¿Por qué dijo Guru Granth Sahib, hindú es ciego y musulmán tiene un ojo?

En primer lugar, para aclarar, si los autores divinos de SGGS hubieran estado aquí hoy, también habrían agrupado a los sikhs, por ciertos conceptos erróneos / interpolaciones en nuestras creencias y ciertas prácticas en las que nosotros los sikhs nos hemos entregado hoy, después de los 10 Divinos Gurus nos había dejado hace un par de siglos.

Ahora, del contexto del pasaje de Bhagat Namdev Ji que Sri Guru Nanak había puesto en su libro, de donde se extrajo esta línea:

  1. Los hindúes son vistos como ciegos porque dependen únicamente de su clero, los sacerdotes, para el conocimiento de las Escrituras y las prácticas religiosas. La India tenía muchas religiones, pero (estando intoxicados por el poder) por el control, los sacerdotes habían aporreado todas las religiones prevalecientes bajo un mismo nombre, que, hoy en día, los hindúes pueden decir con orgullo que el hinduismo es muy diverso con varios (también contradictorios) escuelas de pensamiento, pero esta afirmación está vacía porque la verdad es: la verdad misma se ha oscurecido en este jardín llamado Hindu Dharma. En un intento de patentar todas las religiones más nuevas del subcontinente, el clero ha dejado un desastre para la gente, con el atuendo de una pretensión que lo abarca todo. ¿Cuántos de nuestros hermanos hindúes saben de la Divinidad Única pero siguen deificando a otros en la adoración? Es por eso que las religiones se siguen fundando en la India, no porque sea una tierra altamente espiritual (que es, en cierto modo), ¡sino porque la gente ni siquiera está viendo! Cuántos ejemplos del verdadero Dharma de las escrituras hindúes que los Gurus habían citado una y otra vez, por ejemplo, de Dhruv y Prahlaad, pero la población hindú ignoraba estas verdaderas profundidades del verdadero Dharma. Incluso hoy, y en series de televisión, las historias y personalidades verdaderas de los dioses y diosas a las que nuestros hermanos y hermanas hindúes adoran y apoyan sus esperanzas e inspiraciones, no se revelan realmente. El poder, al estar en pocas manos, naturalmente hace que la gente se desvíe de la verdadera espiritualidad y que se entregue a atajos supuestos y delirantes, para ganar dólares continuos. Este es el caso natural con los sacerdotes de todas las religiones. Aunque, por supuesto, también hay algunos de corazón puro en servicio que se encuentran entre los corruptos. Nuestros hermanos y hermanas hindúes habían sido engañados para adorar diversas formas de creación, para ver a Dios panteístamente, en lugar de panenteístamente, y se les hizo evitar evitar adorar directamente al Creador Único mismo que impregna trascendentalmente en todas las formas de creación íntimamente.
  2. En cuanto a los musulmanes, al menos pueden acceder a su contenido de las Escrituras, aún estando actualmente en un idioma hablado. Pero se consideran medio ciegos porque a pesar de ser revelados el Dios Universal, sucumben a la religiosidad nominal y siguen tratando de patearlo, alegando ser los que tienen la última palabra sobre él. Esto ha producido mucha vanidad, orgullo, prejuicio, contienda y chovinismo religioso y ha acabado obligando a Dios a tener un carácter similar al de los humanos, que también pueden albergar odio, enemistad y venganza. Los musulmanes se han centrado únicamente en el aspecto trascendente de Dios, ya que están completamente separados de la Creación, y han ignorado su naturaleza panenteísta. Por lo tanto, nuestros hermanos y hermanas musulmanes tienden a ver la creación en general y aquellos que no están de acuerdo con ellos, como el “otro”, separados de ellos, completamente ignorantes de la unidad esencial subyacente de la Divinidad universal.

En nuestros apegos a nuestras propias religiosidades nominales, hemos excluido perjudicialmente de nuestros lugares de culto a aquellos que consideramos que no merecen Su Gracia. Esta es mi comprensión personal de lo que Bhagat Namdev Ji estaba infiriendo cuando dijo que los hindúes son ciegos y los musulmanes son medio ciegos: cuando la integridad y la práctica del espíritu de verdadera universalidad, reflejo de nuestro Creador, falta en nuestras religiones organizadas que una vez fueron inspirado por él.

