Según el Islam, ¿qué debo hacer por mi padre homosexual ahora muerto?

1. Lamento mucho saber de la pérdida de tu padre.

Dijiste que rezaba 5 veces al día.

Es Alá quien ha elegido quién le rezará y quién no le rezará.

No hay duda de que su padre murió como musulmán si hizo buenas obras en su vida y, de hecho, usted es una prueba de una de sus buenas obras que dejó en este mundo.

Corán 6: 158 Versículo 6: 158 “… creer en él (Alá y el Día de la Resurrección y el Juicio) no ayudará a ninguna alma … si en la creencia (él o ella) no ganó bien ( haciendo acciones justas en su vida )

Corán 41: 8 Versículo 41: 8 “Para aquellos que creen y hacen buenas obras, para ellos es una recompensa eterna (en Paradise Jannah)”.

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2. Sectas.

Dijiste que estás mirando las opiniones de diferentes sectas. Eso es bueno.

En el Corán, Allah dice que no dividas tu religión en sectas, así que toma lo que esté de acuerdo con el Corán que puedas encontrar en cada secta y deja atrás lo que no esté de acuerdo con el Corán que puedas encontrar en cada secta.

Corán 6: 159 Versículo 6: 159 Aquellos que dividen su religión y se convierten en sectas (se enorgullecen de su propia secta sobre todas las demás en el judaísmo y el cristianismo y en el Islam), por lo que no deben ser como ellos en nada (de orgullo como ese) . Su aventura es con Allah (en el más allá), entonces Él (Allah) les contará lo que solían hacer (cuando dividieron su religión y se enorgullecieron de su propia secta por encima de todas las demás).

Corán 30:32 Versículo 30:32 – (y no seas uno) de aquellos que dividen su religión y se convierten en sectas que se regocijan en lo que tienen (de creencias, opiniones o costumbres sobre todas las demás).

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3. El Corán muestra lo que puedes hacer por tu papá.

Los 144 capítulos del Corán, excepto un capítulo, comienzan con las palabras “En nombre de Alá, el más amable, el más misericordioso”, lo que significa que Alá nos llama a seguir el camino de la bondad y la misericordia. El capítulo que no comienza con estas palabras las repite 8 veces dentro de ese capítulo.

Tu papá rezó 5 veces al día porque ama a Allah.

Nadie puede amar a Allah a menos que Allah lo haya querido.

Allah quería que tu padre lo amara y tu padre lo amaba, de lo contrario tu padre no le hubiera rezado 5 veces al día.

Cuando Alá creó a tu padre, no pudo hacer nada, excepto lo que Alá había decretado para él y el mayor regalo que Alá le dio es su amor por Alá y por ti.

Rezar a Alá.

No se necesitan palabras especiales cuando hablas con Allah pidiendo perdón.

Habla con Allah desde tu corazón y sabe que Allah escuchará todo lo que quieras decirle.

Allah hizo esta promesa a todos los que le rezan y hacen buenas obras.

Tu papá rezó a Allah y tu papá hizo una muy buena acción al hacerte quien eres hoy.

Corán 39:53 Versículo 39:53 Diga: “Mis siervos (de Alá) que han transgredido contra sí mismos, no se desesperen de la misericordia de Alá (pensaron que han perdido) porque Alá perdona todos los pecados (si se arrepienten y se corrigen a sí mismos) y pedirle perdón a Allah) . Él (Allah) es indulgente y misericordioso.

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4. La historia y la lección de Sodoma.

Allah enseña cómo las personas deben comportarse con los extraños cuando el profeta Abraham Ibrahim dio comida a extraños que parecían humanos pero eran ángulos y nuevamente cuando el profeta Lot Lut ofreció comida y protección a extraños que parecían humanos pero eran ángulos.

Esta historia enseña hospitalidad a extraños tanto en la Torá Taurat como en el Corán,

Sodoma fue el primer lugar donde, en lugar de brindar hospitalidad, extraños fueron atacados violentamente.

La violencia homosexual donde una persona ataca sexualmente a una persona del mismo sexo como en Sodoma o la violencia heterosexual donde una persona ataca sexualmente a una persona del sexo opuesto están prohibidas.

El Corán y la Torá Taurat nos muestran que, en lugar de dar hospitalidad a los extraños a una ciudad por primera vez, los extraños fueron atacados sexualmente con violencia homosexual en Sodoma.

Esto significa que, en lugar de la hospitalidad a los extraños, la primera vez que los extraños en una ciudad fueron atacados sexualmente con violencia heterosexual fue antes de Sodoma o después de Sodoma.

Tanto la violencia homosexual como la violencia heterosexual están prohibidas.

Allah castigó a la gente de Sodoma después de que intentaron atacar a los ángeles de Allah como prueba de que no solo habían violado las leyes que protegen a los humanos, sino que habían pecado contra Allah al amenazar con atacar a los ángeles de Allah.

