¿Cuáles son los puntos de vista de los musulmanes indios sobre el problema de Cachemira?

Cualquiera sea la perspectiva de los musulmanes indios, los musulmanes de la corriente principal de la tierra firme india no quieren que Cachemira se una a Pakistán

Para hacerlo, tenemos que borrar parte de la historia de Indo-Pakistán y ambos países deben llegar a un acuerdo de compromiso para poner fin al tema “estúpido” de Cachemira que ha causado tanta mala voluntad y hostilidad entre hermanos.

Históricamente hablando y por las leyes internacionales, Cachemira en 1947 debería haber ido a Pakistán como un estado de mayoría musulmana, excepto la región de Jammu, pero los británicos siguieron la buena política colonial de dividir y gobernar y dejaron el problema de Cachemira sin resolver y eso les ayudó a vender muchas armas. a ambas naciones

La historia de la disputa de Cachemira se puede rastrear directamente a la división de la India colonial británica en los estados dominantes de India y Pakistán en 1947. Cuando quedó claro que las dos comunidades, hindúes y musulmanes, no podían llevarse bien y había una erupción constante. de pelear entre ellos resultando en asesinatos en masa, los líderes de las dos comunidades decidieron ir por caminos separados. Los hindúes de la India estaban representados por el Partido del Congreso, mientras que la representación musulmana estaba en manos de la Liga Musulmana.

El plan de partición acordado entre los dos principales partidos políticos y la administración colonial británica fue que las áreas de mayoría hindú constituirían India, mientras que las áreas de mayoría musulmana formarían partes de Pakistán. Eso significa también Cachemira

Para los estados principescos, los británicos propusieron y tanto el Congreso indio como la Liga musulmana aceptaron que eran libres de unirse a cualquiera de los nuevos estados emergentes, siempre que se tomaran en consideración los siguientes puntos.

Primero, deben respetarse los deseos de la mayoría de la población de un estado en particular. (basado en esto, Cachemira iría a Pakistán)

Sin embargo, hubo tres estados cuyo destino creó algunos problemas: Hyderabad, Junagarh y Jammu y Cachemira.

Fiel a su naturaleza colonial, Gran Bretaña había designado gobernantes hindúes en los estados de mayoría musulmana y gobernantes musulmanes donde la mayoría era hindú.

En Hyderabad y Junagarh, los gobernantes eran musulmanes, pero su población era predominantemente hindú. (Ambos fueron anexados a la India)

En Jammu y Cachemira, fue exactamente lo contrario. (Feria anexada a Pakistán pero no funcionó de esa manera)

En el caso de Cachemira, la gente había asumido automáticamente que el estado se convertiría en parte de Pakistán en virtud de su abrumadora mayoría musulmana. El maharajá hindú (gobernante) dudó en hacer el anuncio de unirse a Pakistán. Estaba claro que quería unirse a la India, pero temía a su población mayoritariamente musulmana (la población de Cachemira es 90% musulmana, mientras que en Jammu era alrededor del 55% musulmana).

Históricamente, Cachemira nunca ha sido parte de la India. Su cultura es de Asia Central y sus enlaces en ese momento (carreteras, teléfono, telégrafo, etc.) estaban todos en Pakistán. Incluso la geografía hizo a Cachemira parte de Pakistán. Las altas montañas que actúan como una gran barrera separan a Cachemira de la India. En resumen, no había absolutamente nada en común entre los dos.

Aquí es donde la travesura británica desempeñó su siniestro papel, como lo había hecho en muchos otros lugares, como Palestina y Chipre.

Nehru sabía que su agresión militar era ilegal y que sería imposible pacificar a la gente solo con el poder militar.

Anunció públicamente: “Hemos declarado que el destino de Cachemira finalmente será decidido por el pueblo. Esa promesa que hemos hecho … no solo a la gente de Cachemira sino al mundo. No lo haremos y no podemos dar marcha atrás. Estamos preparados cuando se estableció la paz y el orden para celebrar un referéndum bajo los auspicios de la ONU ”. Cuando la lucha se intensificó en Cachemira y el levantamiento popular estaba por capturar a Srinagar, India llevó el asunto al Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas para preguntarle. intervenir. Se estableció una comisión de la ONU encargada de encontrar una solución a la disputa. Tanto India como Pakistán acordaron de antemano celebrar un referéndum allí y estos fueron consagrados en una serie de resoluciones del Consejo de Seguridad que comenzaron en enero de 1948, pero se reafirmaron muchas veces hasta 1957.