Se dice en un contexto diferente de supersticiones que prevalecen en ambas comunidades … indudablemente el hindú se ha vuelto supersticioso sin hablar de un hindú educado … el musulmán también es supersticioso en el contexto de impurezas rituales … si hay 1000 supersticiones en la sociedad hindú, no es que la religión es malo, digo que se debe al hecho de que cuanto más antigua es la religión, más se malinterpreta, se distorsiona … Hibdus seguiría ciegamente si les dijéramos que la tierra está segura debido a las bendiciones del toro, mientras que Guru Nanak Dev Ji ha erradicado esta superstición y incluso hablar de detener muchas supersticiones, como tirar agua hacia el sol es inútil o inútil, diciéndole al musulmán haji que su mente no estaba en Namaz sino en campos y bien

Un hindú desperdicia leche, aceite, flores, arroja productos químicos en los ríos, crea contaminación en todas las festividades y un musulmán sacrifica animales para complacer a Alá y ambos se ven envueltos en cosas rituales de impureza … Sin embargo, el hinduismo ha dado mucho a la ciencia, la astrología, la numerología, Ayurveda, Yoga, Artes Marciales si vemos positividad …

Por eso se dice en el contexto de las supersticiones que surgen en ambas sociedades por el propio Sant Kabir, quien es considerado santo hindú o musulmán, pero en su mayoría era un santo sufí y no se llama a sí mismo hindú ni musulmán o probablemente fue el shabad de Bhagat Namdev quien nació hindú él mismo

Esta pregunta necesita un direccionamiento inmediato porque fuera de esta línea esta línea está siendo utilizada como una herramienta para propagar el odio contra los hindúes por los Sikh Hardliners y muchas personas ingenuas entran en su propaganda de odio sin entender su contexto y comienzan a abusar de las prácticas hindúes y algunos incluso llegan al extremo de denunciando toda la fe.

Echemos un vistazo al shabad completo.

‘Hindú Anna Turku Kana, Doha Te Gyani Siana’ (Un hindú es ciego y un musulmán tiene solo un ojo. El sabio es mejor que ambos)

Este shabad es de Bhagat Namdev, un hindú mismo

Ahora, cualquier sij que piense que un sikh debería degradar y criticar las prácticas hindúes y le da la licencia para llamarlos por sus nombres, ciertamente tendrá que compadecerse. Porque esta es solo una mera declaración de las prácticas actuales que prevalecieron durante el tiempo de Bhagat Namdev y fue su punto de vista personal. Nadie se da cuenta del próximo Shabad que claramente dice que aprendió uno es mejor que ambos. ¿Quién es un erudito? ¿Necesito decirlo? ¿Significará esto que un sikh es mejor que ambos? Qué lástima que las líneas sagradas de Gurbani se estén utilizando como una herramienta para propagar el odio hacia los hindúes sin comprender su contexto, entonces déjenme preguntarles a esos sikhs ¿creen que esta es la ÚNICA ocasión en que Gurbani habla sobre los hindúes o su fe? Déjame preguntar a esos sijs:

¿Cuáles crees que son los textos centrales en los que se basan las prácticas y creencias hindúes?

Principalmente los Vedas y los Puranas, estarás de acuerdo. Ahora veamos qué dice Guruji sobre ellos.

Ved Puran Smriti Sudhakhyar

Vedas, Purans y Smritis son las expresiones más puras

Keene Ram Naam ek Akhyar

Fueron creados a partir de una palabra de Nombre del Señor

Guru Granth Sahin (Ang: 262)

Estas son las líneas de Sukhmani Sahib – Wikipedia, que es muy popular y su recitación ocurre muy a menudo en Gurudwaras y en los hogares sijs, estas son las líneas que aparecen al comienzo de Sukhmani Sahib. Ahora, ¿hay más pruebas requeridas de lo que los Gurus mismos pensaban de Vedas, Smritis y Puraans? Estas líneas y baani (palabras divinas) son del quinto gurú sij Guru Arjan Dev.

¡La opinión de Swami Vivekananda sobre las prácticas hindúes preventivas en su momento!