Tu padre nunca atacó violentamente a los ángeles de Alá como la gente de Sodoma.

El castigo que recibió la gente en Sodoma fue por muchos pecados diferentes, de los cuales atacar violentamente a los ángeles de Alá fue solo uno de los pecados contra Alá que la gente estaba cometiendo en Sodoma.

Los humanos no pueden copiar los castigos de Allah.

Puedes ver en historias de hadices donde las personas discuten sobre qué tipo de castigo dar por la homosexualidad sin entender que esta no fue la razón principal por la que Alá castigó a todos los hombres, mujeres y niños en Sodoma, excepto a los justos de la familia del profeta Lot Lut.

Corán 87:19 Versículo 87:19 Las escrituras del profeta Abraham Ibrahim y el profeta Moisés Musa.

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Corán 3:93 Ayah 3:93 “… Di (Profeta Muhammad, a los judíos de Yathrib) :” Trae la Torá Taurat aquí y recítala (para mí como evidencia) si lo que dices es verdad “.

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Lo que sucedió en Sodoma fue para algo más que la homosexualidad como se explica en las Escrituras del Profeta Abraham Ibrahim que se encuentran en la Torá Taurat.

Torá Génesis 18:24 Si hay cincuenta personas inocentes en la ciudad, ¿destruirás toda la ciudad? ¿No lo perdonarás para salvar a los cincuenta?

Torá Génesis 18:25 Seguramente no matarás al inocente con el culpable. ¡Eso es imposible! No puedes hacer eso. Si lo hicieras, el inocente sería castigado junto con el culpable. Eso es imposible. El juez de toda la tierra tiene que actuar con justicia.

Torá Génesis 18:26 El Señor (Alá) respondió: “Si encuentro cincuenta personas inocentes en Sodoma, perdonaré a toda la ciudad por su bien”.

Torá Génesis 18:27 Abraham Ibrahim habló nuevamente: “Por favor, perdona mi valentía al continuar hablando contigo, Señor (Allah). Solo soy un hombre y no tengo derecho a decir nada.

Torá Génesis 18:28 Pero quizás haya solo cuarenta y cinco personas inocentes en lugar de cincuenta. ¿Destruirás toda la ciudad porque hay cinco muy pocos? ”El Señor (Allah) respondió:“ No destruiré la ciudad si encuentro cuarenta y cinco personas inocentes ”.

Torá Génesis 18:29 Abraham Ibrahim volvió a hablar: “Quizás haya solo cuarenta”. Él (Alá) respondió: “No lo destruiré si hay cuarenta”.

Torá Génesis 18:30 Abraham Ibrahim dijo: “Por favor, no te enfades, Señor (Allah), pero debo hablar de nuevo. ¿Qué pasa si solo hay treinta? ”Él (Allah) dijo:“ No lo haré si encuentro treinta ”.

Torá Génesis 18:31 Abraham Ibrahim dijo: “Por favor, perdona mi valentía al continuar hablando contigo, Señor (Allah). ¿Y si solo se encuentran veinte? ”Él (Allah) dijo:“ No destruiré la ciudad si encuentro veinte ”.

Torá Génesis 18:32 Abraham Ibrahim dijo: “Por favor, no te enfades, Señor (Alá), y hablaré solo una vez más. ¿Qué pasa si solo se encuentran diez? ”Él (Allah) dijo:“ No destruiré (la ciudad) si hay diez (gente inocente).”

Torá Génesis 18:33 Después de haber terminado de hablar con Abraham Ibrahim, el Señor (Alá) se fue, y Abraham Ibrahim regresó a casa.

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Cuando algunos humanos pensaron que esta historia era solo sobre el castigo por la homosexualidad, no pensaron por qué Alá también castigaba a las mujeres y los niños en Sodoma, lo que muestra cómo los humanos se extravían cuando creen que tienen la sabiduría de Alá y piensan que pueden juzgar a los humanos como los jueces de Alá. humanos y piensan que pueden destruir una vida como Allah puede destruir una vida.

La idea de que los primeros musulmanes no sabían esto ha provocado la sugerencia de que estos hadices fueron inventados mucho después de la muerte del profeta Mahoma (ver en las referencias a continuación).

Tu padre no estaba atacando a la gente y tu padre no estaba atacando a los ángeles de Allah.

En este mundo, cuando un humano ataca a otro humano, han perjudicado a los humanos y los humanos pueden ser castigados por las leyes de los humanos.

Es en el más allá que Alá juzga a los que han pecado contra Alá, por lo que no corresponde a los humanos ir más allá de los límites y ser el juez de quién ha pecado contra Alá.

