Hay algunas de estas personas que tienen una forma extrema del “mensaje de fe”. Creen que si realmente tienes fe, serás curado, y acudir al médico es una expresión de duda. Entre los pentecostales, estas personas han existido pero solo al margen. No conozco a ningún evangélico no pentecostal que tenga una doctrina similar, pero no descartaría que existan. Los científicos cristianos (que no son cristianos ni científicos) creen que la enfermedad es una ilusión, y la ilusión desaparecerá al negar su existencia, pero no son ni pentecostales ni evangélicos, y de hecho son muy críticos con ambos.
Hay muchos grupos pentecostales y creyentes carismáticos relacionados que sostienen que los milagros, las curaciones, la revelación subbíblica y otras manifestaciones sobrenaturales todavía están disponibles en la actualidad. La mayoría de ellos no se oponen al tratamiento médico.
El OP plantea una pregunta contradictoria: “¿Por qué tantos … grupos minoritarios?”. Si hay tantos, eso implica que hay un gran número de ellos. Si son grupos minoritarios, implica que no hay muchos de ellos. Cual es ¿Hay “tantos”? ¿O están en la “minoría”? En mi experiencia, estas personas son marginadas, rechazadas por el resto de nosotros, a menudo en problemas con la ley (casos de Google Hobart Freeman o The Glory Barn en Indiana. ) A veces enfrentan demandas por la muerte de sus miembros. Especialmente encuentran problemas cuando los menores están involucrados. Causan problemas para todos nosotros, porque al intentar reclamar la libertad religiosa para hacer cumplir las doctrinas que pueden matar a las personas, difuminan las líneas de no interferencia en asuntos de conciencia para todos nosotros.
Por lo tanto, me opongo a ellos sin restricciones como peligrosos y erróneos.
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- ¿Los cristianos necesitan disculparse con los ateos?
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- ¿Algún cristiano tiene alguna creencia que muchos otros cristianos no comparten? Personalmente, creo en la reencarnación y no creo en el concepto del infierno.
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Puedo hacer esto sin negar que Dios está vivo, todos sus dones están activos y los milagros pueden suceder y suceden. Muchas personas simplemente no pueden conciliar los dos, por lo que estamos atrapados entre el radicalismo y el conservadurismo. Gran parte de la iglesia niega nuestra herencia como seguidores de un Jesús que hace milagros. No tienen ningún problema con los milagros que suceden en la historia, y los defenderán todo el día. Simplemente lo dudan cuando informa que oró por una persona incurable, y ahora no tienen evidencia de enfermedad. O quieren pensar que fue un diagnóstico erróneo o tuvieron alguna explicación científica. Rezan, pero si escuchas la oración, en su mayoría piden “la fuerza para soportar” en lugar de “liberación de”.
¿Por que no los dos?