Nuestra religión está en la cocina. Nuestro Dios es la olla, y nuestra religión es: “No me toques, soy santo”. Si esto continúa por otro siglo, cada uno de nosotros estará en un manicomio. Es un signo seguro de ablandamiento del cerebro cuando la mente no puede comprender los problemas más elevados de la vida; se pierde toda la originalidad, la mente ha perdido toda su fuerza, su actividad y su poder de pensamiento, y solo trata de dar vueltas y vueltas en la curva más pequeña que puede encontrar.

Por lo tanto, no es difícil descubrir que los hindúes han sido los críticos directos de las malas prácticas que prevalecen en su propia religión. Ahora, dime, ¿esta toma de Swami Vivekananda en su propia fe lo hace menos hindú? Vivekananda sigue siendo el santo más respetado y estimado de los tiempos modernos en el hinduismo. Entonces, ¿cómo es que estas líneas pueden tomarse como las que le dicen a los sikhs que odien a los hindúes o se burlen de sus prácticas religiosas?

Necesitas valor para llamar a las cosas por su nombre y los hindúes han demostrado suficiente coraje una y otra vez con reformas adecuadas dentro de su fe, ya sea Bhagat Namdev de la Era Bhakti en el renacimiento espiritual indio o Swami Vivekananda de los tiempos modernos. Swami Vivekananda allanó el camino para que las tradiciones espirituales indias vayan y encuentren su lugar en el oeste, y el resultado es que hoy tenemos el 21 de junio declarado oficialmente como Día Mundial del Yoga porque el hinduismo ha hecho avances en los corazones y la mente de la civilización occidental que es un De hecho, ¿crees que esto sucedió de la noche a la mañana? No, el trabajo había comenzado desde 1893 en el Parlamento Mundial de Religiones en Chicago.

Debo decir que la tendencia misma de los hindúes a reformarse se convirtió en la razón por la cual tantos hindúes aceptaron el camino del sijismo. Imagínese si no hubiera habido quien tomara el camino de Guru Nanak y sus principios, ¿quién habría sido un Sikh hoy? La reforma ha sido la parte integral del hinduismo y estas líneas de bhagat namdev y su uso descarado de palabras muestran la capacidad de aceptar las deficiencias en su rostro por parte de un hindú, esto requiere mucho coraje y más bien merece aprecio y no insulto.

¿Pero dónde estamos golpeados sijs?

En khalistan? Al afirmar cuán bellamente nuestros gurús criticaron a los hindúes? Al anunciar que ni nosotros somos hindúes ni musulmanes? ¿Alguna vez se preguntó a dónde nos llevará todo esto?

Esto solo muestra nuestra ansiedad como comunidad de cuán inseguros nos hemos vuelto. Me hace preguntarme ¿en qué época de la historia había sido tan inseguro Khalsas verdadero? ¿Eso también de aquellos que tienen oídos receptivos a nuestras tradiciones y esas personas (hindúes) que adoran las prácticas religiosas de los sijs, que siempre elogian a los sijs y nuestra cultura? Si compara la respuesta al sijismo, es abrumador en comparación con los seguidores de Western Faiths. Pero siempre estamos en modo de negación, dime en qué medida lo negaremos y qué nos dará. Para mi solo aislamiento

PD: – La respuesta a esta respuesta muestra claramente que el hinduismo y el sijismo se complementan entre sí, cualquier intento como este para generar odio será inútil, por lo tanto, será una pérdida de tiempo. Les agradezco a todos por sus comentarios y me gusta, esto demuestra que tales propagandas al elegir las líneas para causar daño a las relaciones entre hindúes-sikh no tienen una respuesta en el terreno. Gracias a todos

Este verso representa la condición social del siglo XV donde ambas religiones principales estaban perdiendo su identidad. Esto no debe considerarse despectivo para la religión “hindú” o “musulmana”. Siempre hay un mayor significado para los dichos de santos como Guru Nanak. Si comenzamos a encontrar negatividad en los pensamientos de nuestros grandes santos también, entonces, ¿quién va a iluminar el camino de la verdad ?