Los humanos solo pueden juzgar a quienes han perjudicado a los humanos al violar las leyes humanas y las leyes del Corán para los musulmanes o en la Torá Taurat para los judíos o en el Evangelio Injil de Jesús Isa de Marcos, Mateo, Lucas y Juan para los cristianos.

Allah le da a cada humano un tiempo de vida para encontrar su verdadera creencia antes de su tiempo de muerte natural.

No es para que una creación acorte la vida de otra creación porque el propósito de la vida es que cada humano encuentre su verdadera creencia y haga buenas obras en este mundo antes del Día del Juicio.

Referencia https://sites.google.com/site/is…

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5. El juicio de Allah.

Puedes ver la justicia, la grandeza, la bondad y la misericordia de Allah en estas revelaciones, que es la promesa en el Corán entregada por el Profeta Muhammad a todos en cada una de las 4 comunidades de Allah y a toda la humanidad.

Corán 2:62 Versículo 2:62 Verdaderamente aquellos (musulmanes) que creyeron y aquellos que son judíos, cristianos y sabios, quienes creyeron en Alá y el último día (El día de la resurrección) e hicieron buenas obras, recibirán su recompensa de su Señor, y no temerán ni se afligirán en el más allá.

Nota 1. Los judíos que creyeron en Allah e hicieron buenas obras van al Paraíso Jannah.
Nota 2. Los cristianos que creyeron en Allah e hicieron buenas obras van al Paraíso Jannah.
Nota 3. Los sabios que creyeron en Alá e hicieron buenas obras van al Paraíso Jannah.
Nota 4. Los musulmanes que creyeron en Allah e hicieron buenas obras van al Paraíso Jannah.
Nota 5. Todos los que creyeron en Allah e hicieron buenas obras van al Paraíso Jannah.

Nota 6. Esta revelación es tan importante que Allah la ha repetido en Corán 5:69

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Corán 4: 123 Versículo 4: 123 (Entrada al Paraíso Jannah) no se basará en sus deseos (de los musulmanes) o en los deseos de la gente de la Escritura (los judíos y los cristianos). (En cambio) quien haga algo malo (en la tierra) ganará (el castigo por el mal) y esa persona no encontrará ningún protector o ayuda que no sea Alá (en el más allá).
Nota 1. Alá juzgará a musulmanes, cristianos, judíos y toda creación justamente en el más allá.

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Corán 5:48 Versículo 5:48 “… Para cada (comunidad de judíos, cristianos y musulmanes) Nosotros (Alá) hemos designado una ley divina y un camino (de religión) . Si Alá hubiera querido, Él (Alá) podría haberte hecho (los judíos, los cristianos y los musulmanes) una comunidad. Pero Él (Alá) te prueba (a los judíos, los cristianos y los musulmanes) por lo que Él (Alá) te ha dado (en la Torá Taurat y el Evangelio Injil y el Corán Corán para mostrar quién es el mejor en comportamiento). Así que esfuérzate por todo lo que es bueno. Todos volverán a Allah y Él (Allah) le informará (en el Más Allá) sobre (la corrección de) los asuntos religiosos en los que usted (los judíos, los cristianos y los musulmanes) discuten entre sí.

Nota 1. Allah no requiere que los humanos estén en una sola religión (Corán 5:48).
Nota 2. Allah requiere que cada religión adore solo a Allah (Corán 3:85).
Nota 3. Alá dice que si los judíos y los cristianos y otros adoran solo a Alá como los musulmanes adoran solo a Alá, entonces los judíos y los cristianos y otros son guiados correctamente por Alá (Corán 3:64).
Nota 4. Alá ordena a los judíos, a los cristianos y a los musulmanes que hagan lo que es bueno de acuerdo con lo que Alá les ha dado en la Torá Taurat y el Evangelio Injil y el Corán Corán para mostrar qué humanos son los mejores en comportamiento.
Nota 5. Allah dice que en el Día de la Resurrección y el Juicio en el más allá, todos los humanos regresarán a Allah y Allah les informará sobre los asuntos religiosos sobre los cuales discutieron.

Nota 6. Allah protege la Torá Taurat para cada generación judía hasta el Día del Juicio (Corán 5:48).
Nota 7. Allah protege el Evangelio Injil para cada generación cristiana hasta el Día del Juicio (Corán 5:48).
Nota 8. Allah protege el Corán Corán para cada generación musulmana hasta el Día del Juicio (Corán 5:48).
Nota 9. Entrada al Paraíso, el Jardín del Edén, el Jardín de la Justicia Jannah no se basa en la cuestión de los sunitas, chiítas, musulmanes, judíos o cristianos, sino que se basa en su buen comportamiento hacia todos los humanos y criaturas en este mundo y su relación. con Allah (Corán 5:48).

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6. Allah cuida a tu papá.

