Escribiré una respuesta que es diferente de todas las demás y, al no ser musulmán, solicito a los lectores que la lean con mente abierta y sin prejuicios:
¿Cómo se define la libertad? ¿O qué dice Corán sobre la libertad y en particular los derechos de los musulmanes que viven en un país como minoría? ¿Tiene Sariat algo que ver con la libertad o la rebelión contra el dominio no musulmán?
Los siguientes son parte de una extensa redacción sobre esta pregunta por parte de Abu Amina Elias, quien también se puede visitar en www.abuaminaelias.com:
No nos es lícito rebelarnos violentamente contra un gobernante musulmán injusto, o cualquier gobernante, siempre que podamos practicar los principios básicos del Islam con seguridad. Más bien, los musulmanes deberían ser pacientes y alentar la reforma a través de la acción no violenta.
- Si cada musulmán entraría en Jannah, ¿por qué estamos siendo probados y juzgados?
- ¿Existe alguna justificación real para la presencia de la Junta de Derecho Personal solo para musulmanes y ninguna otra religión en la India?
- ¿Por qué Arabia Saudita otorgó su premio civil más alto a Modi, un hombre que dirigió la infame masacre de musulmanes indios en Gujrat?
- ¿Por qué hay policías religiosos islámicos (patrullas de la sharia) en algunos países occidentales?
- ¿Crees que podría haber un holocausto musulmán?
La obediencia a las leyes civiles, ya sea en un estado musulmán o no musulmán, es obligatoria siempre que no se nos ordene cometer pecados. Si los gobernantes nos ordenan cometer pecados o persisten obstinadamente en la opresión, entonces debemos esforzarnos por reformarlos sin recurrir a la violencia o desestabilizar el orden civil.
Algunos musulmanes afirman que las narraciones mencionadas anteriormente que prohíben la rebelión contra un gobernante musulmán solo se aplican a un gobernante que “implementa la Sharia” tal como la entienden. Esta es una restricción injustificada del mandato profético que han inventado.
Más bien, el Profeta ha prohibido la violencia, incluso si “te golpean la espalda y toman tu riqueza” y “no siguen mi guía o tradición” y tienen “corazones de demonios”. El único criterio que el Profeta mencionó es que permiten oración.
Inferencia :
A. La libertad está permitiendo que los musulmanes practiquen lo básico del Islam con seguridad.
B. La obediencia a las leyes civiles, ya sea en países musulmanes o no musulmanes, es obligatoria siempre y cuando no se nos ordene cometer pecado.
C. Restringir o mirar todas las leyes civiles a través del SHARIAT es una restricción injustificada a los comandos proféticos.
D. La violencia contra los gobernantes o las reglas está prohibida incluso si los gobernantes no siguen mi guía o tradiciones.
E. Todos los problemas con los gobernantes deben abordarse de manera no violenta.
En cuanto a la interacción anterior del Corán, la INDIA es el único país que proporcionó la libertad a los musulmanes tal como se define en los comandos proféticos.
Históricamente y después de la independencia a través de una constitución secular, los comandos proféticos se mantienen y se garantizan.
India es el único país en el mundo donde los chiítas y los sunitas han vivido pacíficamente entre ellos, se casan y respetan los principios del otro y no interfieren en los asuntos del otro.
India es el único país en el mundo donde los chiítas han podido declararse chiítas abiertamente y sin temor y práctica … (amablemente no cite a Irán ya que Irán tiene una minoría sunita muy pequeña viviendo allí, es un país de mayoría chiíta).
Escuché en algún lugar que los musulmanes nacidos en India tienen más éxito en integrarse con diferentes culturas, ya que se criaron en compañía de personas de diferentes religiones y han interactuado con ellos desde su nacimiento y aprendieron a respetar otras religiones hasta sus libertades …
Espero que mi respuesta proporcione otra y mejor perspectiva …