye en los aspectos avanzados del complejo sistema de entrenamiento koan del budismo Rinzai.

Si desea obtener más información sobre la lógica de Madhyamika, le recomiendo este curso de estudio:

  • Las propias enseñanzas del Buda, hasta el Despertar.
  • Therevadan y Zen entrenan para estabilizar ese Despertar.
  • La Sabiduría Fundamental del Camino Medio de Nagarjuna hasta que te aturde, pero parece una gran poesía
  • Lógica de Madhamika para aprender la poesía de la vida

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Ver: Madhyamaka

Madhyamaka es simplemente una palabra que significa ‘camino intermedio’. Es una escuela de budismo Mahayana que remonta su linaje a las enseñanzas de Nagarjuna. Es una escuela fenomenológica que enseña que todos los fenómenos que observamos están vacíos de sustancia, porque todos son fenómenos condicionales . Incluso el vacío mismo está vacío de sustancia, otro fenómeno condicional …

Es un tema demasiado amplio y sutil para ser cubierto adecuadamente aquí. Sugiero hablar con un maestro en persona, porque hay un elemento socrático en la enseñanza de la lógica que no se ve bien en la escritura.

Las primeras escuelas Chan fueron influenciadas por Nagarjuna, un lógico madhyamika. El término medio, navegando entre extremos, es directamente desde Shakamuni.