¡Viena es una ciudad muy católica! Recibimos todas las vacaciones católicas, más que muchos otros países europeos (por ejemplo, el norte de Alemania). Los protestantes son una minoría definida aquí. Las estadísticas citadas en otras respuestas son correctas que yo sepa.
Sin embargo, hay mucho alboroto sobre los musulmanes aquí. Una razón es la historia. Viena es una de las ciudades más orientales de Europa y, por lo tanto, fue el primer objetivo europeo importante durante la expansión del imperio otomano durante el siglo XVI. Los otomanos no lograron conquistar Viena, pero casi lo lograron. Cada niño en edad escolar aprende sobre este evento histórico, ya desde el 3er grado.
Entonces, dada esta perspectiva histórica, no es de extrañar que Viena, para algunos, sea vista como una ciudad que podría caer nuevamente ante los musulmanes.
Pero entonces, ¿quiénes son los musulmanes? ¡Ya no hay imperio otomano! Los musulmanes aquí provienen de orígenes extremadamente diferentes. La mayoría son turcos, luego bosnios y serbios.
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Los bosnios y los serbios pueden explicarse fácilmente por el hecho de que hubo una guerra durante la década de 1990 que, por supuesto, desplazó a muchas personas. Además, el imperio de los Habsburgo, que era Austria antes de la Primera Guerra Mundial, incluía a los bosnios y serbios en su imperio, por lo que había conexiones preexistentes entre bosnios / serbios y austriacos. Entonces, aunque hay mucho alboroto sobre los musulmanes en Viena, en realidad son, cuando se observa la amplia historia del Imperio de Austria / Habsburgo, una parte constante de la población natural de Viena.
A algunos les gustaría retroceder el tiempo y pretender que los musulmanes son la antítesis de los europeos, pero ese no es el caso. Hasta donde puedo ver, los musulmanes, particularmente en Viena, han sido parte de esta ciudad durante mucho tiempo. En todo momento han sido minorías, muy parecidas a las de la fe protestante.
Creo que tal vez el problema es que hay muchos musulmanes nacidos y criados en Austria que, aunque son austriacos en la mayoría de sus vidas, sienten que la parte musulmana del 20% de sus vidas los convierte de alguna manera en ciudadanos de segunda clase. La idea de que los musulmanes han sido históricamente una parte positiva de la historia austriaca no se destaca con mucha frecuencia (aunque he escuchado historias sobre los otomanos que les presentan café a los austriacos). Por el contrario, en general, el ataque del Imperio Otomano (musulmanes) a Viena siempre se regurgita, y la historia naturalmente implica que los musulmanes son los enemigos del Estado austríaco. No es la mejor representación de la realidad histórica. De ahí extrañas preguntas como: “¿Es Viena una ciudad musulmana”.