  • Tenemos una explicación directa sobre ‘Anna hindú’ por Guru Nanak quien dice “Andhe Goonge Andh Andhaar, Pathar Lai Pooje Mugadh Gavaar”, lo que significa que Hindú es ciego; porque él adora a los ídolos que se ahogarán, ¿cómo pueden cruzar tu océano mundano? Entonces, debido a Idol Worship, Hindu se llama Blind. El que existe en todos es adorado a través de Idol en lugar de contemplar en sí mismos. Incluso los Vedas tienen capítulos de Brahm Gyan, pero Brahm está totalmente descuidado en la predicación hindú. Incluso hoy los sikhs también evitan hablar de Brahm.
  • Debido a la falta de sabiduría del alma, Muslim es considerado como un ojo. Saben que Allah es uno, no tiene forma, no tiene fin y especialmente no está en ídolos, no está en formas físicas. Pero ellos no saben qué es Alá y qué es el Alma (Ruh). Al no tener forma, cómo y qué es la existencia de Allah.

El que busca / comprende a Allah, Brahm y Ruh y alcanza el estado Supremo es de la tercera categoría llamada “Gyaani”. Porque él busca se llama Sikh.

Siempre que leas algo mira el contexto.

Guru Granth Sahib también dice algunos santos, incluido Kabir, que es respetado tanto por los hindúes como por los musulmanes.

Lo que has dicho está claramente fuera de contexto.

Lo que creo que significa es que, para una cosa en particular, los hindúes pueden ser ignorantes y los musulmanes son solo medio buenos (lo suficientemente ignorantes), así que no sigan sus ejemplos.

Tenga en cuenta que el hinduismo y el Islam han sido las principales religiones de la India en el momento de la fundación del sijismo, por lo que dar ejemplos al mencionarlos no debería ofender a nadie.

No creo que sea un poco ofensivo para una mente abierta.

Nunca leí el libro sagrado adi Granth, pero con mi poco conocimiento de lo que dijo el guru ji, todo lo que puedo entender es una cosa.

Un hindú es ciego porque practica el sistema de castas, mantiene a su propia gente lejos de él sobre la base de la casta, las costumbres y todo, una persona que sigue este tipo de práctica que no está sancionada es obviamente un ciego.

Un musulmán es medio ciego porque trata o cree que cada uno es un kafir que no son los que siguen su propia fe. Puede que no juzgue al resto de las personas, pero en el fondo piensa que lo que otros practican está mal, aquí hay una pequeña diferencia entre Hindúes y musulmanes, que creo que hicieron que el gurú ji dijera que musulmán es medio ciego.

Guru ji habla de la fraternidad universal y del amor y la compasión, independientemente de la casta, el credo, el color o cualquier otra diferencia, creo que le hizo decir ese versículo solo para introspectar y luego reformar.

La filosofía hindú se basa en la Trinidad (Brahma, Vishnu y Mahesh). No hay concepto de un Dios eterno en el hinduismo. Los que afirman que fue en el hinduismo dicen una mentira. Más tarde se agregó cuando el hinduismo entró en contacto con el Islam.

Debido a que el hinduismo no conocía la existencia del Dios eterno, por eso Kabir Sahib en Guru Granth Sahib, llamado hindú Andha (ciego), no puede ver el hecho. Mientras que un musulmán conoce a un Dios eterno pero todavía necesita entenderlo correctamente, por eso llamó a un Kana musulmán (persona de un solo ojo). La siguiente línea en este saloke es Dona toe Gyani Siana , lo que significa que lo ha entendido es inteligente. Aquí por Gyani no significa un sikh sino una persona iluminada.

Un hindú adora a 33 mil rupias de dioses. En una sola familia puede tener diferentes miembros rezando a Vishnu o Shiva o Ganesha. Esto significa que no saben a quién rezar.

Por lo tanto, él es andha (ciego).

Un musulmán cree en un solo Dios y un mensajero, pero reza solo en una dirección.

Como si las otras direcciones estuvieran desprovistas de Dios.

Por lo tanto, él es kaana (un ojo)

¿No es que el hindú está vinculado a la casta, mientras que el musulmán solo considera que su religión es verdadera? La enseñanza de Nanak no está de acuerdo con ambas ideas.