Las almas de los muertos están vivos bajo el cuidado de Allah hasta el día en que resucitan en el Día del Juicio en un cuerpo espiritual que puede sentir la recompensa o el castigo que se habían ganado.

Corán 2: 154 Versículo 2: 154 Y no hablen (cuando entreguen noticias) de aquellos que fueron asesinados en la causa de Alá como “muertos”, No, ellos están vivos (su alma está viva), pero no pueden verlos .

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7. Castigo en la tumba.

Las historias sobre el castigo en la tumba fueron inventadas después de la muerte del profeta Mahoma. De los cientos de historias de hadices, NINGUNO está en el Corán porque tal creencia es opuesta a lo que Alá está enseñando en el Corán.

A. El Corán enseña que la muerte en la tumba es como quedarse en un sueño corto.
1. Corán 2: 259 después de 100 años de muerte El profeta Ezra Uzair resucita a la vida y dice “Permanecí (muerto durmiendo por lo que se siente) un día o parte de un día”.

2. Corán 18:19 después de 309 años de sueño, los 7 durmientes resucitan a la vida y dicen “Nos hemos quedado (tal vez por lo que se siente) un día o parte de un día.

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B. En el día de la resurrección, todo humano dirá

1. Corán 20: 103 dice: “Te has quedado diez (horas durmiendo en la muerte como lo describieron los 7 durmientes y el profeta Ezra Uzair).

2. Corán 20: 104 dice: “No te quedaste por más de un día (durmiendo en la muerte como lo describieron los 7 durmientes y el profeta Ezra Uzair).

3. El Corán 23: 113 dice que ellos (los que hacen el mal) dirán: “(Parece que) nos quedamos un día o parte del día (durmiendo en la muerte en la Tierra antes de resucitar como los 7 durmientes y Profeta Ezra Uzair descrito).

4. Corán 30:55 dice que los hacedores equivocados jurarán (en el Más Allá) que solo se quedaron (durmiendo en la muerte) durante una hora (lo que significa que solo había pasado una hora desde que murieron en la Tierra como los 7 durmientes y el Profeta Ezra Uzair descrito),

5. El Corán 46:35 dice que les parecerá) como si se hubieran quedado (durmiendo) solo una hora del día (antes de resucitar de la muerte a la vida en el Día de la Resurrección y el Juicio como los 7 durmientes y Profeta Ezra Uzair descrito)

6. Corán 79:46 El día que lo vean (el Día de la Resurrección), será como si ellos (cada humano) no se hubieran quedado (durmiendo en la muerte) excepto por una tarde o una mañana (como los 7 durmientes y Profeta Ezra Uzair descrito).

Corán 7: 187 dice que la Hora del Día de la Resurrección “vendrá repentinamente”, lo que significa que no habrá advertencia después de la muerte como un castigo en la tumba, de lo contrario, todos sabrían que el Día de la Resurrección se acerca y no sería una sorpresa para nadie .

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El ángel de la muerte llevará a cada alma a la separación o barrera llamada Barzakh.
Cada persona se despertará el Día de la Resurrección en una tierra nueva, tierra nueva, tierra nueva en el Más Allá y testificará que Barzakh se sintió como nada más que un breve sueño en Corán 2: 259, 18:19, 18:21, 20: 103, 20: 104, 23: 113, 30:55, 46:35 y 79:46.

Corán 23:99 Versículo 23:99 Cuando la muerte llega a uno de ellos (que no creyó en Alá), él dice (en el más allá el Día de la Resurrección): “Mi Señor (Alá) me envía de regreso (a donde estaba antes Morí),”

Corán 23: 100 Versículo 23: 100 “Para que pueda hacer lo que es justo en lo que descuidé”. Sin embargo, solo son palabras que hablan (en el Día de la Resurrección porque en ese Día la Tierra y la primera creación no existirán a excepción de lo que ha resucitado, entonces será demasiado tarde para que cambien su comportamiento) y detrás de ellos hay una barrera (que no permite que los muertos vuelvan a la vida, lo que significa que el alma está bajo el cuidado de Allah) hasta el día en que son criados (de vuelta a la vida en el Más Allá).

El ángel de la muerte llevará a cada alma a la separación o barrera llamada Barzakh.

Cada persona se despertará el Día de la Resurrección en una tierra nueva, tierra nueva, tierra nueva en el Más Allá y testificará que Barzakh se sintió como nada más que un breve sueño en Corán 2: 259, 18:19, 18:21, 20: 103, 20: 104, 23: 113, 30:55, 46:35 y 79:46 por lo que los malvados entre ellos pedirán ser devueltos a la Tierra pero la Tierra no existirá.

Nota 1. Los humanos no hablarán con Allah hasta que Allah resucite a la vida.