India ha intentado retirarse de su promesa a los cachemires, a Pakistán y al mundo, de celebrar un referéndum presentando el argumento de que se han celebrado elecciones a la asamblea local y que la gente ha tenido la oportunidad de elegir a sus propios representantes. Este es un argumento defectuoso.

Más de 100,000 cachemires han sido asesinados y miles han desaparecido desde entonces. Incluso las mujeres y niñas de Cachemira no se han salvado. Según las organizaciones de derechos humanos, más de 10.000 mujeres de Cachemira han sufrido esta indignidad. Uno de estos informes fue publicado el 6 de diciembre de 2012 por el Tribunal Internacional del Pueblo sobre Derechos Humanos y Justicia en Cachemira administrada por la India (IPTK) y la Asociación de Padres de Personas Desaparecidas (APDP) en Srinagar, capital de la Cachemira ocupada por la India.

Como dije en mi introducción, tenemos que borrar esta historia y firmar un acuerdo que es la línea actual de control que se convierte en la frontera internacional y que India retiene la India y Azad Cachemira es tomada por Pakistán
PARADA COMPLETA
FINALIZAR EL PROBLEMA

y concentrarse en el desarrollo económico y la eliminación de la pobreza en ambas naciones

Todavía hay esperanza, la paz debe tener una oportunidad .

Es la misma Cachemira que frustra la Operación Gibraltar.

Es la misma Cachemira donde se gana Asha Bhatt.

Una conversación con: Asha Bhat, líder de Cachemira Panchayat

La situación actual se debe a un mal manejo después de la encuesta fraudulenta de 1987 y es un preludio como la controversia del templo y la infiltración de veteranos de la guerra soviético-afgana.

En lugar de hacer esfuerzos para generar confianza, algunos errores como el Plan Jagmohan hicieron que las cosas se estropearan.

Y cosas como esta empeoran la situación.

La indignación de JK luego de informar que el Ejército recibió un pago por el alivio de inundaciones

El alivio de inundación de JK pagó 4 veces al mismo hombre

Todavía hay una gran población que quiere la paz. Se necesita una respuesta positiva.

Aquí hay algunas noticias que apenas llegan en los medios de comunicación indios.

Encuentro de Shopian: miles de habitantes de Cachemira se despiden con lágrimas en los ojos de un soldado

Noori (cabra) – Wikipedia

El deber del ejército indio es defender a los indios. Los cachemires son indios. Entonces, si el ejército indio está luchando contra los indios, algo está muy mal.

Ese algo es el gobierno en el poder. A través de su comportamiento, ha aumentado la alienación entre los cachemires. En esta etapa, el deber del gobierno debería haber sido enfriar los ánimos. Más bien, el gobierno está contento de promover la narrativa Ejército vs Cachemira.

El ejército indio es profesional. La mayoría de las veces responden con moderación. Sin embargo, a nadie le gustan los enemigos. En la actualidad, los miembros de nuestras fuerzas están furiosos contra la gente de Cachemira.

Apoyar al ejército es bueno. Sin embargo, el ejército no puede resolver un problema político. Los indios necesitan preguntarle a BJP; ¿Cómo es que la situación en Cachemira y la frontera se ha deteriorado tan rápido desde que elegimos al llamado partido nacionalista?

Mientras lo hace, también pídales que cierren las nuevas empresas y desaparezcan los trabajos desde que MMS desapareció.

No soy musulmán indio, sin embargo, si fuera musulmán indio, probablemente tendría sentimientos encontrados.

Sabiendo que los musulmanes de Cachemira se sienten superiores a la mayoría de los demás musulmanes indios debido a su propia ascendencia y color de piel, sentiría un poco de desprecio por sus afirmaciones de opresión.

Por otro lado, también me sentiría afligido por la pérdida de vidas de no combatientes en Cachemira y la falta de preocupación por la vida humana tanto del lado de los cachemiríes comunes (que fomentan estas muertes a manos de las fuerzas de seguridad como obligación religiosa y política), así como del lado de las élites políticas que permiten que el problema se agrave indefinidamente.

Si fuera islamista, una parte de mi agravio también sería por la pérdida de vidas ‘musulmanas’.

La mayoría de los musulmanes de la India tienen puntos de vista similares a todos los demás de la India. No apoyan los eventos que tienen lugar en Cachemira, especialmente por los llamados grupos fundamentales que actúan a instancias de Pakistán.