Nota 2. Cuando los humanos resuciten a la vida, les parecerá que solo ha pasado una hora o diez horas entre su muerte y su resurrección como se describe en Corán 2: 259, 18:19, 18:21, 20: 103, 20: 104, 23: 113, 30:55, 46:35 y 79:46 por lo que los malvados entre ellos pedirán ser devueltos a la Tierra pero la Tierra no existirá.

Nota 3. Corán 7: 187 dice que la Hora del Día de la Resurrección “vendrá repentinamente”, lo que significa que no habrá advertencia después de la muerte como un castigo en la tumba, de lo contrario, todos sabrían que el Día de la Resurrección vendría y no sería un Sorpresa para cualquiera.

Atribución https://sites.google.com/site/is…

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El salmo Zabur recitado por el profeta David Dawud y el Corán 2: 259, 18:19, 18:21, 20: 103, 20: 104, 23: 113, 30:55, 46:35 y 79:46 recitados por el profeta Mahoma confirman allí no hay vida en la tumba y no hay sentimiento en la tumba y no se habla en la tumba y no se ve nada en la tumba y no hay voces en la tumba y no hay conciencia en la tumba entre el momento de la muerte y el Día de la Resurrección.

Zabur Salmo 6: 6 Porque no hay memoria de ti (Allah) en la muerte; en la tumba, ¿quién te lo agradecerá (Allah)?

Ver http://www.chabad.org/library/bi…

Corán 46:35 Versículo 46:35 Así que tenga paciencia (Profeta Muhammad) como el firme de los mensajeros (del pasado) y no se impaciente (para que venga el castigo de Alá) a ellos (los adoradores de ídolos de piedra de Makkah Arabia). El día en que ellos (los adoradores de ídolos de piedra) vean lo que se les prometió (en el Día de la Resurrección y el Juicio que se decreta, les parecerá) como si se hubieran quedado (durmiendo) solo una hora del día ( antes de que resucitaran de la muerte a la vida en el Día de la Resurrección y el Juicio). Esta es una notificación (para que nadie pueda negar que no se les advirtió que el Día de la Resurrección es real). ¿Perecerá alguno (al perder la misericordia de Alá y vivir para siempre en el infierno Jahannam) excepto las personas desobedientes?

Nota 1. El profeta Mahoma nunca enseñó o creyó en el castigo en la tumba porque es lo opuesto a lo que Alá está enseñando en el Corán, donde los adoradores de ídolos de piedra jurarán que parece que solo pasó una hora entre el momento en que murieron y el Día de Resurrección.

Atribución https://sites.google.com/site/is…

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8. Referencias.

Por favor, no pienses que algo malo le está sucediendo a tu padre hoy.

Nada le pasará a nadie hasta que todos los humanos resuciten al mismo tiempo en el Día de la Resurrección y el Juicio en una nueva tierra, lo que significa una nueva tierra en el Más Allá. Esto es después de que la primera creación ha sido destruida, incluidos nuestros planetas Tierra, Sol, Luna, estrellas y el Universo.

Estas referencias pueden ayudar a aliviar su mente para que sepa que su padre está bien cuidado en este momento.

1. Cómo encontrar historias de hadices falsas inventadas después de la muerte del profeta Mahoma.

http://sites.google.com/site/islamandthequran/invented-hadith-stories

2. Una mejor manera de entender, examinar, enseñar, estudiar y verificar historias de hadices.

http://sites.google.com/site/islamandthequran/a-better-way-to-understand-hadith-stories

3. Hadith castigo en la tumba. Hadith tortura en la tumba. Hadith tormento de la tumba.

https://sites.google.com/site/is…

4. Hadith Jesus segunda venida. Hadith Profeta Jesús regresando. Hadith Profeta Isa regresando. Hadith Dajjal Dijjal. Hadith Mahdi Mehdi.

https://sites.google.com/site/is…

La homosexualidad / lesbianismo en el Islam son delitos graves y se castigan con nada menos que la muerte. Esto debería decirle seriedad. Has dicho “tu padre”, lo que indica que él y ella son motivo de tu existencia. Así que técnicamente no pudo haber sido homosexual. Desde una perspectiva legal, su existencia es una clara evidencia en contra de lo que ha llegado a creer. Tal vez vivió una doble vida, pero los rumores no justificarán un juicio definitivo.

Suponiendo que fuera homosexual / bisexual, en el marco del marco legal del Islam si sabía que era pecaminoso y prohibido, y creía que estaba prohibido en el Islam, cometió un pecado mayor por el cual hay perdón en el más allá. Si fuera consciente de que es pecaminoso y está prohibido, como se lo conoce comúnmente entre los musulmanes, y eligió no creer en la enseñanza islámica en su contra porque consideraba que la prohibición era incompatible con la forma de vida moderna, entonces habría anulado su creencia en el Islam . Si es el primer caso, entonces debe recibir algún castigo, pero el perdón y la entrada al paraíso están garantizados. Si eligió creer que esta enseñanza islámica es atrasada e incompatible y Alá y el Mensajero hicieron una ley inapropiada, entonces no hay perdón. Desde la perspectiva islámica, la entrada al paraíso por sí sola no se niega solo en un solo acto de pecado. Si las acciones pecaminosas pesan la bondad, entonces el fuego del infierno. Pero si la bondad pesa sobre los hechos pecaminosos, entonces el paraíso.

Y no creo por un segundo que un musulmán nacido hace 50 años no creerá en el Islam por su homosexualidad o interés en él. Lo más probable es que hubiera reconocido su pecaminosidad, lo hubiera considerado vergonzoso, lo hubiera mantenido oculto, y esto es suficiente para mantener su fe en el Islam. Todos los pecados, mayores y menores, excepto el politeísmo, pueden ser y serán perdonados, si se busca el perdón. Lo mejor es no perseguir el problema. Si él murió con su secreto, entonces tú también deberías guardar su secreto dentro de la comunidad. Concéntrese en buscar el perdón para él y brinde ‘caridad continua’ ( es decir, Sadqa Jaria ) en su nombre, abra una escuela, adopte a un huérfano, pague un pozo de agua, dedique a la investigación del cáncer, o algo así, con la intención de obtener esa recompensa participar en este acto caritativo es para tu papá.

Mira, piensa cosas positivas de tu padre. Envíale deseos de amor. Piensa en todas las cosas hermosas que quería para ti. No te enfoques en el juicio. Sabes, en mi opinión, la idea de ir en contra de los homosexuales se debe a que esas religiones llegaron en un momento de la historia en el que nadie diferente no fue aceptado. Por ejemplo, las personas zurdas no fueron aceptadas. Tenían que aprender a usar su mano derecha. Los homosexuales fueron condenados. Eso es fácil de entender en ese momento porque los homosexuales no pueden tener hijos al tener relaciones sexuales entre ellos. Al mismo tiempo, la masturbación no fue aceptada, por supuesto, porque estaba desperdiciando esperma que debería usarse para aumentar el número de soldados y guerreros. Las mujeres también eran importantes porque cuantas más mujeres tuvieras y más hijos pudieras sacar de ellas, más guerreros. No te preocupes por cómo las ideas religiosas mirarán a tu padre. Sólo Dios puede juzgar. No sientas que debes juzgar a tu padre, amigo. Fui criado para despreciar a los homosexuales y juzgarlos. No lo hago desde hace muchos años.

an-Nisa` (Mujeres) como lo hizo Shakir

4:16 Y en cuanto a los dos que son culpables de indecencia de entre ustedes , denles a ambos un castigo; entonces, si se arrepienten y corrigen, desvíate de ellos; seguramente Alá está regresando Oft (a la misericordia), el Misericordioso .

4:17 El arrepentimiento con Alá es solo para aquellos que hacen el mal en la ignorancia, luego se vuelven (hacia Alá) pronto, por lo que es a quien Alá se vuelve (misericordiosamente), y Alá siempre sabe, Sabio .

4:18 Y el arrepentimiento no es para aquellos que continúan haciendo malas acciones, hasta que cuando la muerte llega a uno de ellos, él dice: Ciertamente ahora me arrepiento; ni (para) aquellos que mueren mientras no son creyentes. Estos son para quienes hemos preparado un castigo doloroso .

al-Furqan (The Criterion, The Standard) como lo hizo Shakir

25:63 Y los siervos del Alá benéfico son los que caminan sobre la tierra con humildad, y cuando los ignorantes se dirigen a ellos, dicen: Paz.

25:64 Y los que pasan la noche postrados delante de su Señor y de pie.

25:65 Y los que dicen: ¡Oh Señor nuestro! aleja de nosotros el castigo del infierno, seguramente el castigo del mismo es duradero

25:66 Seguramente es una morada malvada y un lugar (malvado) donde quedarse.

25:67 Y aquellos que cuando gastan, no son ni extravagantes ni parsimoniosos, y (guardan) entre estos el justo significado.

25:68 Y los que no invocan a otro dios con Allah y no matan el alma, lo que Allah ha prohibido excepto en los requisitos de la justicia, y (quién) no cometen fornicación y el que hace esto encontrará un retribución de pecado;

25:69 El castigo se le duplicará el día de la resurrección, y él permanecerá allí en humillación;

25:70 Excepto el que se arrepiente y cree y hace una buena obra; entonces estos son de quienes Allah cambia las malas acciones por buenas; y Allah es indulgente, misericordioso.

25:71 Y el que se arrepiente y hace el bien, seguramente se vuelve a Allah (bueno).

25:72 Y los que no dan testimonio de lo que es falso, y cuando pasan por lo vano, pasan por nobles.

25:73 Y aquellos que, cuando se les recuerda las comunicaciones de su Señor, no caen allí sordos y ciegos.

25:74 Y los que dicen: ¡Oh Señor nuestro! concédenos en nuestras esposas y nuestros hijos la alegría de nuestros ojos, y haznos guías para aquellos que se protegen (contra el mal).

25:75 Estos serán recompensados ​​con lugares altos porque fueron pacientes, y serán recibidos allí con saludos y saludos.

25:76 Permaneciendo allí; bien la morada y el lugar de descanso.

25:77 Di: Mi Señor no se preocuparía por ti si no fuera por tu oración; pero de hecho has rechazado (la verdad), de modo que lo que se separará vendrá .


Lamento saber acerca de su pérdida y su dilema. Es triste, pero recuerda que no eres el primero que está preocupado por un miembro de la familia. Noah estaba preocupado por su hijo, Abraham estaba preocupado por su padre, y muchas otras personas han sido evaluadas de manera similar …

No sabemos si su padre había renunciado a sus inclinaciones pecaminosas y se arrepintió mientras todavía tenía tiempo. Allah lo juzgará y no le hará injusticia a él ni a nadie más.

Lo mejor que puedes hacer es ser un musulmán piadoso, someterte a la guía de Allah en el Corán y vivir tu vida de tal manera que Allah esté complacido contigo.

Si su padre pudo ganarse el perdón de Alá antes de que se le acabara el tiempo, entonces usted y sus buenas obras se convertirán en un sadqa-e-jaariya para él, en sha Allah.

¡Y Allah sabe mejor!

Salam hermano,

Primero, me gustaría hacer dua para tu padre. Que Allah le otorgue su misericordia.

En segundo lugar, debes entender que ser honosexual y tener sentimientos por el mismo género no es pecado. Puede tener sentimientos para el mismo género siempre que se lo guarde y no lo haga público.

Por otro lado, si actúas de acuerdo con él y tienes relaciones sexuales con el mismo género, eso es un pecado. Si te casas con una persona del mismo género, eso es pecado.

Si la última opción es el caso con tu padre, entonces reza a Allah para que Allah lo perdone. Como cualquier otro dua por perdón. Si la primera opción es verdadera, entonces dua que Allah lo perdona por TODAS las faltas.

Que Allah te ayude en este momento difícil.

Si su difunto padre era homosexual es especulación. No te preocupes por las historias de tus padres, es su historia.

  • (P5: 105) Oh, ustedes que creen, solo deben preocuparse por sus propios cuellos. Si los demás se extravían, no pueden lastimarte, siempre que seas guiado. Para Dios es su destino final, todos ustedes, luego Él les informará de todo lo que habían hecho.

١٠٥١٠٥ٰأَٰأَٰأَ١٠٥١٠٥١٠٥١٠٥١٠٥١٠٥١٠٥١٠٥١٠٥١٠٥١٠٥١٠٥١٠٥١٠٥١٠٥١٠٥١٠٥١٠٥١٠٥١٠٥١٠٥١٠٥١٠٥١٠٥١٠٥١٠٥

Debes cuidar tu bienestar y no ser afectado por rumores o por esos malvados susurros dentro y fuera. Lea y comprenda el versículo del Corán mencionado anteriormente y reflexione sobre él.

¿Es tu madre una profesional en trastornos genéticos o una esposa muy infeliz?

No sigas ninguna “etiqueta” Islam. Solo concéntrese en comprender los principios básicos del Islam; Recita el Corán y memoriza (al menos Surahs más cortas para que puedas hacer Salah), comprende el Islam a tu propio ritmo; convertirse en el mejor musulmán que puede ser requiere que se adapte a su ritmo. Cuando tenga la capacidad de darle al Zakat, encuentre formas de mejorar a los necesitados con su Zakat, rápido para que pueda sentir por los menos afortunados y aprender a fortalecer su Iman by Saum, vaya a Umrah / Hajj con su familia cercana y amigos cuando tenga los medios.

Solo puedes darle Dua a Alá confiando en que Al-limAlim (otro nombre de Alá para todos los que saben) ya le ha dado a Al-ʿAdl (otro nombre de Alá para los justos) el gobierno de Afterlife. Si sigues mejorando tu Iman; tu padre se beneficiará de tal crecimiento en cuanto a luchar contra sus pilas de pecados pesados.

Debes confiar en Allah para guiarte a comprender tu escenario. No asumas que alguien irá a Junnah (cielo) o Jahannam (infierno) está reservado a Al-Hakam (el juez, el árbitro).

No puedes hacer nada por los muertos. Según el Islam, debe visitar el cementerio, saludar al lugar donde se encuentra su padre, y eso es todo. Puedes hacer una buena acción y decir: “Esto es en nombre de mi padre”, esta su progenie le hará bien. Por lo tanto, serás una de las tres buenas obras que una persona deja después de la vida.
El profeta dijo: “Cuando una persona muere, sus buenas acciones dejan de funcionar, excepto por las tres fuentes (de sus buenas acciones): caridad permanente, conocimiento útil y una buena progenie (que reza por ellas)”

(Sahihu Muslim, br.4310 .; Sunen, Ebu Davud, br.2882 .; Musned, Ahmed, br.8831 .; Sahih, Ibnu Huzejme, br.2494 .; Sahih, Ibnu Hibban, br.3016 .; el- Sunen el-Kubra, el-Nesa’i, br.6445 .; Musned, Ebu Ja’ala, br.6457 .; el-Sunen el-Kubra, el-Bejheki, br.13011.

La caridad permanente podría ser una base que uno deja, el conocimiento útil podría ser un libro, y la progenie es la progenie.

Haga buenas obras y cada vez que un niño haga una buena acción, la recompensa va a los padres.

Si haces una mala acción, del mismo modo el castigo se dará a tus padres en su tumba.

Por lo tanto, sugeriría alimentar a las personas pobres los fines de semana, instalar un enfriador de agua fuera de su casa para que las personas sedientas puedan beber agua.

Nunca participes en un pecado, no importa cuán pequeño sea. Esto seguramente aliviará el castigo que enfrenta tu padre.

Perdón por escuchar a la trágica hermana,

Que Alah alivie sus asuntos y perdone los pecados de sus dos padres, pídale a su madre ahora que tenga paciencia y no culpe y maldiga a su padre, ya que esto posiblemente aumentará en su Azaab, por favor haga esto al principio, pídale a su madre que perdone él hasta el día del juicio. Y sigue escondiendo sus pecados de Duniya, para que pueda ser perdonado

Siguiente: la homosexualidad es una especie de inmoralidad o Zina, pero no el Shirk, Allah dice en sura Nisa que Él (puede) perdonar todos los pecados, pero no lo hará por el Shirk (politeísmo)

Así que primero ten esperanza en Allah, luego reza por tu padre después de cada Salaah, haz buenas obras como ayudar a otros y caridad con intención para que Allah recompense esto también con tu padre, haz las buenas acciones que tu padre fue habitual o ha instruido hacer, hacer esfuerzos para obedecer sus sugerencias de buenas acciones y pedirle a Allah paak que lo recompense por eso en nombre de Esos hechos

Allah Todopoderoso es a menudo Perdonador, créeme, será perdonado InshaAllah

Gracias por hacer preguntas

Que Allah te recompense por eso

Cuando alguien está muerto, todo lo que tienen se corta y no agregará nada a su posición en el más allá. Todos excepto tres cosas, un niño suplente que sigue orando por ellos; una habilidad / comercio / conocimiento públicamente útil y socialmente beneficioso; y amal jariyah (básicamente obras de caridad / donación, especialmente si todavía se ejecuta continuamente).

Entonces, como su hijo, debes seguir orando por él. Pregúntale a Allah swt. aceptar todas sus buenas acciones y perdonar sus malas acciones. Pide un buen lugar para él en la otra vida / alam kubur.

Nada más que puedas hacer por él.

Dado que recibirá miles de niños hermosos, castos, frescos y eternamente jóvenes que pensaría que son “perlas dispersas” en el Paraíso, su padre muerto probablemente esté muy feliz. La homosexualidad solo se acepta en el paraíso de Allah, junto con beber y ser un perezoso. Sin embargo, en la tierra, ser homosexual es una sentencia de muerte debido a que Mahoma les dice a los musulmanes que “maten a los que participan en las acciones de la gente de Lut”, por lo que ISIS deja a los homosexuales fuera del techo de los edificios.

La misma dua que haces para todos los musulmanes … solo pídele a Allah que lo perdone y tenga piedad de él. Ser homosexual no lleva a un musulmán monoteísta fuera de la fe. Es un pecador hasta que se arrepiente de actuar en consecuencia, como cualquier otro pecador. Si Allah lo desea, puede perdonarlo, y si no, puede castigarlo. Y Allah sabe mejor.

Que Allah otorgue su misericordia a todos los musulmanes, muertos y aún por morir.

Muy fácil . Lo mismo que todos hacen por sus padres, pero me gustaría darte más consejos. Si te conviertes en una persona más querida por Allah, sería pan comido. La aceptación de Dua también se basa en el rango (algunas otras variables), por lo que si su estación está alta frente a Allah, entonces descansar es fácil.

Conviértete en una persona hermosa por dentro y por fuera, Allah cuidará de tu padre.

Buena suerte.